山居詩其二一

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忙處須閒淡處濃，世情疏後道情通。瞭然得旨青冥外，兀爾虛心罔象中。泉細石根飛不盡，雲蒙山腳出無窮。樵夫釣客雖閒散，未必真棲與我同。

在忙碌的時候，要保持一份閒適的心境；在平淡的生活裏，要讓情感更加濃郁深沉。當對世俗的人情世故看得淡薄疏遠之後，對修行悟道的感悟就會更加通達。我已經清晰地領悟到了那超脫於高遠天空之外的真諦，獨自靜靜地保持着虛靜的內心，彷彿置身於混沌無形的境界之中。細細的泉水從石頭根部潺潺流出，永不停歇；雲霧繚繞在山腳，不斷地湧現出來，無窮無盡。那些砍柴的樵夫和釣魚的人雖然看起來悠閒自在，但他們未必能像我一樣真正地棲息於這修行悟道的境界裏。

標籤: 宋詩寫景抒情山哲理

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宋代 • 釋延壽

釋延壽（九○四～九七五），俗姓王，字仲玄（又作衝玄、衝立），號抱一子。餘杭（今浙江杭州）人。年二十八爲華亭鎮將時，棄吏出家。初禮龍冊寺翠巖參禪師，尋謁天台山德韶國師，德韶一見而深器之。先住明州雪竇山。太祖建隆元年（九六○），吳越王錢俶請入居靈隠山新寺。明年，遷永明寺，居十五載。著述頗豐，有詩偈賦詠凡千萬言，流播海外。高麗國王遣使齎書，敘弟子之禮。開寶八年卒，年七十二。賜號智覺禪師。徽宗崇寧間追諡宗照（《鹹淳臨安志》卷七○）。《景德傳燈錄》卷二六、《宋高僧傳》卷二八、《禪林僧寶傳》卷九、《五燈會元》卷一○、《佛祖統紀》卷二六、《釋氏稽古略》卷三、《鹹淳臨安志》卷七○有傳。　延壽詩，以《慧日永明智覺壽禪師山居詩》（清光緒十一年江北刻經處本）爲底本，參校明釋正勉、釋性?合輯之《古今禪藻集》（簡稱《禪藻集》）。另從《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《增廣聖宋高僧詩選》、《嘉泰會稽志續志》等書輯得詩、偈若干，附於卷末。

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