卻說燕帖木兒納後爲妃，又得了必罕姊妹，並有從前宗女等人，總計後房佳麗，已有二三十人，左擁右抱，夜以繼日，正是快活得很。但女色一物，最足盅人。尋常一夫一婦，尚宜節慾養精，不能旦旦而伐。況一個男子，陪着幾十個婦人，若非自知節養，就使有牛馬精神，也恐不能持久呢。至理名言。燕帖木兒日漸清羸，筋力已耗去大半，偏偏好色心腸，愈加熾張，得隴望蜀，厭故喜新，他若聞有美人兒，定要攛取到手。無論皇親國戚，閨女孀姝，但教太平王一言，只可親送上門，由他戲弄。自從至順元年以及三年，這三年間，除所賜公主宗女，及娶納泰定后妃外，復佔奪了數十人，或有交禮三日，即便遣歸。大衆忍氣吞聲，背地裏都祈他速死。他尚恃勢橫行，毫不知改，甚至後房充斥，不能盡識。天作孽，猶可違；自作孽，不可活，殘喘雖尚苟延，死期已不遠了。 話分兩頭。且說文宗登位以後，第一個寵臣是燕帖木兒，第二個就是伯顏。至順元年，改任伯顏知樞密院事。應四十三回。文宗以未足酬庸，覆命尚世祖子闊出女孫，名叫伯顏的斤，作爲伯顏妻室。並賜虎士三百名，隸左右宿衛。嗣復給黃金雙龍符，鐫文曰：“廣宣忠義正節振武佐運功臣。”組以寶帶，世爲證券。又命凡宴飲視宗王禮。至順二年，晉封浚寧王，加授侍正府侍正，追封其先三世爲王，尋又加封昭功宣毅萬戶，忠翊侍衛都指揮使。三年拜太傅，加徽政使。是時燕帖木兒，深居簡出，每日與妻妾尋歡，不暇問及國事。因此朝政一切，多由伯顏主持；伯顏的權力，也不亞燕帖木兒。一個未死，一個又起。於是一班趨勢的官兒，前日迎合太平王，此日迎合浚寧王，朝秦暮楚，昏夜乞憐，但蒙浚寧王允許，平白地亦可升官。就使遇着親喪，不過休假數日，即可衰絰供職，且給以美名，稱爲奪情起復。監察御史陳思謙，目擊時艱，痛心銓法，因上言內外各官，若非文武全才，關係天下安危，儘可令他終喪，不許無端起復。文宗雖優詔允從，奈暗中有伯顏把持，總教賄賂到手，無人不可設法，陳思謙又抗詞上奏道： 臣觀近日銓衡之弊，約有四端：入仕之門太多，黜陟之法太簡，州郡之任太淹，朝省之除太速。欲救四弊，計有三策：一曰，至元三十年以後，增設衙門，冗濫不急者，從實減並，其外有選法者，併入中書。二曰，宜參酌古制，設辟舉之科，令三品以下，各舉所知，得材則受賞，失責則受罰。三曰，古者刺史入爲三公，郎官出宰百里，蓋使外職識朝廷治體，內官知民間利病。今後歷縣尹有能聲善政者，授郎官御史，歷郡守有奇才異績者，任憲使尚書。其餘各驗資品通遷，在內者不得三考連任京官，在外者須歷兩任，乃遷內職。績非出類，守不敗官者，則循以年勞，處以常調。凡朝缺官員，須二十月之上，方可遷除，庶仕路澄清，賢者益勸，而不肖者無從幹進矣。臣爲整頓銓法計，故冒昧上陳，伏乞採擇！ 其時河北道廉訪副使僧家奴，亦遙上一疏，乞御史臺臣代奏。略雲： 自古求忠臣必於孝子之口，今官於朝者十年，不省覲者有之；非無思親之心，實由朝廷無給假省親之制，而有擅離官次之禁。古律諸職官父母在三百里外，三年聽一給定省，假二十日；無父母者，五年聽一給拜墓，假十日，以此推之，父母在三百里以至萬里，宜計道里遠近，定立假期。其應省覲，匿而不省覲者，坐以罪；若詐冒假期，規避以掩其罪，與詐奔喪者同科，則天下無背親之人，亦即無背君之人！移孝作忠，端在此舉，伏乞宸鑑！ 御史臺臣，恰也不好隱匿，便將原奏呈入，文宗與陳思謙奏摺，一併發落，飭中書省、禮部、刑部，及翰林、集賢兩院，詳議以聞。各官明知所奏無私，因礙於伯顏情面，免不得模棱兩可，參酌了一篇圓滑的奏章，覆呈上去。文宗亦有詔下來，大旨須用人宜慎，臨喪宜哀，說得理明詞達，其實也是一紙具文，無補實際。下欺上，上欺下，此是中國積弊，不特元代爲然。還有司徒香山，有意逢君，進陳符讖，援行陶弘景《胡笳曲》，有“負扆飛天曆，終是甲辰君”二語，與皇上生年紀號，適相符合，足爲受命的瑞徵，乞錄付史館，頒告中外。有詔令翰林、集賢兩院及禮部會議。此時文宗早改元至順，如香山讕言，不值一辯，乃猶令羣臣集議，真是好諛。嗣經翰林諸臣，以謂唐開元間，太子賓客薛讓，進武后鼎銘雲：“上玄降鑑，方建隆基。”隱爲玄宗受命的慶兆。姚崇表賀，請宣示史官，頒告中外。至宋儒司馬光，斥他強詞牽合，以爲符瑞，小臣貢諛，宰相證成，實是侮弄君上。今弘景遺曲，雖於生年紀號，似相符合，但陛下應天順人，紹隆正統，於今四年，薄海內外，無不歸心，何待旁引曲說，作爲符命；若從香山言，恐啓讖緯曲談，反足以亂民志，淆政體，請毋庸議等語。文宗乃把此事擱起。 未幾江浙大水，壞民田十八萬八千七百三十八頃。越年，江西飢，湖廣又飢，雲南又大飢；既而熒惑犯東井，白虹並日出，長竟天。京師及隴西地震，天鼓鳴於東北，文宗一面遣賑，一面飭修佛事。始終佞佛，至死不悟。迨至梧桐葉落，天下皆秋，文宗帝運已終，竟染了一種奇症，整日昏昏，譫言囈語。皇后卜答失裏，就榻侍疾，但聽文宗所說，無非舊日陰謀，有時大聲呼痛，竟似有人捶擊一般。經醫官朝夕診視，也辨不出是甚麼病症，所開藥方，全是不痛不癢，無效可言。 一夕，卜答失裏侍側，忽被文宗牽住兩手，大呼哥哥恕我！嫂嫂恕我！嚇得卜答失裏毛髮皆豎。急時抱佛腳，又只得在旁哀求，嗣見文宗神志稍清，纔敢問明痛苦。文宗不禁嘆息道：“朕病將不起了，自思此生造了大孽，得罪兄嫂，目今悔不可追！惟朕歿後，這帝統須傳與鄜王，千萬勿可爽約！”卜答失裏嗚咽道：“皇侄登基，皇子奈何？”文宗道：“你還要顧全皇子麼？恐你也保不住這性命！”卜答失裏道：“且召太平王商議何如？”文宗道：“太平太平害死朕了！他也死在目前，召他何爲？”卜答失裏唯唯聽命。嗣令太監密召燕帖木兒，果然抱病在牀，溺血不起，乃改召伯顏入議。 伯顏到了御寢，聞文宗喃喃譫語，倒也未免心驚。及見過卜答失裏，敘談片時，卜答失裏提及文宗身後，擬立鄜王事，伯顏道：“皇子年齡，也與鄜王相仿，何必另立皇侄？”卜答失裏以手指牀，似乎表明文宗的意思。伯顏不待明說，已經覺着，又悄語卜答失裏道：“聖上不豫，或致心煩意亂，始有此說。且待聖躬康泰，再行定議未遲。”言尚未已，忽聞文宗噫聲道：“你是太傅伯顏麼？朕雖有疾，並不是時時昏亂，須知先皇即位，不過數月，我已御宇數年，倘有不諱，應把帝位傳與鄜王，朕尚可見先皇於地下！你不要再生異議！”伯顏尚欲申說，文宗又向卜答失裏道：“朕已決定意見，此後倘有改議，無論先帝后不依，我也死難瞑目呢！”這卻是臨終懺悔。伯顏又啓奏道：“聖上春秋正富，稍稍違和，自能漸瘥，何必耽憂！”文宗搖首道：“朕已不濟了！少年種種，自悔已遲，今日天祿告終，無可挽回。太平亦應遭劫，將來國事，仗卿作主。卿須遷善改過，竭忠盡誠，莫效那貪淫狡詐哩！”人之將死，其言也善，可惜伯顏不遵。伯顏聞了此言，也覺爲之悚然。既而告退出宮。 是夕，文宗病勢驟劇，竟痰喘交作，一命嗚呼。臨終時，猶諄囑皇后，毋忘遺囑。統計文宗在位五年，壽只二十九歲。 燕帖木兒聞了這耗，也只得勉強起牀，踉蹌入宮。是時皇子燕帖古思，早召歸宮內，倚榻送終。他本是乳臭小兒，曉得甚麼悲慼！看看燕帖木兒到來，便跳躍而出，笑顏相迎。燕帖木兒便稱他爲小皇帝，拉住了手，入謁皇后。只見后妃以下，相率慟哭，不得已站住一旁，陪了數點眼淚。約一小時，后妃等哀尚未止，不禁煩躁起來，即大聲道：“皇上大行，應由皇子嗣位！此時請皇后即頒遺詔，傳位皇子爲要！”皇后卜答失裏也不回答，越加號咷不止。燕帖木兒很是驚訝，又只好婉言勸慰，至皇后哀聲少輟，復將傳位的問題，重行提起。皇后卜答失裏道：“大行皇帝，已有遺囑，命鄜王繼承大統。”燕帖木兒頓足道：“傳位鄜王麼？臣不敢與聞！”卜答失裏道：“這事不便改議。太傅伯顏，曾與先皇面洽，太平王可去問明，自然洞悉底蘊了。”燕帖木兒不好再說，就出宮而去。 當下安排喪葬，自有一番手續，不必細表。只是帝位雖定，鄜王年才七歲，不能親聽國政，當由太平王燕帖木兒召集諸王會京師，凡中書百司庶務，統須稟命中宮，方得決行。轉瞬間已是十月，諸王畢會，由太師燕帖木兒及太傅伯顏奉鄜王即位於大明殿，大赦天下，循例下詔道： 洪維太祖皇帝，啓闢疆宇；世祖皇帝，統一萬方，列聖相承，法度明著，我曲律皇帝，即武宗。入纂大統，修舉庶政，動合成法，授大寶位於普顏篤皇帝，即仁宗。以及格堅皇帝，即英宗，詳註俱見上。歷數之間，實當在我忽都篤皇帝，忽都篤三字，蒙古語，有祿之謂，即明宗尊號。扎牙篤皇帝，扎牙篤三字蒙古語，謂有天命，即文宗尊號。而各播越遼遠。時則有若燕帖木兒建議效忠，戢平內難，以定邦國，協恭推戴札牙篤皇帝。登極之始，即以讓兄之詔，明告天下，隨奉璽紱，遠迓忽都篤皇帝。朔方言還，奄棄臣庶，扎牙篤皇帝，薦正宸極，仁義之至，視民如傷，恩澤旁被，無間遠邇，顧育眇躬，尤篤慈愛。賓天之日，皇后傳顧命於太師太平王右丞相答剌罕燕帖木兒，太傅浚寧王知樞密院事伯顏等，謂聖體彌留，益推固讓之初志，以宗社之重，屬諸大兄忽都篤皇帝之世嫡，乃遣使召諸王宗親，以十月一日來會於大都，與宗王大臣同奉遺詔，揆諸成憲，宜御神器。以至順三年十月初四日，即皇帝位於大明殿，可大赦天下。自至順三年十月初四日昧爽以前，除謀反大逆謀殺祖父母父母，妻妾殺夫，奴婢殺主，謀故殺人，但犯強盜，印造僞鈔，盅毒魘魅犯上者不赦外，其餘一切罪犯，鹹赦除之。大都、上都、興和三路，差稅免三年，腹裏差發，並其餘諸郡，不納差發去處稅糧，十分爲率免二分，江淮以南，夏稅亦免二分。土木工役，除倉庫必合修理外，毋復創造以紓民力。民間在前應有逋欠差稅課程，盡行蠲免。監察御史肅政廉訪司官，並內外三品以上正官，歲舉才堪守令者一人，申達省部，先行錄用。如果稱職舉官，優加旌擢，一任之內，或犯贓私者，量其輕重，黜罰其不該。原免重囚淹禁三年以上，疑不能決者，申達省部詳讞釋放。學校農桑，孝弟貞節，科舉取士，國學貢試，並依舊制。廣海、雲南梗化之民，詔書到日，限六十日內出官與免本罪，許以自新。於戲！肆予沖人，託於天下臣民之上，任大守重，若涉淵冰，尚賴宗王大臣百司庶府，交修乃職，思盡厥忠，嘉與億兆之民，共保承平之治。諮爾多方，體予至意，故茲詔示，想知悉！ 斯詔下後，又尊皇后卜答失裏爲皇太后，敕造玉冊玉寶。又皇太后降旨，命作兩宮幄殿車乘供帳，一面告祭南郊，及社稷宗廟。至太后冊寶告成，復敬奉如儀，太后御興聖殿受朝賀。宮廷內外，賞賚有差。還有一樁咄咄怪事，七齡的幼主，居然立起一位皇后。這皇后名叫也忒迷失，也系弘吉剌氏，與幼主年齡，也不相上下。小子有詩記此事道： 欲賦桃夭貴及時，成年方始葉婚期， 如何七歲沖人子，也詠周南第一詩？ 欲知立後後如何情形，待至下回表明。 ---------- 有元一代，權奸最多。至燕帖木兒之恃功專寵，可謂極矣；然繼起者尚有伯顏。陳思謙等雖抗直敢言，然豺狼當道，安問狐狸。所傳諫草，無非徒供後人之覽誦，著書人不忍掩沒，故特志之。至若鄜王之立，於伯顏無甚關係，而於燕帖木兒，則有所顧忌，舍子立侄之議，無怪其不樂贊成。而皇后卜答失裏，必導揚末命，不從燕帖木兒之請，彼未能容明宗後，詎轉能愛明宗子乎？是必由明宗帝后，從中示儆可知也，證以四十五回，前後聯貫，閱者應益恍然。
《元史演義》•第四十七回 正官方廷臣會議 遵顧命皇侄承宗
譯文：
燕帖木兒娶了皇后，並收了必罕姐妹以及多位宗室女子，後宮佳麗已有二三十人，日夜沉溺於聲色之中，生活極爲放縱。然而，女人的誘惑最容易讓人沉溺，即便是夫妻之間，也應節制慾望、保養精氣，更別說一個男人要同時侍奉幾十個女人。若沒有自知之明來節制，即使身體健壯如牛馬，也難以持久。燕帖木兒的健康日漸衰弱，體力耗損大半，偏偏色慾之心愈發強烈，見有美人便想佔有，無論對方是皇親國戚還是寡婦孤女，只要太平王一句話，就可輕易讓她們送上門來任其玩弄。從至順元年到三年間，除了收了公主和宗女外，他又強行奪取了數十名女子，有的只相處三天便被遣返。衆人忍氣吞聲，私下都祈求他早日死去。他依然仗着權勢橫行霸道，絲毫不知悔改，後宮人滿爲患，連他本人也記不清她們是誰了。天降災禍或許還能逃避，但自作自受，終究難逃滅亡。雖然他還勉強活着，但死期已不遠了。
與此同時，元文宗即位後，最初最受寵的權臣是燕帖木兒，其次是伯顏。至順元年，文宗任命伯顏爲樞密院事。由於對他功勞尚未滿意，文宗又將世祖後裔闊出的孫女——名叫伯顏的斤，許配給伯顏爲妻，並賜予三百名侍衛，歸其統領。隨後又賜予黃金雙龍符，上面寫着：“廣宣忠義正節振武佐運功臣”，並用珍寶腰帶佩帶，世代承認爲憑證。還規定凡文武宴會須按宗王規格舉行。至順二年，封伯顏爲浚寧王，授侍正府侍正官職，追封其先祖三代爲王，又加封昭功宣毅萬戶、忠翊侍衛都指揮使。至順三年，伯顏被拜爲太傅，加授徽政使。那時，燕帖木兒長期深居簡出，整天在後宮享樂，無暇問政，朝中大事大多由伯顏主持，他的權力甚至不亞於燕帖木兒。一個尚在，一個又起，於是許多趨炎附勢的大臣，前些日子巴結太平王，後些日子又諂媚浚寧王，朝秦暮楚，只爲換取升官機會。即便遇到親喪，也只休假數日，便可脫下孝服回到崗位，並被美名爲“奪情起復”。監察御史陳思謙目睹時政敗壞，痛心於官吏選拔制度的腐敗，於是上書指出官場存在四大弊端：一是入仕途徑太寬，二是升遷降職制度太簡單，三是地方官任用太久，四是中央官員任命太快。他提出三條改革建議：第一，自至元三十年後設立的多餘機構，應如實合併削減，所有外設機構的選拔權併入中央中書省統一管理；第二，應參考古代制度，設立“舉薦”科舉，讓三品以下官員推薦自己所知的優秀人才，有才者賞，失責者罰；第三，古代規定刺史入朝爲三公，郎官出仕爲地方長官，目的在於使外官瞭解朝廷政策，內官明白民間疾苦。今後對有政績、能幹的縣令，應提拔爲郎官或御史；對有才幹、政績突出的郡守，應任命爲憲使或尚書。其他官員按資歷逐步晉升，內廷官員不得連續任職三屆，外官需經歷兩任後才能調入中央，若政績平庸、不能守職，則以年功晉升，按常規調任。凡中央空缺職位，必須等待二十個月以上，方可任命，如此才能使官場清明，賢能之人被鼓勵，無能之輩無法鑽營。陳思謙直言進諫，爲整頓官制，冒昧提出這些建議，懇請皇帝採納。
當時，河北道廉訪副使僧家奴也遠距離上書，請求御史臺代爲奏報，大致內容是：自古以來，要找忠臣，應從孝子口中尋找。如今在朝爲官者，有十年不回家探親的，不是他們不想思親，而是朝廷沒有規定探親假，反而有擅自離職的禁令。古代法律曾規定，官員父母在三百里以內，三年可探親一次，假期二十日；父母不在身邊者，五年可拜墓一次，假期十日。由此推之，父母在三百里以至萬里，應根據路程遠近制定相應假期。凡應探親卻故意隱瞞不歸的，應受處罰；若謊稱探親、規避責任，與騙取喪假者同罪，這樣天下就不會有人背棄親人，也就不會有人背棄君主。移孝爲忠，關鍵就在此舉，懇請陛下體察！
御史臺官員也不好隱瞞，便將兩份奏章呈交文宗。文宗也下發了批覆，大意爲任人應謹慎，守喪應哀痛，言辭雖通情合理，實則只是形式主義，無實際作用。上下欺瞞成風，這是中國長期存在的官僚積弊，不僅元代如此，歷代皆然。司徒香山爲迎合君主，進獻符驗，引用陶弘景《胡笳曲》中的“負扆飛天曆，終是甲辰君”兩句，與皇帝出生年份和年號恰好相符，視爲天賜的“受命之象”，請求將此記錄交史館，向天下頒佈。文宗下詔要求翰林院、集賢院及禮部共同討論。當時文宗已改元至順，香山的言論顯然荒謬可笑，但仍命羣臣集議，真是好大喜功。後來翰林院諸臣提出，唐開元年間，太子賓客薛讓曾進獻武則天鼎銘，上書“上玄降鑑，方建隆基”，隱喻玄宗受命的祥瑞之兆。姚崇上表祝賀，請求公開宣佈，並頒示天下。宋代司馬光則批評這種做法是強詞奪理，是小臣諛辭，宰相附和，實爲褻瀆君主。如今弘景的遺曲雖與皇帝生年、年號看似吻合，但陛下順應天命、順從民意，繼承正統，已四年有餘，天下內外無不歸心，何須牽強附會，用曲辭作爲“天命”依據？若採納香山之說，恐怕會引發讖緯之風，擾亂人心、淆亂政體，建議不予議決。文宗最終便將此事擱置。
不久，江浙發生大水，毀壞農田十八萬八千七百三十八頃。次年江西饑荒，湖廣又遭饑荒，雲南也出現大饑荒。隨後，火星犯東井，白虹沖天，持續橫跨天空。京師及隴西地區發生地震，東北方向響起雷鳴。文宗一面派人賑災，一面下令舉行佛教儀式，始終迷信佛教，至死不悟。直到梧桐葉落，天下進入秋天，文宗的帝位也走向終結。他突然患上一種怪病，整日昏昏沉沉，胡言亂語。皇后卜答失裏陪在他牀前，聽他說的盡是過去陰謀，有時大聲痛苦，甚至彷彿有人在打他。醫官日夜診治，也無法查明病因，開出的藥方毫無療效。
某夜，卜答失里正侍側，忽然被文宗拉着雙手，大喊：“哥哥饒我！嫂嫂饒我！”卜答失裏嚇得毛髮直豎，急忙抱佛腳，只能在一旁哀求。等文宗神志稍清後，纔敢問清楚他痛苦的原因。文宗嘆息道：“我的病將不起，回想一生造下大孽，辜負了兄嫂，如今悔之晚矣！我死後，帝位一定要傳給鄜王，千萬不可違背！”卜答失裏哭泣道：“現在應立皇子，如何是好？”文宗道：“你還顧念皇子嗎？恐怕連你自己的性命都保不住！”卜答失裏道：“不如召太平王商議一下？”文宗道：“太平，太平，害死我了！他現在也快死了，召他做什麼？”卜答失裏沉默聽命。於是下令太監祕密召見燕帖木兒，果然他正病臥在牀，尿血不起，無法行走，於是改召伯顏入宮商議。
伯顏到宮中，聽聞文宗喃喃囈語，也十分緊張。見了皇后卜答失裏後，二人交談片刻，卜答失裏提起了文宗死後應立鄜王之事，伯顏說：“皇子年齡與鄜王相仿，何必另立皇侄？”卜答失裏用手指着牀，似乎在強調文宗的意思。伯顏並未明說，已感明白，又悄聲對皇后說：“陛下身體不適，可能心神煩亂，纔會說出這話。等陛下康復，再商議也不遲。”話未說完，忽聞文宗低語：“你是太傅伯顏嗎？我雖有病，但並非時時昏亂，要知道先皇即位僅幾個月，我已執政多年，若我不幸去世，應把帝位傳給鄜王，我即使在地下，也能見到先皇！你不要再有異議！”伯顏還想反駁，文宗又對卜答失裏說：“我已經決定，以後若有更改，哪怕先帝不同意，我也無法瞑目！”這正是臨終懺悔。伯顏又進言：“陛下年紀正當，只是稍有不適，很快便可康復，何必過分擔憂！”文宗搖頭：“我已不行了！年輕時的種種錯誤，已來不及悔改，如今天命將盡，無法挽回。太平王也應遭遇災禍，國家大事，全靠你擔當。你必須改過自新，盡忠盡責，不要像那般貪色狡詐！”人們臨死前的言語往往是善意的，可惜伯顏並未聽從，心生驚懼。過後，便告辭出宮。
當晚，文宗病情驟然惡化，痰喘交加，最終氣絕身亡。臨終前，他反覆叮囑皇后，不要忘記他的遺囑。統計文宗在位五年，年僅二十九歲。
燕帖木兒得知噩耗，只得勉強起牀，踉蹌入宮。此時皇子燕帖古思已召入宮中，陪伴終老。他不過是個乳臭未乾的孩童，不懂悲傷，見到燕帖木兒到來，便蹦跳着迎接，滿臉笑容。燕帖木兒稱他爲“小皇帝”，拉着他的手進入宮中。只見后妃們紛紛痛哭，他只能站在一旁，勉強流下幾滴眼淚。大約一個小時後，后妃們哭聲未止，便躁怒起來，大聲說道：“皇上駕崩，應由皇子繼承皇位！現在請皇后立刻頒發遺詔，傳位給皇子！”皇后卜答失裏不答，反而更加痛哭大喊。燕帖木兒十分驚訝，只能溫和勸慰，等她哭聲稍減，再次提起傳位問題。卜答失裏答道：“皇上已留有遺囑，命鄜王繼承大統。”燕帖木兒立刻跺腳：“傳位給鄜王？我豈敢過問！”卜答失裏說：“此事不可更改，太傅伯顏曾與先皇面議過，可去問他，自然清楚內情。”燕帖木兒無法再爭，只得離開。
於是安排喪葬儀式，過程省略不表。只是帝位雖已決定，鄜王年僅七歲，無法親理政事，因此由太平王燕帖木兒召集各王會集京城，所有中書省和百官事務，必須上報皇后，經批准才能實施。轉眼間已是十月，各王齊聚，由太師燕帖木兒和太傅伯顏共同奉鄜王在大明殿即位，大赦天下。依照慣例發佈詔書如下：
“自太祖皇帝開創疆土，世祖皇帝統一天下，歷代君王相繼繼位，制度明確，我曲律皇帝即武宗，繼承大統，整頓各項政事，一切合乎法度，將國家大寶傳於普顏篤皇帝，即仁宗；繼而格堅皇帝，即英宗，詳情見上。歷經數代，當推我忽都篤皇帝（“忽都篤”爲蒙古語，意爲“有福之主”），即明宗的尊號；扎牙篤皇帝（“扎牙篤”爲蒙古語，意爲“有天命”），即文宗的尊號。各地藩屬都歸心。當時有燕帖木兒建議效忠，平定內亂，安定國家，協恭推戴扎牙篤皇帝登基。登位之初，便下詔天下，表示讓位給兄長的意願，隨即奉璽綬，遠赴迎接忽都篤皇帝。迴歸之後，他突然去世，扎牙篤皇帝繼位，仁德至極，以民爲本，恩澤遍及天下，無論遠近，都深得人心。他撫養我幼年，尤其慈愛。去世當天，皇后傳下遺命，交給太師太平王右丞相燕帖木兒、太傅浚寧王伯顏等人。說明皇體將衰，仍堅持推讓的初心，將國家社稷託付給大兄忽都篤皇帝的直系血脈。於是派遣使者召集羣王宗室，於十月一日集會於大都，與宗王大臣共同奉行遺詔，依據歷代制度，應繼承皇位。至順三年十月四日，即皇帝位，可大赦天下。自至順三年十月四日天亮前，除謀反、叛逆、謀殺祖父母父母、妻妾殺害丈夫、奴婢殺害主人、故意殺人、強盜、僞造鈔票、使用蠱毒或邪術犯上者外，其餘所有罪犯均赦免。大都、上都、興和三路，差稅免除三年；腹裏地區及各地郡縣，均免除差稅、賦稅，每十分中免除二分；江淮以南地區，夏稅也免除二分。土木工程除倉庫必須修繕外，一律禁止新建，以減輕民力負擔。民間之前欠繳的賦稅、差役及公役款項，全部免除。監察御史、肅政廉訪司官員及內外三品以上正職官員，每年推薦一位堪當地方長官的人才，上報省部，優先錄用。若推薦者稱職，予以嘉獎提拔；若在任期間犯貪污腐敗，視其輕重予以處罰。原本被囚禁三年以上、案情未明的重囚，交由省部詳細審理後釋放。學校、農業、家族倫理、貞節、科舉取士、國學貢試，一律恢復舊制。廣海、雲南等地未歸化之民，收到詔書後六十日內可自首，免去原罪，允許自新。嗟乎！我雖年幼，但託付天下，治理國家，如同踏在冰上，深感責任重大，尚賴各位宗王大臣和百官盡職盡責，竭盡忠心，與億萬百姓共同維護太平安定。希望你們體察我這一番心意，故此頒佈，願大家知曉！
詔書頒佈後，又尊皇后卜答失裏爲皇太后，敕命製作玉冊玉寶。皇太后下詔令製作兩宮幄殿、車駕、帷帳，一面前往南郊及社稷宗廟舉行告祭。等玉冊玉寶完成後，再依照禮制進行冊封，太后在興聖殿接受羣臣朝賀。宮廷內外均按等級賞賜。另有一樁怪事：七歲的幼主，竟被立爲皇后。這皇后名叫也忒迷失，同樣出自弘吉剌氏，年齡與七歲的幼主相近。我爲此寫詩感嘆：
想賦《桃夭》貴及時，成年方能婚嫁期，
怎奈七歲沖人子，也詠《周南》第一詩？
想知道立後之後的情形，待下回再敘。
元朝歷史上權臣衆多，燕帖木兒仗着功勞專寵，可謂達到極點；但接續其後的是伯顏。陳思謙等人雖敢直言，卻在權臣當道之下，無法改變局勢。他們留下的諫言，終究只是後人可讀的史實記錄，著書者不忍掩蓋，故特別記錄下來。至於鄜王的即位，對伯顏並無太大影響，卻對燕帖木兒而言，有明確忌諱——選擇皇侄而非皇子，實屬無奈。皇后卜答失裏堅持執行遺詔，不聽燕帖木兒之請，她無法容忍明宗的後裔，又怎能真正愛護明宗的子孫？這必定是明宗帝后在背後施加影響的明證，結合前面四十五回的情節，讀者應能明瞭。
納蘭青雲
