《元史演义》•第十六回 将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都中
窝阔台继位成为大汗后,制定了一系列法令,比成吉思汗在世时更加繁杂威严。他继承父亲的遗志,把西域交由察合台镇守,使西部边疆得以安稳,于是便一心一意地进攻金国。当时金国派使臣前来吊唁,并送上丧仪礼品,窝阔台大汗对来使说:“你们的国君长久不归顺,如今我父亲含恨而终,我正要出兵讨伐他们,这些丧礼礼品,又算得了什么!”金国虽然还存在,但派遣使臣吊唁、送礼是正常的礼节,窝阔台却强词夺理,最终决定进攻并灭亡金国。这说明强国之间早已缺乏公道,令人痛心和惋惜!随后他下令退还金国的丧礼礼品,并派遣使臣回返。当时金国的皇帝珣已经去世,其子守绪即位,接到消息后非常恐惧。金国又派人送去金银财帛,到蒙古地区祝贺新君登基。窝阔台大汗还是拒绝接受。等金国使臣离开后,窝阔台便召集各位王公大臣商议,决定出兵攻打金国。
早年成吉思汗常年征战,获得的财物立刻分发给将士,没有积蓄。蒙古将领们曾议论说,俘获了百姓也没有实际用途,不如全部杀掉,用鲜血涂地,滋润草原作为牧场。只有耶律楚材认为这种做法不妥。如今因攻打金国的计划定下,楚材便上奏设立十个税收机构,以筹集军饷,每个地区设两名副使,全部任用有学识的士人。他还建议采纳儒家的道德思想,并指出:“用马上打天下,却不能用马上治理天下。”窝阔台大汗非常佩服这些话,由此开始在注重武力之外,也重视文化教化,这也不再赘述。
再说窝阔台大汗整顿军队、储备粮饷,整顿马匹草料,于即位第二年的春天,偕同皇弟拖雷,以及拖雷的儿子蒙哥(《元史》记作莽赉扣),率领大军进入陕西,接连攻下六十余个山寨,逼近凤翔。金国皇帝派遣平章政事完颜哈达和伊喇丰阿拉率军救援,行至中途,得知蒙古军势强大,判断无法抗衡,于是停军不前。尽管金帝屡次催促出兵,二人仍拖延敷衍。后来听说蒙古兵分多路进攻潼关,便声称潼关被攻,比凤翔更为紧急,不如先救潼关,再考虑凤翔。金帝无奈,只能同意。两人便带兵前往潼关。潼关本来是天险,且已有精兵驻守,可以坚守。哈达等人却贪图避难就易,改道前往援救,于是凤翔空虚,守了两三月,最终被蒙古军攻陷,而潼关仍然未攻克,拖雷亲自前去督战,依旧未能攻下。
部下有投降的将领李国昌建议道:“金国迁都汴京已有二十年,全靠潼关和黄河作为天险,我军若从侧翼绕过汉中,沿汉江前进,直达唐州和邓州,那时攻打汴京就容易多了。”拖雷听后点头称好,便向窝阔台报告。窝阔台说:“我父亲生前曾命令我们从南宋借道,进入唐邓地区,现在我先派人前往南宋,请求借道;如果南宋答应,进兵将更加便利;若不成,再用此计也不迟。”于是派遣绰布干作为使者,前往南宋请求借道。到了淝州,他拜见统制张宣,言语不合,竟被张宣当场杀死。窝阔台得知此事后,便命拖雷率领三万骑兵,直取宝鸡,攻破大散关,占领凤州,屠杀洋州,出兵至武休东南,包围兴元军;又派遣另一支军队夺取大安军路,开辟鱼鼈山,拆毁房屋建造木筏,渡过嘉陵江,占领川地。蜀地本属南宋,宋制置使桂如渊逃走,蒙古军攻占了四百四十个城寨。拖雷还不想彻底消灭南宋,便召使者返回。后来又联合兵力攻陷饶风关,飞渡汉江,大规模掠夺后向东而去。
消息像雪花般纷纷传入汴京,金主守绪非常震惊,急忙召集宰相、台谏官员商议。大家都说北军远道而来,耗时太久,已经非常疲惫,我们不如在河南各州郡屯兵防守,且在汴京储备几百斛粮食,分路供应;北军想要进攻却无法进入,想要作战也无从发动,最终会因粮尽而退兵。这看似是个好计策,但各地根本无法坚守。金主守绪叹息道:“自南渡以来,各地百姓破屋毁田,卖妻鬻子,只为供养军队,希望他们能为国杀敌。如今敌军到来,却无法迎战,望风而逃,甚至直到京城告急,还妄想以守为战。如此懦弱,怎么能治理国家!我已经焦心费神,坚信只有能打才能守住。国家存亡是天意,只要不辜负百姓,我心中的不安才能稍微得到安慰!”这话虽然有道理,可惜无法挽救国家灭亡的命运。于是下诏各将领出兵驻守襄州和邓州,并催促哈达、丰阿拉尽快回援。两人带兵返回邓州,途中杨沃衍、禅华善,以及之前被史天泽击败的武仙,也都率兵会合。哈达胆子稍大些,率军出城,驻扎在顺阳。后来探知蒙古军已渡过汉江,部将急欲拦截,却被丰阿拉阻止。等到蒙古军全部渡江后,才进至禹山,据守险要,列阵等待。蒙古军抵达阵前,竟不发一箭,突然撤退,哈达也下令收兵。各位将领请求追击,哈达说:“敌军不战而逃,一定是另有阴谋,若我追击,就会落入他们的圈套!”判断敌情准确,但少了一步考虑。于是下令率军南归,行了不到一里,忽然尘土弥漫,风声呼啸不绝。哈达急忙寻找一处小山,登高瞭望,只见蒙古骑兵步兵混杂,分三路快速逼近。哈达感叹:“他们从背后包抄,正是变故突发,看他们军容整肃,纪律严明,一定不可轻敌!”急忙下山指挥军队,打算绕道逃走,谁知蒙古军已经逼近,只能正面接战。两军交战,蒙古军稍处劣势,丰阿拉率军四处活动,没想到蒙古军又回马猛冲,十次冲锋十次击退,几乎被彻底击溃,幸得部将富察鼎珠奋力拦截,蒙古军才退去。哈达便沿山扎营,对丰阿拉说:“敌人号称三万人,辎重占十分之一,今天相持两、三天,若趁他们退兵时出击,一定可以取胜!”丰阿拉却说:“汉水之路已断,黄河未冻,敌人深入腹地,已无退路,我们只需等待他们自毙,何需追击!”看来他已被先前的惊吓吓破胆,胆怯如此。
第二天,蒙古军忽然消失无踪。巡逻骑兵以为他们已经离开,哈达、丰阿拉便打算返回邓州。正行途中,忽然从侧面杀出敌军,将金军冲散。两人急忙分兵迎战,等敌军退去后,后面的粮草辎重早已不见。哈达懊恼不已,丰阿拉却谈笑自若,与哈达一同回到邓州,收编部下,假装大胜。其实丰阿拉是个奸诈之人。金廷百官上表庆贺,称大捷,实为虚报。
此时各地民堡纷纷拆毁城墙,百姓都回乡安居,满以为战事不会爆发,连狗都不惊慌。哪知拖雷的军队仍驻留不动,窝阔台大汗从河清县的白坡镇渡河,进入郑州,派遣速不台进攻汴京。城中百姓毫无防备,惊恐万分,金主守绪也十分慌乱,急忙命令翰林学士赵秉文起草一份自责文稿,改年号,宣布赦免,文章情感真挚,悲痛动人,闻者无不落泪。然而,文辞再动人,也救不了实际问题。
当时京城守军不满四万,城周一百二十里,无法全面防守,只得紧急征调哈达、丰阿拉的军队回援汴京。哈达、丰阿拉启程,拖雷便派出三千铁骑尾随追击。金军反击,他反而退走,金军出发,他又突然反击,使金军疲于奔命,边走边战。行至黄榆店,遇雨雪,无法前进。蒙古将领速不台早已派兵阻断金军援军,于是哈达、丰阿拉的军队前后被蒙古军截断。后来雪停,又得知汴京危急,不得已再次启程。途中遇到大树挡住道路,耗费大量兵力才打通。到达三峰山后,蒙古军两路齐集,四面围困。双方对峙数日,判断金军已疲惫不堪,便故意打开一面,放他们逃走。金军果然中计,刚逃出,便被蒙古军夹击,顿时大溃,声如山崩。武仙率三十名骑兵先行撤退,杨沃衍等人战死,哈达知道大势已去,急忙与丰阿拉密商,打算下马死战,然而丰阿拉早已不见踪影!只有禅华善等人仍随行,于是共同突围,逃进钧州。
窝阔台大汗在郑州得知拖雷与金军交战,便派遣琨布哈、齐拉衮等人前往援助。到达时,金军已经崩溃,于是合兵围攻钧州城下,合力攻城。不久城破,哈达藏身于地窖中,被蒙古军找到,当场捉出并杀死。随后下令招降,声称:“你们国家所依靠的,是黄河天险,是哈达这样的将帅。如今哈达已被我杀害,黄河也被我占据,现在不投降,还能等到何时!”金军投降的占一半,战死的占一半,只有禅华善先躲藏起来。待战乱稍定,他主动前往蒙古军营,大声说道:“我是金国大将,希望能面见元帅,陈述情况。”蒙古军将领将他带入见拖雷。拖雷问他姓名,禅华善回答:“我叫禅华善,是金国忠孝军的统领,今日战败,愿即殉国。我若在乱军中死亡,世人会说我背叛国家;今天我光明正大地死节,也算得上轰轰烈烈,不愧是忠臣!”真是忠义之士。拖雷劝他投降,他却怒目圆睁,痛骂不止。拖雷愤怒,下令左右砍掉他的腿和脸,他仍含血怒吼,直到死也不屈。蒙古将领悲悯他的忠义,用马奶为他奠酒,对着尸首说:“好男儿,将来再世,一定让我与你为伴!”奠酒后,将尸体掩埋,不再多说。
而丰阿拉早已逃走,被蒙古军追捕抓获,押送至拖雷面前。拖雷逼他投降,反复劝说,丰阿拉却坚定回答:“我是金国的大臣,只应在金国境内死亡!”说完无其他言语,最终也被杀死。丰阿拉虽有误国之过,但因忠于国家,尚可体谅。从此,金国的精锐将领几乎全部战死,汴京已经无法再支撑了。潼关守将纳哈塔赫伸得知哈达等人战死,非常恐慌,便与秦蓝守将完颜重喜等率军向东逃窜。裨将李平率军投降蒙古。蒙古军长驱直入,追击金军到卢氏县。金军已无斗志,且因山路积雪,跋涉艰难,随军中还有大量妇女,哀号不绝,最终被蒙古军追上,未交战,完颜重喜便下马投降。蒙古军因他不忠,下令处死。该杀!乌登赫伸带领数十名骑兵逃入山谷,也被追兵搜获,全部被斩首。蒙古军围攻洛阳,留守萨哈连背上长疮,无法出战,投水自尽。百姓推举警巡使强伸登上城墙死守,历时三十余天,坚不可摧,蒙古军最终撤军。
金主守绪因汴京被围紧急,不得已派遣使臣请求和议。蒙古将领速不台说:“我受命攻城,不知其他事。”这时蒙古部队已制造出火炮,运至城下,每个城角放置百余门炮,轮流轰击,昼夜不停。幸而汴京城墙坚固,相传是后周世宗时期修建,用虎牢土垒成,坚固如铁,虽然受到炮击,外层略有损伤,但从未被击穿。金主又招募一千死士,从城濠中凿洞进入,烧毁炮位。蒙古军虽曾防范,终究还是有疏漏,攻城十六日,未克。最终,攻城失败。
此前金主守绪出逃时,命西面元帅崔立留守城外。崔立为人奸诈狡猾,暗中图谋叛乱,得知归德有使臣来迎送太后、皇后等,便带兵进城,质问讷苏肯和萨尼雅布:“京城危急,你们却束手无策,坐着不动,是为何?”二人尚未回答,立刻被他下令杀死。随即闯入宫中,向太后王氏说:“君上远出,城中需要主事,何不立卫国王子从恪为君?他妹妹曾在北方为皇后,合适为后,立他容易与北军议和。”太后惊恐答不上话,崔立便假借太后名义,派兵迎请从恪,尊为梁王监国。自己自称太师、都元帅、尚书令,郑王,兄弟亲信皆被封官。他还借口金主出京,索要随驾官员家属,强征妇女到家中,有姿色者强迫陪寝,每天至少十人,昼夜淫乱,仍嫌不够。还禁止民间娶妻嫁女,听说有美女,便强行劫入家中,肆意玩乐,稍有不从,立即杀害。百姓恨之入骨,只有他的亲信称他功德无量,无人能比。这已经完全破坏了礼教。正准备立碑铭功时,忽报速不台大军已到。诸将询问作战策略,他却从容笑道:“我自有办法!”当晚,亲自前往速不台军前,与之商定投降条款。回城后,搜刮金银犒劳军队,用酷刑拷打、迫害百姓,手段极其残忍,甚至丧心病狂,卖国求荣,竟把金太后的王氏、皇后图克坦氏,以及梁王从恪、荆王守纯,再加上所有宫妃嫔,全数押送至速不台军营,作为犒赏军功的费用。看官,你想想,这岂不是毒辣、凶狠到极点吗?史书记载,荆王、梁王被速不台杀死,其他后妃及宫人被押送至和林,途中艰难万分,比金国掳走徽宗、钦宗更甚。我写下这些记载,不禁潸然泪下,有诗为证:
岂真天道好循环?北去和林泪血斑。
回忆徽钦当日事,先人惨刻后人还。
汴京城破之后,后续情形,待我下回详述。
金国至哀宗时,已不堪救药。哈达虽是名将,但临阵犹豫、不果断,面对强敌,勇怯悬殊,必然失败。金主守绪,本应尽早筹划百姓生计与军事训练,对外谨慎处事,对内稳固国政,即便国力衰弱,仍可能延缓灭亡。然而和议未定,便又发生杀害使臣的恶事,申福擅自杀人却无处罚,最终敌军再度逼近,汴京更加危险,日暮途穷,无处可逃。再加上奸臣作乱,背叛国家以求富贵,将后妃当作犒赏,把都城作为礼物,看似天理循环,前人迫害别人如此,后来别人也迫害前人如此;但这些难道不是人为造成的吗?本回全篇叙述亡金历史,而金朝灭亡的原因,已清晰显现。倘若只说记载详尽,不过是表面现象而已。