緣識 其二五

精詳語議四門開,舒慘陽和意外裁。 遠見風塵思往事,無窮日月去還來。 樂耶指趣歸三體,周旋道理遍九垓。 賢聖人天常法則,卿雲嶺上白皚皚。

精心詳細地討論着各類事情,四面八方的大門都敞開接納各方的意見和信息。世間的興衰榮辱、冷暖變化,就像大自然的陰陽調和一樣,是在預料之外被安排好的。 遠遠地望見飛揚的塵土,便不由自主地回想起過往的事情。那無盡的歲月,就這樣離去了又回來,循環往復。 快樂啊,它的旨趣可以歸納到禮、樂、射這“三體”之中。爲人處世的道理,在整個天地之間都是通用的。 賢明的聖人遵循着上天永恆不變的法則行事,就如同那卿雲嶺上覆蓋着的潔白無瑕的白雪一樣純淨、高潔。
關於作者

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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