缘识 其二九

表里分明说,深穷妙更玄。 愚迷行不到,圣事法中传。 欲界情无定,真空本自然。 今生随曩劫,清浄照三天。

译文:

这首诗蕴含着较为浓厚的宗教和哲理意味,以下是翻译: 把事情的内外情况清晰明白地讲出来,深入探究其中的道理,会发现它精妙且玄奥难测。 愚笨迷茫的人难以达到这样的境界,神圣的事理在佛法中得以流传。 在欲界之中,人的情感变幻无常,而真正的空明之境本就是自然存在的。 今生的遭遇其实是随着过去世的业力所定,保持内心的清净能照亮三界(欲界、色界、无色界 ,这里用“三天”指代)。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云