《隋唐兩朝志傳》•第一二○回 韓文公雪擁藍關

原來韓湘子,愈兄愍之子也。天資穎悟,體態異常。年十四,學遊歸仙,每勸愈棄職修行,愈不肯從。嘗言藍關有難,愈並不解其意。至是湘子特地起風降雪,驚試愈心,欲其回心轉意。又化樵夫前來,三言二語,顛狂臥雪,顯出仙家手段。是日,愈與張千正在中途,雪凍幾死。忽見一人,手打漁鼓,腰佩葫蘆,冒雪而來。愈近視之,乃湘子也。愈曰:“侄兒早來救我!今日不是凍死,定是俄死。”湘子曰:“叔父平昔自負,壘茵而坐,列鼎而食,今日緣何受此苦乎?”愈曰:“此吾命運坎坷,合受磨苦,安可言乎?”湘子將葫蘆傾出酒肉無數,愈取食之。湘子曰:“此足以顯仙家手段否?”愈曰:“此真術耳。”湘子曰:“吾曾吟詩二句,叔父記得否?”愈曰:“已忘之矣。”湘子曰:“叔父曾教侄兒種頃刻之花,碧牡丹朵,擁出十四金字:‘雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前’。今日正應此事,何敢便忘之乎?”愈聞愕然,遂問此何地,近人答曰:“此名藍田,前面一嶺,名爲秦嶺,嶺上一關,乃藍關也。”愈大悟曰:“侄真仙人也!有此預知,吾安不從之修行乎?”即將二句湊作一詩,以自嘆雲:一封朝奏九重天,夕貶潮陽路。   本爲聖明除弊政,敢將衰朽惜殘年。   雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。   知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。   愈吟罷,謂湘子曰:“吾已有心修行,爭奈君命,不敢有違,恐失人臣之職。必須到任治民,待三年考滿,然後可學。汝宜早歸仙洞,異日再來。”於是二人相別而去。卻說愈至潮州,軍民出郭遠接百里之外。愈坐廳上,公吏人等皆來參見。過了數日,愈遂出榜教民,勸農講武,一應錢糧詞訟,並皆理會,剖決如流,百姓皆叩首拜伏,曲直分明。當日升堂議事,忽有民人劉可屈投告其母爲大魚所食,代母報仇。愈笑曰:“殺人償命,理之固然。魚居湖海之中,將何來償?此事不明,安能決斷?”愈喝退其人,急令出之。吏人告曰:“小人此處僻近海濱,鱷魚爲害。其魚魚首牛角,火眼龍鱗。腮生兩翼,身長數十餘丈。每於午未二時,浮游海面,張口食人。遠近地方,遇其噓氣,染瘴癘氣而死。”愈驚曰:“大是異事!此水妖也。皆因往昔贓官污吏,牧愛失德,致使百姓受此惡毒,吾必設祭以獲之。”次日,遂遣人在河岸上設香案,列牛羊祭物陳設於地。愈身着朝服,手執象笏,親自臨祭,令左右誦讀祭文,三奠酒畢,將所祭之物,盡棄于于水中。忽見海上一大魚,翻波逐浪而來,無數小魚後面相隨,浮游水上,翹首張口,似有奔騰之意。衆皆驚怖,愈在岸上大喝曰:“逆怪不得無禮!天曹在此。吾爲一郡之主,澹泊自居,只飲潮陽之水,無半毫諂曲。汝爲水族之王,亦宜正直,方能鎮壓爾類,何如此之邪佞乎?吾本保民,汝何害民?自今以後,各分水陸,毋得相犯。”言罷,愈隨手以硃筆擲去,正中魚口。其魚含之,低首搖尾而去。浪息波平。愈與衆從人皆回衙內。靜軒有詩讚雲:文公正氣沖牛斗,被貶之時志愈強。   秦嶺狂風無怨望,藍關遇雪實恓惶。   鱷魚退去彰公直,佛骨迎來誅表章。   千古高風應不泯,長隨明月照潮陽。   韓愈自祭鱷魚之後,潮陽百姓賴得永保無事。愈治理民事,詞清訟簡,人物咸寧。後至長慶四年,公卒於正寢,諡昌黎伯。潮人感其遺澤,爲之立廟,四時享祭。

譯文:

韓湘是韓愈的侄子,天資聰穎,相貌非凡。十四歲時,他便開始學習修煉道術,經常勸韓愈辭去官職來修行,但韓愈始終不願意聽從。他曾說過藍關有難,韓愈當時並不明白這句話的含義。後來,韓湘特意降下狂風大雪,來考驗韓愈的心志,希望他能幡然醒悟。他又化身爲一個樵夫,用三言兩語,假裝精神失常地躺倒在雪中,顯露出仙家的本事。

那天,韓愈和僕人張千正趕路,風雪交加,幾乎凍死。忽然看見一個人,手拿漁鼓,腰間掛着葫蘆,冒雪而來。韓愈一見,認出是韓湘。便說:“侄子你早來救我!今天不是凍死,就是被凍成白骨了。”韓湘說:“您平時自以爲是,鋪陳華貴席位,享受山珍海味,今天爲何遭受這般苦難呢?”韓愈回答:“這是我的命運坎坷,註定要承受磨難,怎麼敢多言呢?”韓湘將葫蘆傾倒,倒出大量酒肉,韓愈取來喫下。韓湘問:“這種本事夠顯仙道了嗎?”韓愈說:“這真是不凡的法術啊。”韓湘說:“我曾經寫過兩句詩,您還記得嗎?”韓愈說:“已經忘了。”韓湘說:“您曾教我種‘頃刻花’,花是碧色牡丹,上面有十四個金字:‘雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前’。如今正應驗了這些事,怎會忘記呢?”韓愈聽了,大爲震驚,便問這是什麼地方。當地人回答:“這裏叫藍田,前面有一座山,叫秦嶺,山上有座關隘,叫藍關。”韓愈頓時醒悟:“你真是神仙啊!若早知此情,我又怎會不選擇修行呢?”於是,他把這兩句詩拼成一首完整的詩,用來感嘆自己的遭遇:

“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路遠。
本爲聖明除弊政,敢將衰朽惜殘年。
雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。”

韓愈吟罷,對韓湘說:“我已有心修行,但因朝廷命令,不能違抗,怕失去做臣子的職責。必須先到任上治理百姓,等三年考覈期滿,再考慮修行。你請早日回仙洞,將來再來看我。”於是兩人相別而去。

後來,韓愈到了潮州,百姓紛紛出城幾十裏遠接。他在官廳上接見官吏百姓。過了幾天,他便貼出告示,勸農民耕種,講求武備,對於賦稅、訴訟等一切事務,都親自處理,處理得又快又公道,百姓紛紛叩頭跪拜,事事明辨分明。有一天,一個名叫劉可屈的百姓,前來告狀,說他母親被一條大魚喫掉了,想請韓愈替他母親報仇。韓愈笑着說:“殺人償命,道理固然如此。但魚生活在湖海之中,怎麼能償還命?這事若不清楚,又怎能判決?”他立刻喝退那人,下令讓他離開。手下官吏報告說:“這地方靠近海邊,有鱷魚作亂。那魚頭像牛角,眼睛如火,嘴裏長着兩片翅膀,身長數十丈。每在午時和未時浮出水面,張口就咬人。遠近地方只要聽到它吐氣,就會染上瘟疫而死。”韓愈震驚地說:“真是怪事!這是水中的妖物。都是因爲過去貪官污吏治理失當,百姓纔會受此惡害,我一定要設祭將其驅除。”第二天,他派人到河邊擺上香案,陳列牛羊祭品。韓愈身穿官服,手持象牙笏板,親自到祭壇主持祭禮,命隨從高聲誦讀祭文,三拜獻酒後,把所有祭品全部扔進河裏。突然,大海中浮出一條大魚,掀起波浪,無數小魚緊隨其後,浮在水面,張口奔騰,顯得十分兇猛。衆人驚恐萬分,韓愈站在岸上大聲喝道:“逆賊膽敢無禮!天庭在此!我身爲一地之長,清廉自守,只飲潮陽的水,從不阿諛奉承。你身爲水族之王,也應正直不偏,才能鎮壓同類,怎會如此邪惡?我本是爲了保民,你反倒害民?從今往後,你們水族與陸地之間要各守本分,不可再犯!”話音剛落,韓愈隨手一擲,硃筆正中那條魚的嘴巴。那魚含住筆,低下頭,搖着尾巴,慢慢離去,浪花平息,水面恢復平靜。韓愈和隨從們回到官府。

靜軒爲此寫了一首詩來讚頌韓愈:
“文公正氣沖牛斗,被貶之時志愈強。
秦嶺狂風無怨望,藍關遇雪實恓惶。
鱷魚退去彰公直,佛骨迎來誅表章。
千古高風應不泯,長隨明月照潮陽。”

韓愈在祭鱷魚之後,潮州百姓得以平安無事。他治理地方,政令清明,訴訟減少,百姓安寧。後來在長慶四年,韓愈在家中去世,被追諡爲“昌黎伯”。潮州百姓感念他的恩德,爲他立廟,每逢祭祀時節都加以供奉。

關於作者
元代羅貫中

羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國演義》的作者。山西幷州太原府人,主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。

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