善惡由人作,修心勿亂爲。 邪求無實事,如影定相隨。 妄想終成僞,行貪未可知。 天生分異等,道德立尊卑。 日月須明照,聲文垂大教。 非言患不及,長順歸仁考。 志廣來遐邇,忠臣持節操。 腥羶戎自伏,洞達總機要。 遂性減予憂,玄門境象幽。 躬躬勤政理,化被遍恩流。 省己光陰速,一春度一秋。 輸他閒取靜,每藉更溫柔。 智者審詳意,聾聽如夢寐。 玄穹平覆載,種種乾坤惠。 煩惱深無岸,量寬苞天地。 眼前一切類,孰非孰爲是。
緣識 其一六
譯文:
善惡之事都是由人自己去做出來的,所以要修養內心,不要胡作非爲。
通過不正當的途徑去追求東西是沒有實際益處的,那些邪念就如同影子一樣,會一直跟隨着你。
不切實際的空想最終只能成爲虛假的泡影,一味貪婪行事,後果難以預料。
上天賦予了人們不同的資質和地位,而道德則是用來確定人們尊卑高低的標準。
日月應當明亮地照耀世間,聖賢的文章則承載着偉大的教誨流傳後世。
不要擔心言語表達不好,長久地遵循仁義之道就可以獲得好的評價。
志向遠大能吸引遠近之人的歸附,忠誠的臣子會堅守自己的節操。
那些野蠻的外族自然會臣服,只要能洞察和掌握事情的關鍵要點。
順應天性就能減少我的憂慮,玄妙的境界是那樣的清幽。
我恭敬勤勉地處理政務,讓教化普及,恩澤廣泛地流傳。
自我反省時才發現光陰過得飛快,一個春天過去,一個秋天又來臨了。
真羨慕那些能悠閒地享受寧靜的人,他們總能憑藉溫和的態度處世。
聰明的人會審慎地去領會其中的深意,而愚笨的人聽了就像在做夢一樣,全然不解。
上天公平地覆蓋和承載着萬物,天地之間處處都有它的恩惠。
煩惱就像深不見岸的大海,而一個人心胸寬廣就能包容天地萬物。
眼前的這一切事物,誰又能說清哪個是錯,哪個是對呢?
關於作者
宋代 • 宋太宗
宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。
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