逍遙詠 其一三

逍遙密化道希夷,宗習羣流我詠之。 應是有情聽譬論,莫教虛度悟參差。 深窮動靜宜消息,測隠玄元善所爲。 性識更能通幻夢,恬然存相似生知。

譯文:

逍遙自在、神祕變化的大道是那麼幽微玄妙、難以捉摸,我爲那些尊崇學習各類流派學說的人來詠歎這大道。 想來那些有情之人應當聆聽這精妙的譬喻和論述,可不要虛度時光,在領悟大道上出現偏差。 要深入探究事物動靜的規律,懂得何時該發展、何時該休止;善於洞察那玄妙的根本,瞭解其精妙的作爲。 如果心性和見識能夠通達如夢如幻的世間萬象,那麼就能安適淡然地保持心境,就好像生來就知曉這些道理一樣。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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