逍遙詠 其一二

逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。 曉解精微無所著,先從含識踐真空。 希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。 剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。

譯文:

我在這深遠幽微的境界中吟詠着逍遙之詩,世間萬物最終都歸向一處,卻又各有不同。 清晨之時便能領悟那精妙細微的道理,不被外物所羈絆,先從有靈性的衆生開始去踐行那空明的真諦。 那虛寂玄妙的境界自然蘊含着剛柔變化的道理,創作詩文時思緒縱橫馳騁,道的內涵無窮無盡。 能夠剖析天地人三才的奧祕,去進行測度探究,不斷積累德行,讓光輝榮耀彰顯,這便是上天的偉大功績。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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