故相國沂公建設學官實寵茲土近聞生徒寖盛姑復慰懷因成拙詩一章奉呈州學官因以勉導來者

舊學開宏構,斯文聳奧區。 由來漢丞相,善教魯諸儒。 自昔升堂訓,於今避席趨。 照函經滿帙,繪壁禮成圖。 集講佔庭鱣,懷賢詠谷駒。 道存終拾芥,聲濫或逃竽。 一簣宜無止,連城莫自沽。 育材真孟樂,希聖乃顏徒。 寸晷堪輕璧,繁英慎奪朱。 霧蒸還作市,風至即名雩。 曉圃林如泮,春郊水是洙。 從茲弦誦地,不復嘆榛蕪。

譯文:

這首詩比較長且包含較多典故,以下是逐句翻譯: ### 首聯 “舊學開宏構,斯文聳奧區” 過去的學校建起了宏偉的建築,這片文化之地在這深奧的區域中顯得格外突出。 ### 頷聯 “由來漢丞相,善教魯諸儒” 向來就有像漢代丞相那樣重視教育的人,善於教導魯國的衆多儒生。這裏可能是把沂公比作重視教育的漢代丞相,去教導當地的學子。 ### 頸聯 “自昔升堂訓,於今避席趨” 從前有師長登上廳堂進行教誨,到如今學生們恭敬地離座快步上前聆聽。 ### 接下來四句 “照函經滿帙,繪壁禮成圖。集講佔庭鱣,懷賢詠谷駒” 藏書的匣子中滿滿都是經典書籍,牆壁上繪製着有關禮儀的圖畫。學子們聚集講學,如同庭中出現預示祥瑞的黃鱔(傳說庭中生黃鱔是祥瑞,象徵教育有成);大家緬懷賢才,吟詠着《穀風·白駒》這樣表達思賢的詩篇。 ### 再接下來四句 “道存終拾芥,聲濫或逃竽。一簣宜無止,連城莫自沽” 如果心中存有正道,最終獲取成功就像拾取草芥一樣容易;如果只是徒有虛名,就可能像南郭先生一樣濫竽充數最後逃走。學習就像堆土成山,一筐土也應該持續不斷地堆積;不要像擁有價值連城的寶物那樣自我炫耀、待價而沽。 ### 又接下來四句 “育材真孟樂,希聖乃顏徒。寸晷堪輕璧,繁英慎奪朱” 培育人才真的是像孟子所說的那樣是一大樂事,希望成爲聖人的人才是像顏回那樣的好學生。每一寸光陰比美玉還要珍貴,要謹慎那些繁雜的事物干擾了自己對正道的追求,就像要警惕雜色掩蓋了正色。 ### 再再接下來四句 “霧蒸還作市,風至即名雩。曉圃林如泮,春郊水是洙” 水汽蒸騰好像形成熱鬧的集市,微風吹來就如同舉行雩祭(古代求雨的祭祀)時的和風。清晨的園圃和樹林就像古代的泮宮(學宮),春天郊外的流水就如同洙水(與儒家文化相關的河流)。 ### 尾聯 “從茲弦誦地,不復嘆榛蕪” 從現在起,這個讀書講學的地方,再也不會讓人感嘆它的荒蕪了。 總體來說,這首詩讚美了沂公建設學宮的善舉,描述了學校的良好氛圍和學習景象,同時勉勵學子們勤奮學習、追求正道。
關於作者
宋代宋庠

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕後改名庠,更字公序。北宋文學家,工部尚書宋祁之兄。祖籍安州安陸,後遷居開封府雍丘縣雙塔鄉。 天聖二年(1024年),宋庠狀元及第,成爲“連中三元”(鄉試、會試、殿試均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、鄭國公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追贈太尉兼侍中,諡號“元獻”(一作元憲),英宗親題其碑首爲“忠規德範之碑”。宋庠與弟宋祁並有文名,時稱“二宋”。詩多穠麗之作,著有《宋元憲集》、《國語補音》等。

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