偈頌七十八首 其五二

空劫有真宗,聲前問己躬。 赤窮新活計,清白舊家風。 的的三乘外,寥寥一印中。 卻來行異類,萬派自朝東。

在那無盡的空劫之中,存在着真正的佛法真諦。在言語還未發出之前,就要好好審視自身。 如今身無分文、一無所有,卻有了全新的修行活計;保持着純淨高潔,這是自古以來就有的修行家風範。 這佛法的精髓,確確實實是超脫於三乘佛法之外的;它幽遠寂寥,蘊含在那唯一的佛印之中。 修行者回到世間,如同進入異類的世界去行化度之事,就如同世間萬條江河最終都自然地朝着東方大海奔流而去一樣,一切都遵循着佛法的規律自然發展。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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