偈頌七十八首 其五三

道綿綿兮用也不勤,道綿綿兮寂也不滅。 二乘困墮於空無,衆生執迷於分別。 菩薩區區於進修,諸佛嘮嘮於演說。 一句子妙出三乘,一念閒功超萬劫。 水月茫茫兮舟棹閒,雪雲冉冉兮路岐絕。 明明靈靈兮唯己自知,大辯若訥兮大巧若拙。

道是連綿不斷的啊,它的功用無窮卻不會倦怠;道是連綿不斷的啊,它寂靜無聲卻不會熄滅。 聲聞、緣覺這二乘之人被困頓於空無的見解中無法自拔,而芸芸衆生則執迷於對事物進行分別。 菩薩辛辛苦苦地致力於修行進步,諸佛嘮嘮叨叨地進行佛法演說。 有一句話蘊含的妙意能超出聲聞、緣覺、菩薩這三乘的境界,有一個念頭在清閒中用功就能超越漫長的劫數。 水面上的月影茫茫一片啊,行舟的船槳也顯得清閒;天空中雪雲緩緩飄動啊,歧路都消失不見。 內心明明靈靈的這種狀態啊,只有自己才能知曉;真正有口才的人看似木訥,真正靈巧的人看似笨拙。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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