山居詩 其五六

野景陶情皆得意,凡夫舉目盡堪愁。 秦川幾度埋番骨,棘路還曾聳玉樓。 幻體不知波上沫,狂心須認鏡中頭。 浮生役役貪榮者,求到真空卒未休。

譯文:

山野間的景色能夠陶冶人的情操,讓人處處都感到愜意;而凡夫俗子一抬眼看到的景象,卻都能引發他們的憂愁。 那秦川大地,不知道有多少次掩埋了外族士兵的屍骨;荊棘叢生的道路上,也曾矗立起華麗的高樓。 人們虛幻的身體,就像那水波上的泡沫一樣,自己卻渾然不知;那顆狂妄的心,就如同鏡中的頭顱,是虛幻不實的,人們卻必須要認清這一點。 那些在短暫人生中忙忙碌碌、貪圖榮華富貴的人,即便追求到了所謂的“空無”境界,也始終不會停止他們的追逐。
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宋代釋延壽

釋延壽(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作衝玄、衝立),號抱一子。餘杭(今浙江杭州)人。年二十八爲華亭鎮將時,棄吏出家。初禮龍冊寺翠巖參禪師,尋謁天台山德韶國師,德韶一見而深器之。先住明州雪竇山。太祖建隆元年(九六○),吳越王錢俶請入居靈隠山新寺。明年,遷永明寺,居十五載。著述頗豐,有詩偈賦詠凡千萬言,流播海外。高麗國王遣使齎書,敘弟子之禮。開寶八年卒,年七十二。賜號智覺禪師。徽宗崇寧間追諡宗照(《鹹淳臨安志》卷七○)。《景德傳燈錄》卷二六、《宋高僧傳》卷二八、《禪林僧寶傳》卷九、《五燈會元》卷一○、《佛祖統紀》卷二六、《釋氏稽古略》卷三、《鹹淳臨安志》卷七○有傳。 延壽詩,以《慧日永明智覺壽禪師山居詩》(清光緒十一年江北刻經處本)爲底本,參校明釋正勉、釋性𣻢合輯之《古今禪藻集》(簡稱《禪藻集》)。另從《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《增廣聖宋高僧詩選》、《嘉泰會稽志續志》等書輯得詩、偈若干,附於卷末。

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