却说太平归田，韩嘉纳贬死，沃哷海寿削职为民，这事从何而起？原来由脱忽思皇后泣诉帝前，致有此诏。脱忽思皇后，系明宗妃，即顺帝庶母。顺帝嗣位，尝尊称脱忽思为皇后，海寿奏劾哈麻时，曾说他出入无忌，越分无礼。应上回。此语被脱忽思皇后闻知，想是由哈麻报闻。哪里禁受得起，况哈麻复被迁谪，更觉与之有嫌，卿试自问，曾与哈麻相暱否？当下入白顺帝，只说海寿等挟嫌诬控，含血喷人，一面说着，一面流泪。妇人常态。顺帝见她凄楚情状，自然怒上加怒，遂颁发一道严厉的诏敕，这且按下不提。 且说右丞相脱脱，仍执朝政，复经顺帝亲信，其弟也先帖木儿，亦得任御史大夫。兄弟同据要津，一班大小臣工，免不得又来迎合。适中统、至元等钞币，流通日久，致多伪钞，脱脱欲另立钞法，吏部尚书偰哲笃，遂建言更造至正交钞，以钞为母，以钱为子。是之谓巧于迎合。脱脱集台省两院诸臣，共议可否，众皆唯唯如命。独国子祭酒吕思诚道：“钱为本，钞为辅，母子并行，奈何倒置？且人民皆喜藏钱，不喜藏钞，今如历代钱，为至正钱，及中统钞，至元钞，交钞分为五项，钱钞相等，民尚喜钱恶钞；如更增新钞一种，钞愈多，钱愈少，下必病民，上必病国。”偰哲笃道：“至元钞多伪，所以改造。”思诚道：“至元钞何尝是伪？乃是奸人牟利仿造，以致伪钞日多。公试思旧钞流通有年，人已熟睹，尚有伪钞搀杂，若骤行新钞，人未及识，伪且滋多，岂不可虑！”偰哲笃道：“钱钞兼行，便无此弊。”思诚正色道：“钱钞兼行，轻重不论，何者为母？何者为子？汝不明财政，徒然摇唇鼓舌，取媚大臣，如何使得！”议正词严，为《元史》中所仅见。偰哲笃被他驳斥，由羞成愤道：“汝有何议？”思诚道：“我只知有三个大字。”偰哲笃复问何字？思诚却厉声道：“行不得！行不得！”脱脱在座，见两人争论起来，便出为解劝，但说是容后缓图，思诚乃退。 脱脱弟也先帖木儿道：“吕祭酒的议论，也有是处；但在庙堂中厉声疾色，未免失体。”脱脱也为点头。台官瞧着脱脱情形，遂于会议散班后，草就一篇奏牍，竟于次日进呈，奏劾思诚狂妄。毕竟直道难行。有旨迁思诚为湖广行省左丞。未几，即造至正新钞，颁行全国。钞多钱少，物价腾踊，至逾十倍，所在郡县，均以物质相交易，由是公私所积的钞币，一律壅滞，币制大坏，国用益困。近今亦有此弊，恐将循元覆辙。 会黄河屡决，延及济南、河间，大为民害。脱脱复集群臣会议。大众议论纷纷，莫衷一是，独工部郎中贾鲁，方授职都水监，探察河道，留意要害。至是便议称塞北疏南，使复故道，方可无虞。看官！这贾鲁所说的黄河故道，究在何处？小子欲详叙巅末，很觉烦杂，只好胪举大略，俾人人一览了然，方不至辞烦义晦，取厌诸君呢。原来黄河发源昆仑山。曲折东流，入中国甘肃境，道出长城，由北趋东，由东折南，成一大曲，名为河套，自是南下，行壶口、龙门两山谷中，为山西、陕西两省的界线，复东折入潼关，经砥柱山麓，直入河南省，始由高地陡落平原，地势散漫，迁流无定。从古时大禹治河以后，河不为患，约八百年，殷代已屡有河患，嗣后屡次横决，忽北忽南，总计自殷、周起，至元朝顺帝年间，河流变迁，不可胜纪，惟大变迁共有五六次。大禹治水，就大陆以北，分为九河，合于天津入海。大陆即今直隶省西北的宁晋泊。至周定王五年河徙，由运河达天津入海。新莽始建国三年又徙，由徒骇达利津入海，宋仁宗庆历八年又徙，又由今运河达天津入海。金章宗明昌五年又徙，分为南北两派，北派合济水入海，南派合淮水入海。元世祖至元二十五年又徙，两派河流，总合淮水入海，就是今江苏省内的淤黄河。以上所述今字，俱就著本书时立说，盖至清季咸丰五年，河道又徙入山东，合大清河入海，咸丰以前之河流出海，实在江苏省东北旧淮安府境内，至今陈迹犹留，称为淤黄河。世祖后，河又屡决，累岁筑防，终乏成效。顺帝至元元年，河决开封，至正四年，河决曹州，未几又决汴梁，五年又决济阴，乃立山东、河南等处行都水监，一意治河。贾鲁所说的塞北疏南，使复故道，就是要河流仍合淮水，照前出海的意思。元元本本，殚见恰闻。但欲依议而行，必须大兴工役，方可成事。脱脱令贾鲁估算，需用兵民二十万人，倒也未免吃惊。遂遣工部尚书成遵，与大司农秃鲁，先行视河，核实以闻。成遵等自京出发，南下山东，西入河南，沿途履勘，悉心规画，所有地势的高下，与水量的浅深，统已测量明白，绘就略图，附加臆说，于是相偕还都，径入相府，来见脱脱。脱脱立即延入，问明河道情形。成遵开口，便说河流故道，断不可复，贾鲁计议，断不可行。脱脱问是何故？成遵即将图说呈上，由脱脱阅了一周，置诸案上，大约是莫明其妙。淡淡的答道：“汝等沿途辛苦，且休息一天，明日至中书省中核议便了。”两人辞去，翌晨，即赴省署中候着，不一时，脱脱到来，贾鲁亦随入，余如台省两院各官，亦先后会集。当下开议，成遵与贾鲁两人，意见互歧，彼此各主一说，免不得争论起来。各官吏等未曾亲历，兼以平日在都，也不暇留意河防，只好眼睁睁的看他辩论。一班行尸走肉的人物，乐得揶揄数语。自辰至午，两人争议未决，方由各官劝解，散坐就膳。膳毕，复行核议，仍是双方扞格。脱脱乃语成遵道：“贾友恒的计画，实为一劳永逸起见，公何固执若是？”成遵道：“河流故道，可复不可复，尚不暇辩；据国计民生上立论，府库日虚，司农仰屋，若再兴大工，尤恐支绌！是顾及国计。且如山东一带，连岁歉收，百姓困苦已极，倘调集二十万众，骚扰民间，是顾及民生。将来祸变纷乘，比河患还怕加重哩！”脱脱变色道：“汝谓百姓将反么？”成遵道：“恐防难免！”半语不让，恰也倔强。各官见成遵执性，竟与丞相斗起嘴来，未免不雅，遂将成遵劝开，令他归去。秃鲁何在，如何噤不一言。脱脱余怒未息，复语众官道：“主上视民如伤，做大臣的应为主分忧。明知河流湍急，最不易治，但或迁延过去，他时为祸尤大；譬如人有疾病，迁延不治，终致毙命。黄河为中国大病，我欲将它治愈，偏有人硬来拦阻，奈何！”众官闻言，齐声答道：“傅相首秉国钧，这事但凭钧裁，何庸他顾！”脱脱又道：“好在今日得了贾友恒，使他治河，必能奏功。”原来友恒系贾鲁别字，脱脱契重贾鲁，所以称字不称名。补笔不漏。众官又齐声赞成。乐得逢迎。贾鲁独上前固辞。脱脱道：“此事非汝不办，明日入奏便了。”言已，命驾而去，众官陆续散归。 次日入朝，成遵亦到，有几个参政大员，与遵为友，密语遵道：“丞相已决计修河，且已有人负责，公此后幸毋多言。”成遵道：“腕可断，议不可易！”硬汉子。既而随班入朝。及顺帝升殿，脱脱即奏言贾鲁才可大用，令他治河，必能胜任。顺帝大悦，便宣召贾鲁。鲁奏对称旨，当命他退朝候敕。成遵不便出奏，只好一同退班。越宿有诏颁发，罢成遵官，出为河间盐运使，特授贾鲁为工部尚书，充总治河防使，进秩二品，赏给银章，发大河南北兵民十七万，令归节制，便宜兴缮。原来脱脱退朝后，又将贾鲁计画，详奏一本，并有成遵恇怯无能，大非鲁比等语，所以有此诏旨。 成遵奉诏，交卸原职，出都就任，自不消说。惟贾鲁受职治河，倒也竭诚行事，不敢少懈，当日出都就道，到了山东，一面征集工役，一面巡视堤防，某处派万人缮修，某处派万人增筑，统是主张障塞，不使泛溢。是塞北河。自山东驰入河南，由黄陵冈起，南达白茅，直抵黄固、哈只等口，见有淤塞地方，浚之使通，遇有曲折地方，导之使直，随地派工，锹锸兼施。又自黄陵冈西至杨青村，在北加防，在南施凿，通计修治地段，共二百八十里有奇。这位敏达干练的贾尚书，整日里往来跋涉，仆仆道旁，入夜又估工考绩，阅簿稽财，真是耐劳任怨，不惮勤劳；元廷虽派了中书右丞玉枢虎儿吐华，与知枢密院事黑厮，率兵弹压，作为贾尚书帮手，怎奈若辈只袖手旁观，不能为力，所以一切兴缮，全要贾尚书主持。归功贾鲁，亦是平允之论。至正十一年四月兴工，七月疏凿告竣，八月决水故河，九月舟楫通行。十一月诸埽堤亦成，河复故道，南汇淮水，东流入海。贾鲁以河平入告，顺帝欢慰异常，即遣使报祭河伯，并召鲁还都。鲁至京入朝，由顺帝温言慰谕，面授鲁为集贤大学士。并因脱脱荐贤有功，赐号答剌罕，令他世袭。他如从鲁治河各官，俱特旨迁赉。复敕翰林学士承旨欧阳玄，制河平碑，旌扬脱脱丞相，及贾尚书鲁功绩。真是一夫创议，万夫胪欢。 脱脱方私下告慰，不意河流方顺，兵变迭兴，有元一百数十年江山，一百数十年，指自太祖开国而言。竟从此土崩瓦解，化作乌有子虚。说也奇怪，那元代灭亡的应兆，偏似从贾鲁治河，开衅起来。语有分寸。先是至正十年，河南北已有童谣道：“石人一只眼，挑动黄河天下反！”当时有人闻着，大都不解所谓，及贾鲁治河，督工开凿黄陵冈，果从地下掘起一个石人，眼睛只有一只，作启视状，役夫相率惊讶，报知贾鲁，鲁出瞧石人，也觉暗暗称奇。只面上恰毫不动容，命役夫用锄击碎，搬开了案。嗣后功成返京，全未提及，偏偏汝、颍乱起，应着童谣。小子欲历叙乱事。因头绪纷烦，只好编列一表，说明如左： （一）颍州人刘福通奉韩山童子林儿为主，倡乱颍州。 韩山童系栾城人，其祖父以白莲会烧香惑众，谪徙永平，传至山童，诡言天下大乱，弥勒佛出世，河南及江淮间愚民，信为真言。颍州人刘福通，与其党杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿等，复诡称山童系宋徽宗后裔，当为中国主，乃集众设誓，起乱京畿，地方官即饬兵搜捕，擒住山童，福通挈山童妻杨氏，及其子林儿，遁入河南，号召党羽，至数万人，均以红巾为号，称为红巾贼，横行河南。 （二）萧县人李二，倡乱徐州。 李二亦一无赖子，尝烧香聚众，联结党人赵均用、彭早住等，攻陷徐州，作为盘踞地。李二绰号芝麻李。 （三）罗田人徐寿辉，倡乱蕲水。 徐寿辉系一商人，素贩布。有僧彭莹玉，好言妖异，见寿辉以状貌魁奇，称为贵相，遂与党人邹普胜、倪文俊等奉寿辉为主，攻陷蕲水及黄州路，亦以红巾为号，时人也称为红军。 这三路寇乱，骚扰河南及江淮间，《元史》上称为汝、颍妖寇。有先时发难的方国珍，后时响应的郭子兴、张士诚，倒也鼎鼎名，小子也应把他来历，略述于下。 （一）台州人方国珍作乱，在至正八年十一月间。 方国珍素贩盐，浮海为业。时有蔡乱头为海盗，经有司缉捕，或告国珍亦尝通寇，国珍惧，遂航海为乱，劫掠漕运，执江、浙参政朵儿只班，胁使奏闻元廷，赦罪授官。 诏授国珍为定海尉，国珍嫌官卑禄微，不肯受命，寻进攻温州，猖獗日甚。 （二）定远人郭子兴作乱，在至正十二年二月间。 郭子兴少有侠气，喜与壮士结交，及见汝、颍兵起，亦与其党孙德崖等，举兵作乱，自称元帅，攻陷濠州。 （三）泰州人张士诚作乱，在至正十三年三月间。 张士诚与弟士德、士信等，皆以操舟运盐为业，富家多视为贱役，动加侮弄，弓手邱义，窘辱尤甚。士诚大怒，率壮士十八人，杀邱义及诸富家；遂招集盐丁，占据泰州。 嗣复陷高邮，戕知府李齐，自称诚王。 寇氛扰扰，战鼓鼕鼕，警报似雪片般飞达元廷，顺帝大惊，连忙调发兵马，分道出征。正是： 胜、广揭竿秦社覆，窦、杨起衅隋廷亡。 毕竟胜败如何，容俟下回再表。 ---------- 秦亡于渔阳之戍，唐亡于桂林之卒，元亡于开河之役，论者多归咎贾鲁及脱脱，其实未然！元之乱，由上下宴逸所致，并不系于河之开不开。且治河所以保民，贾鲁塞北疏南之议，亦非全无识见，惟当时山东一带，连岁饥馑，何弗以工代赈，为一举两得之计，而乃徒发兵役，多至十七万人，未苏民困，转耗民食，此不得为无咎，而治河之得失无与焉。石人开眼，童谣本属无稽，贾鲁凿河，适与童谣相应，安知非草泽之徒，隐为埋藏，借此以图煽惑耶？本回叙治河事，词不厌详，而下语多有分寸，至于群盗之起，仅列表以明之，盖前应化简为繁，后应删繁就简，作者之着意在此，阅者之醒目亦在此，毋视为寻常铺叙也！
《元史演義》•第五十四回 治黃河石人開眼 聚紅巾羣盜揚鑣
譯文：
话说太平归田后，韩嘉纳被贬致死，沃哷海寿被削职为民，这是怎么回事呢？原来是脱忽思皇后向皇帝哭诉，才导致了这一道命令。脱忽思皇后是明宗的妃子，也就是顺帝的庶母。顺帝即位后，曾尊她为皇后。当初海寿上奏弹劾哈麻时，曾说他出入无度，越权无礼。这件事被脱忽思皇后听说了，很可能是哈麻向她报信。她怎能忍受得了呢？更何况哈麻后来还被降职，更让她与哈麻之间有了嫌隙，你想想，自己与哈麻亲近过吗？于是她便直接向顺帝进言，说海寿等人是出于私怨，恶意诬陷，含恨喷发，一边说一边流泪，完全是妇人的常态。顺帝看到她如此凄楚，自然更加愤怒，于是颁布了一道严厉的诏书，这暂且不提。
再说右丞相脱脱仍掌朝政，顺帝也宠信他的弟弟也先帖木儿，让他担任御史大夫。兄弟二人同时掌握要职，朝中大小官员自然纷纷迎合。当时中统、至元等时期的纸币流通已久，出现了大量假钞，脱脱打算改革钞法，吏部尚书偰哲笃于是建议发行“至正交钞”，以钞为“母”，以钱为“子”。这叫巧妙迎合上意。脱脱召集台省两院的官员共同商议是否可行，众人都唯唯诺诺，点头称是。唯独国子祭酒吕思诚却直言：“钱是根本，钞是辅助，母子应当并行，怎么能颠倒呢？百姓都爱藏钱，不爱藏钞。现在如果照历代做法，发行至正钱和中统、至元钞，钱和钞价值相等，百姓仍喜欢钱，讨厌钞。如果再增发一种新钞，钞会越来越多，钱反而会越来越少，百姓必定受害，国家财政也会受损。”偰哲笃辩称：“至元钞本身就是假的，所以需要改革。”吕思诚反驳：“至元钞何曾是假的？只是有人为了牟利而仿造，才导致假钞泛滥。旧钞已经流通多年，百姓早已熟悉，还是有假钞掺杂其中。如果突然发行新钞，百姓还没来得及辨认，假钞反而会更多，这难道不值得担忧吗？”偰哲笃说：“钱钞并行，就不会有这个问题。”吕思诚正色道：“钱钞并行，轻重不问，那谁是母、谁是子？你不懂财政，只会巧言令色，讨好大臣，怎能行得通！”他的言辞激烈而有分寸，在《元史》中极为罕见。偰哲笃被驳斥后，羞愧愤怒，反问：“你有什么建议？”吕思诚答道：“我只知道三个字。”偰哲笃追问：“哪三个字？”吕思诚厉声说道：“行不得！行不得！”脱脱在场，看到两人激烈争论，便出面劝解，说：“这事暂且缓一缓，以后再说。”吕思诚这才退下。
脱脱的弟弟也先帖木儿说：“吕祭酒的说法也有道理，但他在朝廷上大声疾呼，未免失了体面。”脱脱也点头赞同。台省官员见脱脱态度如此，便在会议结束后，草拟了一篇奏章，第二天直接呈递上去，弹劾吕思诚狂妄。结果可想而知，直道难行。朝廷下旨，将吕思诚调任为湖广行省左丞。不久之后，朝廷便发行了“至正新钞”，在全国推行。结果是钞票泛滥，铜钱严重短缺，物价暴涨，涨幅超过十倍，各地郡县普遍以实物交易，导致百姓手中积攒的纸钞积压无法流通，币制彻底崩溃，国库更加窘迫。如今社会也存在类似问题，恐怕会重蹈元朝覆辙。
不久黄河多次决口，波及济南、河间，给百姓带来巨大灾难。脱脱再次召集大臣议事。众人议论纷纷，意见不一，唯有工部郎中贾鲁，当时刚被任命为都水监，专门负责查探河务，关注关键地段。他便提出，应“塞北疏南”，即堵塞北方部分河段，疏通南方河道，使黄河恢复旧道，便可免除水患。各位读者，贾鲁所说的“黄河旧道”究竟在哪里呢？我打算详细说明，但内容过于繁琐，只能简要概述，以便大家一目了然。黄河发源于昆仑山，向东蜿蜒，进入甘肃境内，经长城以北，向东北方向转折，再南下形成“河套”地带，之后南流，经过壶口、龙门两处峡谷，成为山西与陕西的分界线，再向东转，经潼关，穿越砥柱山脚下，进入河南省，从高地陡然下降进入平原，地势松散，水流迁徙不定。自大禹治水以来，黄河曾八百年未发大水，但自殷代起便屡次泛滥，后来不断改道，忽北忽南，从殷商、周朝到元朝顺帝时期，河道变化频繁，共发生五六次大的变迁。大禹治水时，将黄河分为九条支流，合于天津入海。那时的“大陆”就是今直隶省西北的宁晋泊。周定王五年，黄河改道，经运河至天津入海。新莽始建国三年，又改道，由徒骇河到利津入海。宋仁宗庆历八年，再次改道，回归运河至天津入海。金章宗明昌五年，黄河分为南北两支，北支汇合济水入海，南支汇合淮水入海。元世祖至元二十五年，两支汇合，最终注入淮水，也就是今天的江苏省内的“淤黄河”。以上所讲的“今”字，是根据本书写作时期的情况而言。至清咸丰五年，黄河又改道流入山东，汇入大清河入海。在咸丰之前，黄河出海的位置在今江苏省东北部的旧淮安府境内，至今遗迹尚存，称为“淤黄河”。世祖之后，黄河又多次决口，多年修堤，始终未能见效。顺帝至元元年，黄河在开封决口；至正四年，曹州决口；不久又在汴梁决口；五年在济阴决口。于是朝廷设立山东、河南等处行都水监，专责治河。贾鲁提出的“塞北疏南，恢复旧道”，其实就是让黄河重新汇入淮水，照旧入海的方案。然而要实现此计划，必须大规模兴修水利，耗费巨大。脱脱命令贾鲁估算工程所需，竟需要二十万兵民参与，令人震惊。于是派遣工部尚书成遵与大司农秃鲁前往实地勘察，核实情况后返回朝廷。成遵等人从京城出发，南下山东，西入河南，沿途实地考察，详细测量地势高低、水量深浅，绘制草图，并附上自己的见解，之后一同返回京城，直接见脱脱。脱脱立即召见，询问河道情况。成遵开口便说：“黄河的旧道已无法恢复，贾鲁的建议也行不通。”脱脱问原因，成遵将图纸和报告呈上，脱脱看完后，淡淡地回答：“你们一路辛苦，先休息一天，明天在中书省再议。”两人辞别后，第二天清晨，他们前往中书省参会，脱脱和贾鲁也一同到场，其他台省官员陆续到达。会议开始，成遵和贾鲁意见相左，各执一词，争论不休。其他官员从未亲历，又平时忙于政务，对河防不甚了解，只能在一旁看着他们争执，有些官员甚至幸灾乐祸，冷嘲热讽。从早晨到中午，争论始终没有结果，最后由众官劝解，大家散坐吃饭。饭后再次开会，仍是各执己见，无法达成一致。脱脱对成遵说：“贾友恒的计划，其实是为了一劳永逸，你为何如此固执？”成遵回答：“黄河旧道能否恢复，尚不需论，从国家财政和百姓生计上讲，国库日渐空虚，司农府更是无粮可支，如果再发动大规模工程，恐怕财政会更加紧张，这是顾及国家财政。且山东一带多年歉收，百姓生活已极度困苦，若征调二十万军民，扰乱民间，会进一步加重百姓痛苦，这是顾及民生。将来一旦发生动乱，后果比水患还要严重！”脱脱脸色大变，问：“你难道怕百姓起义吗？”成遵答：“恐怕难以避免！”言辞坚毅，毫不退让。众官见成遵如此倔强，竟与丞相对峙，显得失礼，于是劝他退下。至于秃鲁，却一声不吭。脱脱怒气未消，又对众人说：“君主把百姓当作受伤之人，做大臣的应当分忧解难。明知黄河水流湍急，治理难度极大，若拖延下去，将来祸患会更大。就像人得了重病，拖延不治，终究会致命。黄河是国家的大病，我想要治好它，却有人故意阻拦，真让人无奈！”众官听后，齐声回答：“丞相总揽国政，此事由您裁决，何须顾虑他人！”脱脱又说：“好在现在有了贾友恒，一定可以成功治理。”原来“友恒”是贾鲁的字，脱脱非常器重他，所以称字不称名。众官纷纷响应，附和称是。唯独贾鲁上前坚决推辞。脱脱说：“这事不是你不能办，明天入朝奏报即可。”说完便离开，众官员陆续散去。
第二天入朝，成遵也到了。有几个参政官员与他交好，私下对他说：“丞相已决定修河，并已指定专人负责，你此后最好少说话。”成遵说：“我的手腕可以断，但意见绝不可更改！”真是个有骨气的人。后来跟随官员上朝。等顺帝升殿，脱脱立即上奏，说贾鲁才能出众，可以重用，让他负责治河，一定能够成功。顺帝大喜，便下诏召见贾鲁。贾鲁回答切中要点，皇上非常满意，便让他退朝等待命令。成遵不便上奏，只能一同退出。两天后，朝廷下达诏书，罢免成遵官职，外放为河间盐运使；特授贾鲁为工部尚书，兼充总治河防使，晋升为二品官，赏赐银章，调发河南、山东一带兵民十七万，归其节制，可以自由调遣、施政。原来脱脱退朝后，又将贾鲁的治河方案详细上奏，并指出成遵胆小怯懦，远不如贾鲁，所以才有此圣旨。
成遵接到诏书，交出原职，出京赴任，无需多说。而贾鲁受命治河后，竭尽全力，毫不懈怠，当天就出发，抵达山东后，一方面征调民工，一方面巡视堤防。在某处派万人修缮，在另一处派万人增筑，全部主张堵塞北方河段，防止河水泛滥。从山东出发，进入河南，自黄陵冈起，南至白茅，一直延伸到黄固、哈只等河口，凡有淤塞之处便开挖疏通，有弯曲之处则改道笔直。共整治河段约二百八十里。这位机敏干练的贾尚书，每日奔波往返，风尘仆仆，夜里还要计算工效、核对账目，真是勤劳任怨，毫不退缩。元廷虽派中书右丞玉枢虎儿吐华和知枢密院事黑厮率兵协助，但这些人只在旁边观望，毫无作为，一切兴修工程全靠贾鲁主持。说贾鲁功绩，实属公允。
至正十一年四月开始兴工，七月完成疏浚，八月决开旧道，九月船只恢复通行，十一月所有防堤建成，黄河恢复了旧道，南汇淮水，向东流入大海。贾鲁向朝廷报告治河成功，顺帝十分欣慰，立即派遣使者祭祀河神，并召贾鲁回京。贾鲁抵达京城，顺帝亲口慰劳，面授他为集贤大学士，并因脱脱举荐有功，赐号“答剌罕”，可世袭。所有参与治河的官员，也都得到特别升迁奖励。朝廷还敕令翰林学士承旨欧阳玄，撰文立碑，表彰脱脱和贾鲁的功绩。真可谓一人创议，万民欢庆。
脱脱在私下里感到欣慰，不料黄河刚平，民变频发，元朝一百多年江山，竟瞬间土崩瓦解，化为乌有。奇怪的是，元朝灭亡的征兆，偏偏从贾鲁治河时开始。说来有趣，早在至正十年，河南、河北就流行一首童谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反！”当时有人听闻，都不理解其含义。直到贾鲁治河时，督工开挖黄陵岗，果然在地下挖出一个石人，只有一只眼睛，像睁着看的样子。工人惊讶不已，立刻上报贾鲁。贾鲁亲自查看，也觉得颇为神奇，却面上丝毫不动，下令用锄头砸碎石人，搬开继续施工。后来工程完工，他返回京城，竟从未提及此事。偏偏汝州、颍州一带民乱爆发，正好应验了童谣。
我想要详细叙述这些动乱，但因头绪繁杂，只好整理成表格，列如下：
（一）颍州人刘福通奉韩山童、林儿为主，起兵颍州。
韩山童是栾城人，祖父曾因白莲教活动被流放到永平。传至山童，他谎称天下将大乱，弥勒佛将降世，河南、江淮一带愚民信以为真。颍州人刘福通与杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿等结党，称山童是宋徽宗后代，应为天下共主，于是聚集众人公开发誓，起兵于京畿地区。地方官立即派兵搜捕，抓住山童，刘福通带着山童的妻子杨氏和儿子林儿逃入河南，召集党羽，人数达数万人，均以红巾为标志，称为“红巾贼”，横行于河南一带。
（二）萧县人李二，起兵徐州。
李二是个无赖，曾烧香聚众，招揽党羽赵均用、彭早住等，攻占徐州，将其作为据点。李二绰号“芝麻李”。
（三）罗田人徐寿辉，起兵蕲水。
徐寿辉是商人，平时贩布。有僧人彭莹玉，迷信妖异，见徐寿辉相貌魁梧，称其“贵相”，便与邹普胜、倪文俊等人推举他为主，攻占蕲水、黄州路，也以红巾为号，时人称为“红军”。
这三路流寇，骚扰河南及江淮地区，《元史》称为“汝、颍妖寇”。此外，还有早些时候起事的方国珍，后来响应的郭子兴、张士诚，声名显赫，我也简要说明一下他们的来历：
（一）台州人方国珍作乱，时间在至正八年十一月。
方国珍原是贩盐商人，常年出海。当时有海盗作乱，被官府追捕，有人告发方国珍也曾与海盗勾结。方国珍害怕，便出海为盗，劫掠漕运，抓住江、浙参政朵儿只班，胁迫其上奏元廷，请求赦免并授官。
朝廷下诏授予他定海尉一职，但他嫌官职太低，俸禄太少，拒绝接受。后来他进攻温州，势力迅速扩大。
（二）定远人郭子兴作乱，时间在至正十二年二月。
郭子兴年轻时有侠义之风，喜欢与壮士交往。看到汝、颍兵起，也联合孙德崖等起兵，自称元帅，攻占濠州。
（三）泰州人张士诚作乱，时间在至正十三年三月。
张士诚与弟弟张士德、张士信等，都以操舟运盐为生，富贵人家常看不起他们，尤其受弓手邱义侮辱。张士诚大怒，率领十八名壮士，杀死邱义及几位富家，之后聚集盐丁，占据泰州。继而攻陷高邮，杀害知府李齐，自称“诚王”。
贼寇四起，战鼓喧天，警报如雪片般飞入元廷，顺帝十分惊慌，急忙调兵遣将，分路征讨。正如俗语所言：
“秦亡于渔阳戍卒，唐亡于桂林卒，元亡于开河之役。”
许多人归罪于贾鲁和脱脱，其实并非如此。元朝的灭亡，根源在于朝廷上下奢侈安逸，与是否开河无关。治河是为保民，贾鲁的“塞北疏南”之策，也并非全无远见。只是当时山东一带连续多年遭遇饥荒，为什么不干脆以修河为名实行“以工代赈”，达到一举两得之效，反而调动十七万大军，百姓尚未恢复，反而消耗更多粮食，这是无法推卸的责任，但治河本身的得失，与之无关。至于“石人睁眼”的传说，本就是无根之谈，贾鲁治河恰好与童谣应和，难道不是民间百姓暗中埋下伏笔，借机煽动人心吗？本回详细描写了治河过程，话中寓意深远，而群盗起事仅以表格呈现，正是作者有意为之——前文从繁到简，后文从简到繁，这种写法旨在引起读者的注意，切不可视作普通的铺陈叙述。
納蘭青雲
