逍遙詠 其一○

混沌初分後,陰陽辨濁清。 三才皆備位,萬物有長生。 罔象精通感,淳和道可明。 但求方寸是,剖判應非輕。

譯文:

在混沌的狀態剛剛分開之後,陰陽二氣也就區分出了濁與清。 天、地、人這三才都各自處在合適的位置上,世間萬物也因此有了生生不息的規律。 那難以捉摸的微妙事物之間存在着精妙的感應,淳樸和諧的大道其實是可以明瞭知曉的。 只要一心追求內心的正確與純淨,那麼對於事物本質的剖析和判斷就絕非是輕易就能做到的。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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