緣識 其二六

貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。 從前自是凡心別,利益須歸上帝功。 洞府名高同景緻,塵泥蹤跡莫知空。 雲非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。

人們貪戀和沾染世俗的慾望,從道理上來說根本講不通,白白地在歲月裏爲了名利四處奔波、虛度光陰。 從以前開始就知道,凡俗之心與真正的道心是有很大區別的,一切的益處和收穫,其實都要歸功於上天的功勞。 那些神仙居住的洞府,聲名遠揚,裏面的景緻都很美妙奇特;而陷入塵世泥沼中的人,卻不知道內心虛空、超脫的境界。 雲朵並不是只在鉛這種物質裏才能生成,就如同大道的變化和發展是極其宏大的,有着無盡的奇妙和力量,能夠讓事物產生非凡的轉變和飛躍。
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宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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