逍遙詠 其一七

逍遙但信莫狐疑,天自高兮地本卑。 曉取聲聞歸至道,從來法則盡如斯。 物情運化真純理,謾說周遮問不知。 性識賢愚俱一體,善緣惡業影相隨。

譯文:

做人要逍遙自在,要堅信自己的選擇,不要猶豫不決、心存懷疑。天自然是高遠的,地本來就是低平的。 清晨時分要聽取那與大道相關的聲音,從而回歸到至高無上的大道之中,自古以來的法則都是如此。 世間萬物的變化運行都蘊含着純真純粹的道理,不要嘮嘮叨叨、遮遮掩掩地去問那些本就無需多問的事情。 人的性格和見識,無論賢能還是愚笨,本質上都是一體的。而一個人所種下的善緣和惡業,就如同影子一樣緊緊相隨。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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