山居詩 其二七

投足煙巒養病軀,馳求終是用工夫。 千般有作皆從智,萬種無依自合愚。 意地已拋塵事業,心田唯種稻根株。 非時免見千人世,野食山袍自有謨。

譯文:

我投身於煙霧繚繞的山巒之中,調養自己的病體。一直四處奔忙、追求功名利祿,終究不過是白費功夫。 世間千般有所作爲的事情,都是憑藉着智慧;而那些毫無憑藉、盲目行事的,自然就顯得愚蠢。 我已經在內心深處拋開了世俗的功名利祿之事,就像在心田裏只種下稻穀的根株一樣,專注於自己內心的修行。 我不用在不合適的時候去面對這紛繁複雜的人間世事,在山野中以野菜爲食,身披粗布僧袍,自己也有一套安身立命的辦法。
關於作者
宋代釋延壽

釋延壽(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作衝玄、衝立),號抱一子。餘杭(今浙江杭州)人。年二十八爲華亭鎮將時,棄吏出家。初禮龍冊寺翠巖參禪師,尋謁天台山德韶國師,德韶一見而深器之。先住明州雪竇山。太祖建隆元年(九六○),吳越王錢俶請入居靈隠山新寺。明年,遷永明寺,居十五載。著述頗豐,有詩偈賦詠凡千萬言,流播海外。高麗國王遣使齎書,敘弟子之禮。開寶八年卒,年七十二。賜號智覺禪師。徽宗崇寧間追諡宗照(《鹹淳臨安志》卷七○)。《景德傳燈錄》卷二六、《宋高僧傳》卷二八、《禪林僧寶傳》卷九、《五燈會元》卷一○、《佛祖統紀》卷二六、《釋氏稽古略》卷三、《鹹淳臨安志》卷七○有傳。 延壽詩,以《慧日永明智覺壽禪師山居詩》(清光緒十一年江北刻經處本)爲底本,參校明釋正勉、釋性𣻢合輯之《古今禪藻集》(簡稱《禪藻集》)。另從《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《增廣聖宋高僧詩選》、《嘉泰會稽志續志》等書輯得詩、偈若干,附於卷末。

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