逍遥咏 其一三

逍遥密化道希夷,宗习群流我咏之。 应是有情听譬论,莫教虚度悟参差。 深穷动静宜消息,测隠玄元善所为。 性识更能通幻梦,恬然存相似生知。

译文:

逍遥自在、神秘变化的大道是那么幽微玄妙、难以捉摸,我为那些尊崇学习各类流派学说的人来咏叹这大道。 想来那些有情之人应当聆听这精妙的譬喻和论述,可不要虚度时光,在领悟大道上出现偏差。 要深入探究事物动静的规律,懂得何时该发展、何时该休止;善于洞察那玄妙的根本,了解其精妙的作为。 如果心性和见识能够通达如梦如幻的世间万象,那么就能安适淡然地保持心境,就好像生来就知晓这些道理一样。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云