山居詩其四九

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高懷怡淡景相和，纔到塵途事便多。碧嶂好期長定計，朱門唯見暫時過。雄雄負氣爭權路，岌岌新墳佔野坡。成敗分明剛不悟，未知凡俗意如何。

心懷高遠、心境恬淡，與這山間的景色和諧相融。可一旦踏入塵世，那繁雜的事情就接踵而至。那翠綠的山巒，是我長久以來期望能在此安心修行、定居的地方。而那硃紅色大門的富貴人家，不過是人生中短暫路過的風景。那些爭權奪利之人，一個個氣勢洶洶，在追逐權力的道路上你爭我奪。可看看那荒野山坡上，新墳一座接着一座，那些曾經爭權的人如今都已長眠於此。成功與失敗如此分明，可他們就是執迷不悟。真不知道這些凡夫俗子心裏到底是怎麼想的啊。

標籤: 宋詩寫景抒懷傷懷哲理

關於作者

宋代 • 釋延壽

釋延壽（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作衝玄、衝立），號抱一子。餘杭（今浙江杭州）人。年二十八爲華亭鎮將時，棄吏出家。初禮龍冊寺翠巖參禪師，尋謁天台山德韶國師，德韶一見而深器之。先住明州雪竇山。太祖建隆元年（九六○），吳越王錢俶請入居靈隠山新寺。明年，遷永明寺，居十五載。著述頗豐，有詩偈賦詠凡千萬言，流播海外。高麗國王遣使齎書，敘弟子之禮。開寶八年卒，年七十二。賜號智覺禪師。徽宗崇寧間追諡宗照（《鹹淳臨安志》卷七○）。《景德傳燈錄》卷二六、《宋高僧傳》卷二八、《禪林僧寶傳》卷九、《五燈會元》卷一○、《佛祖統紀》卷二六、《釋氏稽古略》卷三、《鹹淳臨安志》卷七○有傳。　延壽詩，以《慧日永明智覺壽禪師山居詩》（清光緒十一年江北刻經處本）爲底本，參校明釋正勉、釋性?合輯之《古今禪藻集》（簡稱《禪藻集》）。另從《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《增廣聖宋高僧詩選》、《嘉泰會稽志續志》等書輯得詩、偈若干，附於卷末。

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