山居詩 其一二

言行相應宜此地,空談大隠也無端。 升沈岐路非他得,生熟根機且自看。 瞋火微煙還漸息,貪泉餘潤亦消幹。 平生正直須甘取,虛幻門中莫自瞞。

譯文:

在這裏,一個人的言語和行爲應當相互契合纔行,如果只是空口談論自己是大隱之士,那根本沒有意義。 人生道路上的起伏升降,並不是由別人決定的,自己根基的成熟與稚嫩,得自己去審視。 心中憤怒的小火苗,就像那細微的煙霧一樣,會漸漸平息;貪婪的慾望,就如同貪泉留下的溼潤,也會慢慢乾涸。 人這一生,要坦然地去追求正直的品質,可別在這虛幻的世界裏自欺欺人啊。
關於作者
宋代釋延壽

釋延壽(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作衝玄、衝立),號抱一子。餘杭(今浙江杭州)人。年二十八爲華亭鎮將時,棄吏出家。初禮龍冊寺翠巖參禪師,尋謁天台山德韶國師,德韶一見而深器之。先住明州雪竇山。太祖建隆元年(九六○),吳越王錢俶請入居靈隠山新寺。明年,遷永明寺,居十五載。著述頗豐,有詩偈賦詠凡千萬言,流播海外。高麗國王遣使齎書,敘弟子之禮。開寶八年卒,年七十二。賜號智覺禪師。徽宗崇寧間追諡宗照(《鹹淳臨安志》卷七○)。《景德傳燈錄》卷二六、《宋高僧傳》卷二八、《禪林僧寶傳》卷九、《五燈會元》卷一○、《佛祖統紀》卷二六、《釋氏稽古略》卷三、《鹹淳臨安志》卷七○有傳。 延壽詩,以《慧日永明智覺壽禪師山居詩》(清光緒十一年江北刻經處本)爲底本,參校明釋正勉、釋性𣻢合輯之《古今禪藻集》(簡稱《禪藻集》)。另從《景德傳燈錄》、《五燈會元》、《增廣聖宋高僧詩選》、《嘉泰會稽志續志》等書輯得詩、偈若干,附於卷末。

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