却说筹安会发起，共有六人，这六人为谁？第一个姓杨名度，第二个姓孙名毓筠，第三个姓严名復，第四个姓刘名师培，第五个姓李名燮和，第六个姓胡名瑛。杨度是前清保皇党中翘楚，与康有为、梁启超等向是好友，革命以后，复夹入民党里面，嗣复得老袁信任，充参政院的参政。孙毓筠是革命健儿，辛亥一役，曾在安徽地方，出过风头，癸丑后，组织政友会，与国民党脱离关系，也充参政院参政的头衔。严復是素通英文，兼长汉文，从前翻译西书，很有名望，因他是福建侯官县人，尝呼他为严侯官，此次袁总统创设参政院，采访通才，就把他网罗进去。刘师培前名光汉，博通说文经学，上海《国粹丛报》中，尝见他的著作，确是有些根底，袁总统也特地招徕，命他参政。李燮和乃陆军中将，革命时攻打南京，他曾与列。还有一个胡瑛，尝随宋教仁厮混几年，不知何故变志，也投入袁氏幕中。各叙履历，回应上文不新不旧亦新亦旧二语。这六人结做寅僚，镇日里聚首一堂，不是谈风月，就是论时事。可巧总统府中，有一位外国顾问官，系是美国有名的博士，叫做古德诺，他倡出一篇大文，历言民主政体，不及君主政体。何不条陈本国，乃来倡导中国耶？杨度见了此文，得着依据，正好随声附和，借酬宠遇，当与孙毓筠、严復等五人，秘密商量，乘此出点风头，做一回掀天震地的事业。孙毓筠、严復等相率赞成，大家靠着十年芸窗的工夫，互凑几句强词夺理的文字，不到半日，已将宣言书及入会章程统行拟定，其词云： 我国辛亥革命之时，国中人民，激于情感，但除种族之障碍，未计政治之进行，仓猝之中，创立共和国体，于国情之适否，不及三思。一议既倡，莫敢非难，深识之士，虽明知隐患方长，而不得委曲附从，以免一时危亡之祸，故清室逊位，民国创始，绝续之际，以至临时政府正式政府递嬗之交，国家所历之危险，人民所感之困苦，举国上下，皆能言之，长此不国，祸将无已。近者南美中美二洲共和各国，如巴西、阿根廷、秘鲁、智利、犹鲁卫、芬尼什拉等，莫不始于党争，终成战祸。葡萄牙近改共和，亦酿大乱，其最扰者，莫如墨西哥，自爹亚士逊位之后，干戈迄无宁岁，各党党魁，拥兵互竞，胜则据土，败则焚城，劫掠屠戮，无所不至，卒至五总统并立，陷国家于无政府之惨象。我国亦东方新造之共和国，以彼例我，岂非前车之鉴乎？美国者，世界共和之先达也，美人之大政治学者古德诺博士，即言世界国体，君主实较民主为优，而中国则尤不能不用君主国体，此义非独古博士言之也，各国明达之士，论者已多，而古博士以共和国民，而论共和政治之得失，自为深切明著，乃亦谓中美情殊，不可强为移植。彼外人轸念吾国者，且不惜大声疾呼，以为吾民忠告，而吾国人士，乃反委心任运，不思为根本解决之谋，甚或明知国势之危，而以一身毁誉利害所关，瞻顾徘徊，惮于发议，将爱国之谓何？国民义务之谓何？我等身为中国人，民国之存亡，即为身家之生死，岂忍苟安默视，坐待其亡？用特纠集同志，组成此会，以筹一国之治安。将于国势之前途，及共和之利害，各攄所见，以尽切磋之义，并以贡献于国民。国中远识之士，鉴其愚诚，惠然肯来，共相商榷，中国幸甚。发起人杨度、孙毓筠、严復、刘师培、李燮和、胡瑛。 [[附筹安会章程]] 第一条 本会以发挥学理，商榷政论，以供国民之研究为宗旨。 第二条 愿充本会会员者，须具入会愿书，由本会会员四人以上之介绍，理事长之认可。 第三条 本会置理事六人，由发起人暂任，并互推理事长一人，副理事长一人。 第四条 本会置名誉理事若干人，参议若干人，由理事长推任。 第五条 本会置干事若干人，由理事推任之，其事务之分配，随时酌定。 事务所暂设北京石驸马大街。 宣言书及章程，统已备齐，当即推杨度为理事长，孙毓筠为副，严復、刘师培、李燮和、胡瑛四人为理事，就在预定地点，设立事务所，新开场面，悬起一块招牌，就是“筹安会”三大字。京内人民，还是莫明其妙，看那筹安会招牌，只道国中果然出了伟人，能把这风雨飘摇的民国，筹划的安安稳稳，倒也是千载一时的盛遇。后来看到宣言书，才识会中宗旨，要想改革国体，把袁大总统舁上台去，做一个革命大皇帝，于是一传十，十传百，统说这个筹安会，是产出皇帝的私窠子，将来是凶是吉，尚难分晓。正在疑义未定的时候，那京中已是警吏如林，不准他街谈巷议，稍一漏言，便牵入警局，请他坐在拘留所中，多则几十天，少亦三五天，小百姓营业要紧，自然不敢多言，免滋祸祟。想袁氏应曰，余能弭谤矣，乃不敢言。有一班痴心妄想的人物，纷纷入会，都想做点投机事业，希图后来富贵。还有京内的新闻纸，什么《民视报》，什么《亚细亚报》，统为筹安会鼓吹，煌煌大字，逐日照登。隔了几日，忽由《顺天时报》中，载出一篇贺振雄上肃政厅呈文，略云： 为扰乱国政，亡灭中华，流毒苍生，贻祸元首，恳请肃政厅长代呈大总统，严拿正法，以救灭亡而谢天下事。窃闻天下兴亡，匹夫有责，奸奴误国，人得而诛，我古神州四千余载，君主相传，干戈扰攘，万民涂炭，四海疮痍，稽披历史，至为寒心。自唐、虞揖让，天下讴歌，暨汤、武征诛，人民杀伐，国无宁岁，民无安时。七雄相并，五霸竞争，秦吞六国，汉约三章，王莽出，光武兴，曹操称雄，司马逞智，南北六朝，梁、唐五代，陈后主，隋炀帝，武则天，安禄山，宋太祖，元世宗，明朱氏，清觉罗，各代君主，而今安在？惟留祸害，传染中华。自古愚人，相争相夺，称帝称王，因一时昏迷不悟，徒博眼前虚荣，而遗子孙实祸，诚可怜而可哀也。在昔闭关时代，相争相夺，犹是一家，今则环海交通，群雄眈视，一召灭亡，万劫难复。叔宝余无心肝，何至于此？吾民国共和创造，未及五载，而沙场血渍，腥臭犹闻，人民痛苦，呻吟未已，我大总统手创共和，力任艰巨，四年以来，宵衣旰食，剑寝履皇，维持国政，整理军务，削平内乱，亲睦外交，不知耗多少心血，费几许精神，始克臻此治理。现方筹备国会，规定法院，整饬吏治，澄肃官方，惟日孜孜，不遗余力，民生国计，渐有秩序，四年之间，国是已经大定。内外官吏，诚能以国家为前提，辅弼鸿猷，绥厥中土，国力日见其发展，国基日见其巩固。而谓吾中国不适于共和，不能不用君主政体，真狗彘不食之语也。吾敢一言以告我同胞曰：有吾神圣文武之袁大总统，首任一期，规模即已大备，若得连任，国政即可完全，不十年间，我中华民国共和程度，必能驾先进之欧美，称雄地球。况我大总统高瞻远瞩，硕画伟谋，既铲除四千余载专制之淫威，开创东亚共和之新国，不独人民颂祷馨香，铜像巍峨，即世界各国，亦莫不钦仰其威信。何物妖魔，竟敢于青天白日之下，露尾现形，利禄薰心，荧惑众听，尝试天下，贻笑友邦。窥若辈之倒行逆施，是直欲陷吾元首于不仁不义之中，非圣非贤之类，蹈拿破仑倾覆共和，追崇帝制之故辙，贻路易十六专制魔王流血国内之惨状，其用心之巧，藏毒之深，喻之卖国野贼，白狼枭匪，其计尤奸，其罪尤大。呜呼！国之将亡，必有妖孽，妖孽者谁？即发起筹安会之杨度、孙毓筠、严復、刘师培、李燮和、胡瑛诸贼也。振雄生长中华，伤心大局，明知若辈毒势弥漫，言出祸至，窃恐覆巢之下，终无完卵，与其为亡国之奴，曷若作共和之鬼，故敢以头颅相誓，脑血相溅，恳请肃政厅长，代呈我大总统，立饬军政执法处，严拿杨度一干祸国贼等，明正典刑，以正国是，以救灭亡，以谢天下人民，以释友邦疑义。元首幸甚！国民幸甚！谨上。 越宿，又有一篇李诲上检察厅呈文，亦登载《顺天时报》，但见上面录著： 为叛逆昭彰，摇动国本，恳准按法惩治，以弭大患事。窃维武汉首义，全国鼎沸，我大总统不忍生灵涂炭，出肩艰巨，不数月间，清室退位，以统治权授之我大总统，组织政府，定为共和国体。人心之倾向，于以大定，南北统一，当时我大总统就职宣言，曾经郑重声明，不使帝制复活。迨正式政府成立，世界友邦，遂次第承认。 民国三年五月公布中华民国约法，我大总统又谓谨当率我百职有司，恪守勿渝。三年十一月，宋育仁等倡为复辟之谬说，我大总统又经根据约法，严切申诫。国体奠定，既已炳若日星，薄海人民，方幸有所托命，虽内忧外患，尚未消弭，而我大总统雄才大略，硕画宏谟，期以十年，何患我国家不足比肩法、美？乃国贼孙毓筠、杨度、严復、刘师培、李燮和、胡瑛等，组织筹安会，其发词中，以共和国体，不适于吾国民情，历引中美南美诸邦，以共和酿乱之故，指为前鉴，主张变更国体，昌言无忌，似此谬种流传，乱党必将乘机煽动，势必危及国家，万一强邻伺隙，利用乱党之扰乱，坐收渔人之利，而祸何堪设想。当国体既定之后，忽倡此等狂瞽之说，是自求扰乱，与暴徒甘心破坏，结果无殊。虽自诩忠爱，实为倡乱之媒，其罪岂容轻恕？赣、宁之乱，虽为暴民专制之征，而我大总统命将出师，期月之内，一律肃清。迄今暴徒敛迹，政治悉循轨道，此岂中南美诸邦之所可企及？安得以此颠破共和。夫国体原无绝对的美恶，恒视时势为转移，吾国今后国体，果当何若，固不能谓其永无变更。但一日在共和国体之下，即应恪守约法，不能倡言君主，反对共和，以全国家之纲纪。且共和国家以多数之国民组织而成，即迫于时势之需要，有改弦更张之日，则国体之选择，当然由代表民意之机关，以大多数人民心理之所向决之。事势之所至，自然而然，决非少数妄人，所能轻议。今大总统德望冠于当世，内受国会之推戴，外受列强之承认，削平内乱，巩固国交，凡所以对内对外，不敢稍避险阻者，无非欲保全国家。今轻议变更国体，万一清室之中，或有一二无知之徒，内连乱党，外结强邻，乘机主张复辟，陷我大总统于至困难之地位，而国家亦将随之倾覆，该国贼等虽万死不足以蔽其辜。伏查三年十一月二十四日申令有云，“民主共和，载在约法，邪词惑众，厥有常刑。嗣后如有造作谰言，著书立说，及开会集议以紊乱国宪者，即照内乱罪从严惩办，以固国本而遏乱萌。”明令具在，凡行政司法各机关，允宜一体遵守。今杨度、孙毓筠等，倡导邪说，紊乱国宪，未经呈报内务部核准，公然在石驸马大街，设立筹安会事务所，传布种种印刷物，实属弁髦法纪，罪不容诛。检察厅代表国家，有拥护法权惩治奸邪之责，若竟置若罔闻，则法令等于虚设，法之不存，国何以立？诲凛匹夫有责之义，心所谓危，不敢安于缄默，用特据实告发，泣恳遵照民国三年十一月二十四日申令，立将杨度、孙毓筠等按照内乱罪，从严惩治，以弭大患。国民幸甚！民国幸甚！ 看官，你道这贺振雄、李诲两人，是何等出身？原来两人都籍隶湖南，贺振雄曾加入革命，颇有文名，至是留寓都门，不得一官，因此郁愤得很，特借这筹安会，畅骂一番，借发牢骚。李诲是李燮和族弟，与燮和志趣，不甚相合，所以也上书弹劾，居然有大义灭亲的意思。两人先后进呈，眼巴巴的望着消息，且各抄录数份，分送各报馆。哪知《民视报》、《亚细亚报》中，非但不登载原文，反各列一条时评，冷嘲热讽，讥诮他不识时务，迂谬可笑。确是迂儒，确是谬论。只有《顺天时报》，照文登录，一字不遗。想是挂外国招牌。过了一日，筹安会的门首，竟站着许多警兵，荷枪鹄立，盘查出入，似替那会中朋友，竭力保护。贺振雄无权无力，只好闷坐寓中，长吁短叹。独李诲是曾任湖南省议员，且因他族兄列居显要，平时与京中大老，颇相往来，于是复上书内务部道： 孙毓筠等倡导邪说，紊乱国宪，公然在石驸马大街，设立筹安会事务所，如其遵照集会结社律，已经呈报大部，似此显违约法，背叛民国之国体，大部万无核准之理，如其未经呈报大部核准，竟行设立，藐视法律，亦即藐视大部，二者无论谁属，大部均应立予封禁，交法庭惩治。顷过筹安会门首，见有警兵鹄立，盘查出入，以私人之会所，而有国家之公役，为之服务，亦属异闻。若云为稽察而设，则大部既已明知，乃竟置若罔闻，实难辞玩视法令之责。去岁宋育仁倡议复辟，经大部递解回籍，交地方官察看。以此例彼，情罪更重，若故为宽纵，何以服人？何以为国？为此急不择言，冒昧上呈。 这呈文送入内务部，好几天不得音信，依然似石沉大海一般，惟闻总检察厅长罗文干，却挂冠去职，挈领眷属，出京回籍去了。洁身远引，吾爱之重之。原来罗文干身任厅长，平时颇守公奉法，备著廉勤，及闻筹安会设立，已骂杨度等为误国贼，有心讦发。可巧李诲的呈文，又复递入，他读一句，叹一语，至读完以后，竟愤激的了不得，到司法部中，去谒司法总长章宗祥，略叙数语，便将李诲原呈奉阅。章宗祥披览后，忽尔皱眉，忽尔摇首，到了看毕，向罗文干冷笑道：“这等文字，倸他什么？”罗文干听了此语，不禁还问道：“总长以筹安会为正当么？”章宗祥道：“国家只恐不安，能筹安了，岂不是我辈幸福？”罗文干越忍耐不住，又道：“他是鼓吹帝制的。”章宗祥道：“我与你同任司法，老实对你说，你我只自尽职务罢了。昨日内务总长朱桂老，朱启钤字桂莘。也曾说李诲多事，把他呈文撕毁。罗兄，你想这事可办么？”李诲呈内务部文，就章宗祥口中叙明。说得罗文干哑口无言，迟了半晌，方答出一个“是”字。随即告辞归寓，踌躇了一夜，竟于翌晨起床，缮就一封因病告假书，着人送至办公处，一面收拾行囊，整备启行。等到乞假邀准，遂带着眷属数人，夤夜出京，飘然自去。小子有诗赞道： 举世昏昏我独醒，出都从此避羶腥。 试看一棹南归日，犹见清风送客亭。 罗厅长去后，在京各官，有无变动情形，且至下回再叙。 ---------- 读贺振雄呈文，令人一快，读李诲呈文，令人愉快。贺呈在指斥筹安会，骂得淋漓酣畅，令杨度等无以自容，足为趋炎附势者戒。李呈则引证袁氏申令，阳斥筹安会，隐攻袁总统，非特杨度等闻而知愧，即老袁闻之，亦当忆念前言，不敢自悖。然而杨度等之厚颜如故，袁总统之厚颜亦如故，即达官显宦，俱置若罔闻，几不识廉耻为何事。于此得一罗厅长，能皭然不滓，引身自去，较诸彭泽辞官，尤为高洁。斯世中有斯人，安得不极力表扬，为吾国民作一榜样耶？
《民国演义》•第四十五回 贺振雄首劾祸国贼 罗文干立辞检察厅
以下是《民国演义》第四十五回中“贺振雄首劾祸国贼 罗文干立辞检察厅”一节的现代汉语翻译：
话说筹安会成立之初，共有六位发起人，分别是：杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛。
杨度是前清保皇派的领袖人物，和康有为、梁启超一向交好。辛亥革命后，他转而加入了国民党，后来又得到袁世凯的信任，被任命为参政院参政。孙毓筠是革命党中的骨干，辛亥革命时曾在安徽有过突出表现。此后他组织“政友会”，与国民党脱离关系，也当上了参政院的参政。严复精通英文和中文，早年翻译西方著作很有名，人称“严侯官”。袁世凯设立参政院时，为了招揽有才学的人才，便邀请他加入。刘师培原名刘光汉，博通古文经学，曾在《国粹丛报》上发表过文章，有相当学识基础，袁世凯也特意邀请他参政。李燮和是陆军中将，辛亥革命时曾参与攻打南京。胡瑛曾长期和宋教仁交往，不知为何改变了志向，也投靠了袁世凯的幕府。
这六人彼此认识，聚在一起整天谈风月、议时政。恰巧袁世凯总统府里有一位美国的博士顾问，名叫古德诺，他写了一篇文章，主张君主制比民主制更优越，尤其认为中国不适合实行共和制。杨度看到这篇文章，觉得很有道理，正好可以借机讨好袁世凯，于是与孙毓筠、严复等人秘密商议，决定趁机推出一项“轰动全国”的举动。
孙毓筠、严复等人也都赞成。他们凭借过去十年刻苦读书积累的论据，不到半天时间，就起草好了筹安会的宣言和章程。宣言内容如下：
我国在辛亥革命时，人民情绪激昂，只顾推翻种族压迫，却未考虑政治制度的可行性，仓促之下建立了共和国。当时大家没有深入思考国情是否适合，一议既出，无人敢反对。有见识的人虽知道这样有隐患，却也顾不上，怕一时动荡会引发亡国之祸，所以清帝退位，民国成立，从临时政府过渡到正式政府，这一过程经历了很多危险，人民也承受了巨大痛苦，举国上下都清楚。如今南美、中美洲的共和国家，如巴西、阿根廷、秘鲁、智利、乌拉圭、芬兰等，无不是从党争开始，最终酿成战争。葡萄牙改行共和后，也陷入了混乱，最严重的要数墨西哥，自总统迪亚斯下台后，长期战乱不断，各派军阀拥兵自重，胜者占地，败者烧城，无恶不作，最终出现五位总统并立的局面，国家陷入无政府状态。
我国也是新兴的共和国，以这些国家为鉴，难道不是前车之鉴吗？美国是世界共和制度的先驱，其著名政治学者古德诺博士指出，君主政体优于民主政体，中国尤其不适合实行共和制度。这不仅是他一个人的观点，许多西方有识之士也都持此看法。而古德诺本人是民主国家的公民，却批评共和制度，其观点尤为深刻。外国一些关心中国的人，也大声呼吁，希望中国能吸取教训，可我们国人却反而盲目乐观，不考虑根本问题，甚至明知国家危难，却因个人利害关系而犹豫不决、徘徊观望，爱国到底是什么意思？国民的义务又是什么？
我们身为中国人，民国的存亡，就是我们个人的生死存亡，怎么能苟且偷安，坐视国家灭亡？于是我们特地召集志同道合的人，组成这个团体，共同商议国家的安危。我们将在国家前途和共和制度的利弊方面，充分发表意见，互相切磋，以贡献给全体国民。有远见的人看到我们这份诚心，也愿意参与探讨，这真是中国之幸。
发起人：杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛。
【附：筹安会章程】
第一条：本会宗旨是传播学理，研讨政论，供国民参考。
第二条：想加入本会者，须提交入会申请书，并由四名以上会籍会员推荐，经理事会批准。
第三条：本会设理事六人，由发起人暂任，并推选一名理事长、一名副理事长。
第四条：本会设立名誉理事若干人、参议若干人，由理事长推选。
第五条：本会设干事若干人，由理事推选，具体分工可根据需要随时调整。
事务所暂设在北京石驸马大街。
宣言和章程已全部准备好，当即推举杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，严复、刘师培、李燮和、胡瑛为理事，便在预定地点设立事务所，挂出一块“筹安会”招牌。
京城百姓起初并不了解这回事，看到“筹安会”三个字，还以为国家终于出现了一位大人物，能将风雨飘摇的民国治理得安定了，是千载难逢的盛事。后来读了他们的宣言内容，才知道这个组织真正目的是要改用君主制，把袁世凯推上皇帝宝座。于是消息迅速传播，大家都说这“筹安会”是制造皇帝的“私房组织”，以后是祸是福，还难以预料。
正当人们议论纷纷时，京城警力已布满街头，一旦有人议论筹安会，稍有泄露，就会被警察带到拘留所，少则几天，多则几十天。普通百姓为顾及生计，自然不敢多说，以免惹祸上身。袁世凯心想：“我就能平息诽谤了”，却也不敢公开回应。
一些心怀不轨的人纷纷加入筹安会，想趁机谋得好处，指望日后富贵。还有一些报纸，如《民视报》、《亚细亚报》，也拼命宣传筹安会，用大标题不断刊登，大肆鼓吹。
几天后，《顺天时报》刊登了贺振雄写给肃政厅的呈文，内容大致如下：
我为扰乱国政、危害中华、祸害百姓、威胁国家元首，恳请肃政厅长转呈总统，严加缉拿，以挽救国家灭亡之危机。
天下兴亡，匹夫有责。奸佞误国，人人可诛。我们中国四千多年历史，君主相续，战乱不断，百姓流离失所，国家积贫积弱，历史反复翻阅，令人痛心。从唐尧、虞舜的禅让，到夏商的征伐，到春秋战国七雄争霸，秦灭六国，汉初约法三章，王莽篡位，光武中兴，曹操称雄，司马懿逞智，南北朝纷乱，陈后主、隋炀帝、武则天、安禄山，宋太祖、元世宗、明朱氏、清觉罗……历代帝王名号不断，可如今一个个都去哪儿了？只留下祸患，贻害中华文化。
古人争权夺利，称帝称王，只是一时迷乱，图谋眼前虚荣，却给子孙留下了巨大灾祸，多么可悲、可叹！
在古代闭关自守时，各派斗争还局限于一家之内，而今世界开放，各国相互觊觎，一旦被煽动，国家立刻就会灭亡，万劫不复。难道连像尉迟恭这样的忠臣都“无心肝”吗？
我们的民国才建立不到五年，战场上血迹斑斑，腥臭仍存，百姓苦不堪言，呻吟不断。总统亲创共和，承担重任，四年如一日，日夜操劳，处理军务、外交事务，耗尽心血，才使得国家基本稳定。如今正筹备国会，建立法院，整顿官僚，肃清腐败，日以继夜，毫不懈怠。民生与国计逐渐有序，国家根基已稳固。
现在却有人说我们中国不适合共和，必须恢复君主制，这种话简直就是猪狗都不愿意听的荒唐之语！
我敢对同胞们说：我们伟大圣明的袁世凯总统，已经为共和国奠定了坚实基础。若能连任，国政将更加完整，不十年时间，中华民国的共和国制度，必将超越欧美先进国家，称雄世界！
袁总统目光深远，战略高明，彻底铲除四千年来专制的毒害，开创了东亚共和新时代，人民颂扬，铜像巍峨，世界各国也都钦佩他的威望。如今竟有妖人胆敢在青天白日下，图谋私利，利禄熏心，蛊惑民心，公然鼓吹帝制，妄图让世界笑话，其用心之恶，藏毒之深，简直如同卖国的野狼、反贼的枭首，其阴谋更加阴险，罪责更为严重。
啊！国家将亡，必有妖孽。这“妖孽”是谁？就是筹安会的发起人：杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛！
我贺振雄生长于中华，目睹国家危难，深知这些人毒害国家，言出必祸。害怕一旦国家被毁，自己也将无处可逃。与其做亡国奴，不如做共和的烈士。因此我以头颅立誓，以鲜血为证，恳请肃政厅长转呈总统，立即命令军政执法机构，将杨度等“祸国贼”依法严惩，以正国家大义，挽救国家灭亡，以告慰天下人民，也以回应各国友邦的质疑。
总统幸甚！人民幸甚！谨此呈上。
第二天，又有一篇由李诲递交检察厅的呈文，刊登在《顺天时报》上，内容如下：
我为叛乱昭著，动摇国本，恳请依法严惩，以消除大患事。
回顾历史，武昌首义，全国动荡，总统不忍生灵涂炭，毅然承担重任，数月之内，清帝退位，将政权交予我，组织政府，确定共和国体。此时人心稳定，南北统一。总统就职时曾郑重声明，绝不允许帝制复活。
民国三年五月，公布《中华民国约法》，总统再次声明，将严格遵守，绝不违背。三年十一月，宋育仁等人曾鼓吹复辟，总统依据约法，严肃警告。
国体已经确立，如日中天，全国百姓终于有了寄托。虽仍有内忧外患，但总统雄才大略，远见卓识，立志十年内使国家与欧美媲美，怎会担心国家不足？然而，孙毓筠、杨度、严复、刘师培、李燮和、胡瑛等人，竟组织筹安会，声称共和制度不适合中国，援引南美、中美各国因共和而起乱的先例，作为反面教材，公然主张改变国体，公然鼓吹，毫无顾忌。
这种错误言论一旦传播，必将煽动乱党，引发动乱，一旦外国势力趁机干涉，坐收渔利，后果不堪设想。国体已经确定，竟又提出这种荒唐之说，是自寻破坏，和暴徒无异，罪责难逃。
这些所谓“忠爱之士”，实则为煽动叛乱的祸根，罪行岂能宽恕？赣、宁发生动乱，虽是暴民专制的征兆，但总统下令出兵，数月之内便全部平息。如今动乱已止，社会秩序恢复正常，这难道是南美诸国能比得上的？怎能以这些例子来推翻共和制度？
国家政体没有绝对的优劣，要看时势而定。我们国家的未来政体到底如何，不能说永远不变。但只要在共和国体制下，就必须遵守宪法，不能鼓吹君主制，反对共和制度，以维持国家纲纪。
共和国家是由多数人民组成的，即便未来需有变革，也应由代表民意的机关，根据多数人意愿决定，这是自然趋势，绝非少数人可以随意更改。
如今总统德高望重，受到国会推举，受到列强承认，平定内乱，巩固对外关系，所有政策无不是为了保全国家。现在却轻率提出变更国体，万一清室中有人蠢蠢欲动，与乱党内外勾结，乘机主张复辟，将使总统陷入绝境，国家也将随之覆灭。这些“国贼”虽死万次也抵不过其罪责。
我查阅民国三年十一月二十四日总统发布的命令：“民主共和，载于宪法，若有人捏造谣言、著书立说、集会结社，以扰乱国宪者，按内乱罪从严惩办，以巩固国本、遏制乱萌。”此令明确存在，所有行政、司法机关都应严格执行。
如今杨度、孙毓筠等人鼓吹邪说，扰乱国宪，未向内务部报备，便公然在石驸马大街设立筹安会事务所，传播各种印刷品，严重违反法律，罪不容诛。
检察厅作为国家机关，有责任维护法律、惩治奸邪，若对此视而不见，法律就形同虚设，法律一旦失效，国家如何立足？我李诲身为普通百姓，深知“天下兴亡，匹夫有责”，深感不安，不敢沉默，特此根据总统命令，请求立即依法将杨度、孙毓筠等人以内乱罪从严惩办，以消除大患。
人民幸甚！国家幸甚！
观察家们，你是否知道贺振雄和李诲这两个人的真实身份？他们都是湖南人。贺振雄曾参加过革命，有文才，但后来留在北京，没有得到官职，内心愤懑，于是借机在筹安会上痛斥这些人，发泄牢骚。李诲是李燮和的亲弟弟，与他志趣不合，因此也上书弹劾，甚至有“大义灭亲”之志。
两人先后呈文，都期待能引起关注，还分别抄录多份，送给各报社。然而《民视报》《亚细亚报》不仅不刊登原文，反而发表时评，冷嘲热讽，讥讽他们不识时务、迂腐可笑。确实，他们真是迂腐、荒谬。
只有《顺天时报》完整刊登，一字不落。或许是因为挂了外国招牌。
第二天，筹安会门口竟站满了警察，手持枪支，严密盘查出入，似乎在为这会所提供“国家保护”。贺振雄没有权无势，只能在家闷坐叹息。而李诲曾担任过湖南省议员，又因家族显赫，平时与京中大官往来密切，于是又向内务部提交呈文：
孙毓筠等人鼓吹错误言论，扰乱国宪，公然在石驸马大街设立筹安会事务所，如果依照《集会结社法》规定，本应向内务部申报核准，若如此，这种行为显然更严重。如今他们未报备就擅自成立，显然罪责更深。如果当初对宋育仁的类似行为都予以宽纵，现在又如何取信于民？如何服众？因此我冒昧上呈，恳请处理。
这份呈文送进内务部，几天没有回音，仿佛石沉大海。然而，总检察厅长罗文干却突然辞职，带着家人离开北京返乡。
他之所以离开，是因为他一向为人正直，执法严厉，清廉勤政。得知筹安会成立后，他便私下骂杨度等人是“误国贼”，想加以揭发。恰巧又收到李诲的呈文，他读一句，叹一句，读完后愤怒不已。于是前往司法部，拜见司法总长章宗祥，略述几句，便将李诲的呈文呈上。
章宗祥看完后，先是皱眉，随后摇头，看完后冷冷一笑说：“这种文字，有什么好大惊小怪的？”
罗文干不解地问：“总长认为筹安会是正当的吗？”
章宗祥答：“国家怕不稳，能‘筹安’，难道不是我们大家的福气吗？”
罗文干更加忍耐不住，又说：“他鼓吹的是帝制！”
章宗祥说：“我们身为司法官员，只管尽职尽责。昨天内务总长朱启钤（字桂莘）也说过，李诲多事，已经把他的呈文撕毁了。罗兄，你觉得这事能办成吗？”
罗文干听了彻底无言，过了很久，才勉强说了一个“是”字，随即告辞回家。
当晚他反复思虑，第二天清晨便写下病假说明书，派人送到办公处，开始收拾行李，准备启程。等到请假获批，便带着家人连夜出京，悄然离去。
我写了一首诗来赞美他：
举世昏昏我独醒，出都从此避羶腥。
试看一棹南归日，犹见清风送客亭。
罗文干离开后，京城官员是否有所变动，我们下回再讲。
读贺振雄的呈文，令人畅快，读李诲的呈文，令人欣慰。贺振雄痛斥筹安会，骂得淋漓尽致，让杨度等人无地自容，堪称趋炎附势者的警示。李诲则引经据典，援引袁世凯已发布的命令，明面批评筹安会，暗中讽刺袁世凯，不仅让杨度等人感到羞愧，就连袁世凯听到之后，也该忆起当初的承诺，不敢违信。然而杨度等人依旧厚颜无耻，袁世凯也依旧不作为，达官显贵们全然无视，几近不知廉耻为何物。
在这关键时刻，唯有罗文干能洁身自好，毅然辞职，远离政治漩涡。他比陶渊明辞官归隐更显高洁。这世上若有这样的人，我们怎能不大力称赞，为国民树立一个榜样呢？
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