龍井僧全示寄庵樞密程公累篇季文弟新什求餘繼其末一首

程蘇中興什,同庵有後前。 前朝沙門首,辨浄超卓然。 耆宿失聞聰,飫參餘小全。 龍泓風篁巘,荏苒二十年。 緇儔幾換易,巖崿豈變遷。 亭亭百歲杉,泠泠九淵泉。 梵音擾龍性,玄解忘魚筌。 有客輦瑰詭,無情施繒錢。 佛法佇隆興,般若須人傳。 更令觀剎麗,但俾子孫賢。 三空正覺路,一喻實相圓。 不替人天師,重新演教禪。

譯文:

程氏和蘇氏在中興時期所作的詩文,於寄庵前後相繼流傳。 前朝那高僧之中的佼佼者,其辨法之淨超凡脫俗、卓然出衆。 那些德高望重的前輩已聽不到他們的聰慧見解了,飽經參學後就剩下年輕的小全和尚。 龍井的龍泓、風篁嶺啊,時光荏苒已過去二十年。 僧人們換了一批又一批,可那山岩峭壁哪裏有什麼變遷。 那高高的百歲杉樹,清泠泠的深潭泉水。 梵音能擾得龍性收斂,高深的玄理領悟後就可忘卻手段。 有客人送來奇異的珍寶,也有無情之人施捨些錢財。 佛法正等待着興隆昌盛,般若智慧還須有人來傳揚。 更要讓人們看到寺廟的壯麗,只願子孫後代都賢能。 體悟三空之境纔是通向正覺的道路,一個恰當的比喻就能使實相圓滿。 不要讓人間的天師之位空缺,要重新演繹教義與禪法。
關於作者
宋代蘇籀

(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。蘇遲子。事親孝,僅十餘歲,侍祖轍於潁昌九年,未嘗去側。以祖蔭官陝州儀曹,歷太府監丞、將作監丞。請祠歸,卒年七十餘。以文學見知於晁說之、洪炎等人。有《欒城遺言》、《雙溪集》。

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