逍遙詠 其二

大道虛無境,信之則有靈。 幽深玄妙理,運轉幾曾停。 拘束從何益,周通靜杳冥。 真空非作相,善應保安寧。

大道處於一種虛無縹緲的境界之中,只要你真心相信它,就會感受到它的神奇靈驗。 這大道蘊含着幽深又玄妙的道理,它始終都在運轉不停,從未有過片刻的停歇。 如果對自己加以過多的拘束和限制,又能有什麼益處呢?要讓自己的心靈和行爲都通暢無阻,安處於寧靜深遠的狀態。 真正的空並不是刻意去做出某種表象,能夠很好地順應大道,這樣才能讓身心獲得安寧。
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宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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