聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩

宋代 • 陳與義

如來性海深復深，著書與世湔蓬心。
畫沙累土皆佛事，況乃一字能千金。
老郎居塵念不起，法中龍象人師子。
前身智永心瞭然，結習未空猶寄此。
怪公聚筆如須彌，經成筆盡手不知。
凌雲題就韋誕老，願力所到公何疑。
珠函繡帙芝蘭室，護持金剛竦神物。
枯葵應感不足論，毛頴陶泓俱見佛。

譯文：

如來的性海深邃又深邃，葛工部書寫佛經，是爲了讓世人洗去內心的愚鈍和雜念。

就像在沙上作畫、累土爲山這些小事都可算作佛事，更何況他寫的每一個字都如同價值千金般珍貴。

葛工部這位老郎身處塵世，心中已無雜念，他在佛法修行中猶如龍象般強大，是衆人敬仰的人師子（比喻具有無畏和智慧的高僧大德）。

他前世或許就像智永禪師一樣，對佛法瞭然於心，雖然往昔的習氣還未完全消除，卻也藉由書寫佛經來修行。

我驚訝於他聚集的毛筆堆得像須彌山一樣高，佛經寫成，筆都用完了，他自己都沒意識到。

當年凌雲臺題字的韋誕年老時技藝高超，而葛工部憑藉願力完成此事，這又有什麼可懷疑的呢。

寫好的佛經被裝在精美的珠函和繡帙之中，存放在如芝蘭般高雅的房間裏，有金剛神守護着，這神聖的佛經讓神物都爲之肅然起敬。

就連枯萎的葵花若能感應到這佛法的力量也不足爲奇，就連書寫用的毛筆和硯臺彷彿都沾染了佛性，像是見到了佛一樣。