偈頌七十八首 其三○

不可以色見,不可以聲求。 風定花猶落,鳥啼山更幽。 四衢明自曉,六戶冷如秋。 再坐不疑處,杯中弓影浮。

不可以憑藉外在的形色去識見真諦,也不可以依靠聲音去尋求佛理。 風停了下來,花朵卻依舊在飄落;鳥兒啼鳴,反倒讓山林顯得更加幽靜。 四通八達的街道,自己自然明白其中的狀況;房屋的門窗等六個出入口,冷清得如同秋天一般。 再次坐在那毫無疑慮的地方,卻好似看到杯子裏有弓的影子在晃動。 這首偈頌蘊含着深刻的禪意,前兩句講不能執着於表面去領悟佛道,“風定花猶落,鳥啼山更幽”體現出一種動靜相生、對立統一的禪理,後面描述環境的冷清以及最後“杯中弓影浮”以典故暗示即便處於看似無惑之境,也可能仍會生出虛幻的妄念。
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釋正覺(一○九一~一一五七),號宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰縣)人。年十一出家,十五落髮,十八遊方,三十四出世。得度於淨明寺本宗大師,得戒於晉州慈雲寺智瓊律師,得法於舒州丹霞山子淳禪師。初住泗州普照寺。欽宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平興國禪院。高宗建炎元年(一一二七)十月,遷江州廬山圓通崇勝禪院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州長蘆崇福禪院。三年末住慶元府天童山景德寺。紹興八年(一一三八),受詔住臨安府靈隱寺,未閱月,歸天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禪師法嗣。有宗法等編《天童正覺禪師廣錄》九卷傳世。事見《廣錄》及所附周葵撰《塔銘》、王伯庠撰《行業記》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷一四、《寶慶四明志》卷九有傳。 正覺詩,以輯自《續藏經》所收《天童正覺禪師廣錄》編爲六卷。輯自他書者附於卷末。

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