逍遙詠 其九

何人曉了是兼非,鉛汞從凡隠聖機。 福壽丹砂隨日變,長生藥鼎負龍威。 秦皇漢武終邪見,大道神仙在杳微。 學似牛毛成似角,故然堪笑兩無依。

譯文:

有誰能真正明白什麼是對、什麼是錯呢?就像鉛汞這樣看似平凡的物質,其中卻隱藏着神祕超凡的玄機。 那能帶來福壽的丹砂會隨着時間發生變化,承載着煉製長生丹藥的藥鼎彷彿揹負着龍的威嚴。 秦始皇和漢武帝追求長生,最終都陷入了錯誤的見解。真正的大道和神仙境界其實是幽遠微妙、難以捉摸的。 學習求道的人多如牛毛,然而真正學有所成的卻少如牛角。所以說這實在是可笑啊,那些求道卻無所得的人就如同沒有依靠一樣。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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