青羊宮

久知玄牝是根原,誰道長生別有門。 一自描龍興嘆後,至今師事五千言。

長久以來我就明白,那玄妙的“玄牝”(代表着天地萬物的根源)纔是世間萬物的根本所在。可誰又說追求長生還有其他特別的門道呢? 自從郭忠恕(這裏可能是詩人借郭忠恕自比,傳說郭忠恕曾畫龍,畫完後龍破壁而去,他爲此興嘆)發出感慨之後,到如今人們依舊尊崇並學習《道德經》這五千言。
關於作者

(?—977)宋河南洛陽人,字恕先。七歲能誦書屬文,舉童子科及第。五代後漢時曾參劉贇幕。後周廣順中召爲宗正丞兼國子書學博士,改《周易》博士。宋太祖建隆初以使酒被貶、削籍,放曠岐雍京洛間。太宗即位,召授國子監主簿,令刊定歷代字書。復以使酒謗言,決杖流配卒。工篆籀。善畫,尤長界畫,所圖屋室重複之狀,頗極精妙。所定《古今尚書》並《釋文》並行於世,著《汗簡》、《佩》,皆有根據條理,爲談字學者所稱許。

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