《隋唐兩朝志傳》•第三十九回 劉武固定揚稱帝

劉武周,景城人也。其父名匡,徒居馬邑。母趙氏,嘗夜坐庭中,見一物如雄雞,光燭地飛,投入其懷,有娠而生武周。   爲人驍悍,善於騎射。大業十三年,應募徵遼有功,還爲馬邑校尉,甚得太守王仁恭之所親愛。   後武週日久,遂與仁泰侍妾私通,恐事泄見誅,又見天下已亂,陰有異謀,乃揚言於衆曰:“今歲饑民困,相枕於野。府尊王君閉倉不恤,豈憂百姓意乎?”衆人聞言,皆起忿怨。   武周密知人心已搖,即詐稱疾不出,聳動遠近豪傑,往探其病。   武周乃殺牛縱酒,大言曰:“盜賊方起,百姓飢餓,壯士守分者死於溝壑。今官粟紅腐於倉,誰能與我共取之?”當時諸惡少年皆願相從。   武周至次日,與其徒張萬歲等十餘人候仁恭升廳視事,武週上謁,萬歲持刀自後隨入,斬仁恭於地下,持首出徇郡中,無敢動者。遂開倉以賑貧乏,馳檄郡縣,遠近皆來歸附,得其萬餘,自稱太守,進據汾陽宮。所得宮入,選其麗色者悉送於突厥始畢可汗。   可汗大喜,遂賜以狼頭纛一面,立武周爲定楊可汗,僭稱皇帝。封妻沮氏爲後,改元天興。封楊伏念爲左僕射,封妹婿苑君璋爲內史令,宋金剛爲西南道大行臺。結連突厥,倚以爲助,起發人馬二萬,進攻大唐。   金剛言曰:“唐之人馬不可輕視,臣保一人,可爲先鋒,同提軍馬到彼,必獲全功。如負所舉,治臣之罪。”武周曰:“卿若薦賢,實爲國家,以圖補報,非一人之私也。惟得其當,何罪之有。但不知舉着甚人?”金剛曰:“此人姓尉遲名恭,字敬德,朔州善陽人也。應武舉出身,使一杆虎根竹節鞭,重計八十二斤。常跨一匹踢雪烏騅馬,上下馳驟,奔走如飛,有萬夫不當之勇。得此人充爲將,東征西伐,天下不足定矣。”   當日武周建言,即遣人致書束帛徑往朔州,聘召敬德。不數日間,敬德惠然已到。武周急召來見,其人身長九尺,膀闊有圍,滿部須長一尺二寸。面如鐵色,目若朗星,威風凜凜,氣宇昂昂。敬德上殿,納頭便拜。武周以半禮答之,通其來意,武周曰:“孤因金剛之薦,見聞足下武藝蓋世,以薄禮來聘,垂臨敝境,擢用汝爲前部,同金剛領兵征伐唐國。汝可盡心助孤,不負所舉,他日富貴共之,孤之願也。”敬德曰:“臣[不]才,荷大王之召,恐不堪職。既以領命,敢不竟力以報。”武周曰:“金剛所薦不差,孤素知足下高[雅]之士,深明爲將之道。敢問將者,三軍之司命,國家之安危,所繫甚大且重也,可得而聞乎?”   敬德曰:“將有五才十過:所謂五才者,智、仁、信、勇、忠也。智則不可亂,仁則能愛人,信則不失期,勇則不可犯,忠則不二心也。人而有此五才,然後可以爲將矣。所謂十過者,有勇而輕死者、有急而心速者、有貪而好利者、有仁而不忍殺者、有智而不心怯者、有信而妄言人者、有廉潔而不愛人者、有謀而心綏者、有剛毅而自用者、有懦而喜任人者。將有此十過,則不足以爲將矣。故善將兵者,具五才,去十過,攻無不破,戰無不勝,謀無不成,可以無敵於天下矣。”武周曰:“今之爲將者何如?”敬德曰:“今之爲將者,或有勇而無謀;或有謀而無勇;或恃己之能而不容衆;或外溫恭而內慢易;或矜賢位而惡卑賤;或性驕傲而恥下問;或揚己之長[隱]人之善;或藏己之過彰人之罪。此皆爲將之弊,而今皆[從]之,所以不善爲將也。”武周曰:“若汝爲將,則何如?”敬德曰:“若臣爲將,非敢自爲誇張,實出古兵法,但人不能知耳。用之以文,齊之以武,守之以靜,發之以動。兵之未出也如山嶽,兵之既出也如江河。變化如天地,號令如雷霆,賞罰如四時,運籌如鬼神。亡而能存,死而能生,弱而能強,柔而能剛,危而能安,禍而能福。機變不測,決勝千里。自天之上,由地之下,無所不知。自內而外,自外而內,無有或違。十萬之衆,百萬之多無有不辨。或晝而夜,或夜而晝,無有不兼。範圍曲成,各極其妙。然由洞達古今,精明易學,定安險之理,決勝負之機,神運用之權,藏不窮之智,奇正相生,陰陽終始,然後成。仁以容之,禮以立之,勇以裁之,信以成之。如此則成湯之伊尹,武丁之傳說,渭水之子牙,燕山之樂毅,皆吾之師也。此乃敬德爲將之道,養之有素,不敢不告也。”   武周見敬德議論如長江大海,一瀉萬里,欣然喜曰:“孤得足下,可比之漢得韓信、蜀得趙雲勝十倍矣。”即賜酒戴花,封爲先鋒之職,同宋金剛領兵前行。次日,到教場中敷演,調遣人馬出城。前軍敬德,中軍宋金剛,後軍尋相。但見旗分黑白,劍戟森嚴,馬步軍兵浩浩蕩蕩,殺奔幷州一路而來。   卻說齊王元吉自留守幷州、太原,日以射獵爲生,整月不理公事。嘗言吾寧三日不喫飯,不可一日不遊獵。其網索之車亦有三十以上,隨軍躧踏田禾,搶奪商貨。每向通衢人叢之中拽弓試箭,驚百姓躲閃,笑以取樂。自以承平無事,全不以軍伍爲急。忽見哨報金剛領兵而來,慌聚衆將商議。元吉曰:“今劉武周遣宋金剛率領人馬直抵吾境,衆將有何妙策,可以殺敵?”李仲文挺身進曰:“吾聞金剛有一部將,原是胡氏之子,朔州善陽人也。後過養尉遲可大,因冒姓尉遲,名恭,字敬德,武藝精熟,有萬夫不當之勇。使一杆竹節鞭,重八十二斤,人不可敵。當請勇敢之士,先須力戰,後以智擒之。”元吉曰:“敬德雖勇,無謀之輩耳,不足爲懼。金剛斗筲之徒,其性暴悍,利在速戰。今來糧食不繼,難以久特,莫若堅閉城門不出,以老其師。不過旬日之間,糧絕士困,乘其弊而擊之,無不勝矣。”殷開山曰:“殿下所言非矣,豈有人無糧草,敢來伐人之國乎?武周方欲舉亨,兵食必足,莫言旬日糧盡,便是一年彼亦應付充足。今閉城不戰,則示弱耳。幷州士馬精強,以一當十,豈懼此逆賊乎?莫長他人銳氣,滅卻自己威風,早爲出戰,請以決疑。”元吉曰:“汝等所見甚明,吾意已決。”即令宇文歆爲前部,殷開山、張達爲左右護衛,竇悅、蘇峻爲合後。   元吉議遣已畢,遂引了人馬出城,直至八仙坡下,平川曠野,列開陣勢。正直四月,天氣略熱,等候一日,早望見劉兵到來。當晚不戰,次日辰牌左側,三通畫鼓響處,門旗影裏,元吉出馬:頭戴紫金盔,身披黃金鎖子甲,左右錦囊插狠牙箭,手持棗木槊,坐下赤兔馬,高聲大罵:“逆賊!無故興兵入寇,早早投降,不失封王之貴。愚迷不允,洗頸受戮。”罵尚未了,對陣上敬德挺身躍馬而出:頭戴鑌鐵盔,體掛綠錦戰袍,身披獅子連環鎧甲,腰繫彎弓帶箭,狻猊寶刀,手持虎根竹節鋼鞭,坐下雪蹄烏騅馬,果是黑煞天神。睜圓環眼,喊若巨雷。   元吉見了,心中惶惶,回頭問曰:“誰敢出戰?”陣中一將,縱馬挺槍而出。元吉視之,乃幷州長史李仲文。兩騎相交,戰不數合,被敬德一鞭打於馬下。元吉便勒馬入陣,敬德挺鞭直衝過來。元吉大潰,四散奔走。敬德在陣中如出入無人之境,背後過來殷開山、宇文歆,三軍皆至,來救元吉,敬德方退。   三處各折了人馬。張達、竇悅軍馬都到一處商議,言敬德英雄,果是無人可敵。正憂慮間,小校來報敬德搦戰,三處首領各自上馬歸本寨,軍分五隊,佈列向前。遙望敬德一處馬軍繡旗招揚,先來衝陣。前軍謝文應出馬挺槍去迎敬德,交馬手起一鞭,打文應於馬下。衆人心膽俱喪,殷開山驟馬出曰:“吾受齊王厚恩,何不以死報!”手持長柄宣花月斧,飛馬而出。敬德揮鞭拍馬而來,與開山戰到十合,敬德一鞭打中開山背心,棄斧於地,兩手抱定,屈身負痛而走,口吐鮮血,淋漓不止。衆隊軍士一齊吶喊,敬德逕衝竇誕軍,誕輪雙刀直迎敬德。敬德睜目大叫,揮鞭來戰兩合,誕撥回馬落荒而走,敬德驟烏騅馬趕來。那馬飛走如風,看看趕上竇誕,挺鋼鞭望後心便砍。旁邊轉過張達,怒髮衝冠,挺槍飛馬大叫:“逆賊休走,吾在此與你共鬥一百合!”敬德見了,棄了竇誕,便戰張達。達抖擻神威,酣戰敬德,各隊軍士一齊助喊。張達終是力怯,槍法雜孔,被敬德大喊一聲,活捉過馬去。衆軍各自逃生,日色已晡,兩下鳴金收軍。未知張達性命如何。

譯文:

劉武周是景城人,他的父親名叫匡,後來遷居到馬邑。母親趙氏曾在庭院裏坐着,忽然看見一隻像雄雞一樣的東西,光芒耀眼,飛到她懷裏,於是懷了孕,生下了劉武周。

劉武周爲人勇猛果敢,擅長騎馬射箭。大業十三年,他應徵去征討遼東,立下戰功,回來後擔任馬邑校尉,深得太守王仁恭的親信喜愛。

後來劉武周漸漸得勢,便與王仁恭的侍妾有了私情。他害怕事情泄露會被殺,又看到天下已大亂,便暗中有了反叛的打算。於是他公開對衆人說:“今年鬧饑荒,百姓困苦,死於路邊的比比皆是。可府太守王仁恭卻緊閉糧倉,不賑災,難道他不擔心百姓的疾苦嗎?”聽到這話,大家頓時憤怒不滿。

劉武周知道人心已經動搖,便假裝生病,不外出,以此引發各地豪傑前來看他探病。

他隨後殺牛設宴,大聲說:“現在盜賊四起,百姓餓得喫不上飯,守規矩的壯士只能死在山溝裏。如今官府的糧食紅得發黴,堆在倉庫裏,誰願意和我一起動手奪回來?”當時許多壞孩子和無業青年都願意跟隨他。

第二天,劉武周和手下將領張萬歲等人等到了王仁恭上朝,劉武週上前行禮,張萬歲從後面拿着刀闖入,當場砍死了王仁恭,拿着他的頭顱在郡裏示衆,沒人敢反抗。之後,劉武周打開糧倉救濟窮人,迅速發佈文書號召各地歸附,得到一萬多人的響應,自封爲太守,佔據汾陽宮。

他從宮中挑選美貌女子全部送給了突厥始畢可汗。可汗非常高興,賜給他一面狼頭大旗,立他爲定楊可汗,並讓他自稱皇帝,封妻子沮氏爲皇后,改年號爲“天興”。又封楊伏念爲左僕射,封妹婿苑君璋爲內史令,封宋金剛爲西南道大行臺。

劉武周與突厥結盟,依靠突厥力量,集結兩萬兵馬,進攻唐朝。

宋金剛勸說道:“唐朝的兵馬不可輕視,我推薦一位將領,帶兵衝鋒,一定能取得勝利。如果他沒成功,我願受罪。”劉武周說:“你推薦人才,是爲國家着想,我可以與你共擔責任,不是爲了個人私利。只是不知道你推薦的是誰?”
宋金剛答:“此人姓尉遲名恭,字敬德,是朔州善陽縣人。他參加武舉出身,使一根重達八十二斤的竹節鞭,常騎一匹叫‘踢雪烏騅’的快馬,馳騁如風,勇猛無雙,有萬人難敵的膽識。若派他爲先鋒,東征西討,天下必可平定。”

當天,劉武周立刻派人帶禮物前往朔州,聘請敬德。幾天後,敬德就到了。劉武周急忙召見,只見他身高九尺,肩膀寬闊,鬍鬚長達一尺二寸,臉色如鐵,目光如星,氣勢威嚴,氣度不凡。敬德上殿後,立刻跪拜。劉武周只以半禮回敬,說明來意。劉武周說:“我因宋金剛推薦,聽說你武藝超羣,特以薄禮相邀,你前來任職,可任命你爲先鋒,與我一同進攻唐朝。你若盡心輔佐我,將來富貴共享,這是我最大的願望。”
敬德說:“臣才疏學淺,承蒙大王召見,恐怕難當此任。既然已答應,定當竭盡全力,以報大王知遇之恩。”
劉武周說:“宋金剛的推薦並不虛妄,我早知你是高風亮節、深通用兵之道的人。請問,將領到底應該如何?是軍中生死攸關的統帥,關係國家安危,這至關重要,你能說說嗎?”
敬德答道:“將領應具備五種才能:智、仁、信、勇、忠。智,不可亂決;仁,能愛護士兵;信,守約不爽;勇,不可侵犯;忠,不背棄國家。具備這五種才能,才能成爲一名真正的將領。所謂十種過失:有勇卻輕率好戰、急躁而性情浮躁、貪財好利、仁厚卻不願殺人、聰明卻膽怯、守信卻隨意發誓、清廉卻冷酷無情、善謀卻優柔寡斷、剛強自負、懦弱卻喜歡依賴別人。將領一旦有這十種過失,就不配爲將。因此,真正的將領必須具備五種才能,杜絕十種過失,才能攻無不克,戰無不勝,謀略無不成功,可以無敵於天下。”

劉武周問:“現在的將領們怎麼樣?”
敬德說:“如今的將領,有的有勇無謀,有的有謀無勇,有的倚仗自己能力而容不下他人,有的表面溫厚而內心輕慢,有的驕傲自大,恥於向人請教,有的炫耀自己的長處而隱瞞他人的優點,有的藏私過而指責別人錯誤。這些都是將領的弊病,現在普遍存在,所以大多數將領都不得其法。”

劉武周問:“如果由你來領兵,會怎樣?”
敬德說:“若由我領兵,並非誇大其詞,而是依據古兵法總結而出,只是世人尚不理解。用文治來教化軍隊,以軍事來約束行動,以靜制動,以動制敵。軍隊未出時,如山嶽般沉穩,一旦出戰,如江河奔騰。變化如天地自然,號令如雷霆震撼,賞罰如四季更替,謀略如鬼神莫測。即使軍隊覆滅,也能重振;即使生死一線,也能轉危爲安;弱小也能變得強大,柔弱也能變得剛強,危急中可得平安,禍患中可得福分。反應迅速,決勝千里。從天上能看到地下,從地下能知天象,內外通達,無所不知。無論多遠,都能掌控全局。十萬大軍,百萬之衆,皆能瞭如指掌。白天黑夜、晝夜交替,皆可應對。佈局巧妙,變化無窮,各盡其妙。只有真正通曉古今,深明地形險要,懂得勝負之機,掌握決策權,擁有深不可測的智慧,能出奇制勝,奇正相生,陰陽循環,這纔算是真正的大將。治軍以仁愛爲本,以禮爲綱,以勇爲裁,以信爲成。這樣,湯王時代的伊尹、武丁時代的傅說、渭水邊的姜太公、燕山的樂毅,都是我的老師。這就是我的統帥之道,我早已修煉有素,不敢不告訴你。”

劉武周聽了敬德一番長談,如江河奔湧,氣勢磅礴,十分高興,說道:“我得到你,可比漢朝得到韓信、蜀漢得到趙雲還要強大十倍!”當即賜酒賞花,封他爲先鋒,與宋金剛一同率軍出征。

第二天,軍隊在教場集合演練,調兵出城。前軍是敬德,中軍是宋金剛,後軍是尋相。只見軍旗黑白分明,兵器森嚴,士兵步騎兵浩浩蕩蕩,直奔幷州方向而來。

與此同時,齊王李元吉作爲幷州、太原的留守,長期以打獵爲樂,整月不理政事,常說:“我寧可三天不喫飯,也不能一天不打獵。”他隨軍的網車多達三十多輛,常踩踏農田、搶奪商貨。每次在大街上,他都拉弓試箭,嚇跑百姓,取笑取樂。自認爲天下太平,完全不重視軍備。忽然聽說宋金剛率軍來襲,急忙召集衆將商議。元吉問:“如今劉武周派宋金剛率軍進入我境,各位將領有何對策,可以打敗他們?”
李仲文挺身而出說:“我聽說宋金剛有一員大將,是胡人之後,原是朔州善陽縣人,後來投靠尉遲恭,冒姓尉遲,名恭,字敬德,武藝高強,有萬夫不當之勇,使用一根重八十二斤的竹節鞭,無人能敵。應派勇敢之士,先以武力拼殺,再用智謀生擒。”
元吉說:“敬德雖勇,卻無謀,不值得擔心。宋金剛性格暴烈,喜歡速戰速決。現在他來攻,糧草可能不足,難以持久。不如緊閉城門,不戰,等他們糧盡兵疲,再乘機出擊,必能取勝。”
殷開山反駁道:“殿下說的不對,難道有人沒有糧食,敢來攻打別人國家嗎?劉武周正在起兵,軍需一定充足,不可能說幾天就斷糧。若閉城不出,是示弱於敵!幷州兵強馬壯,一當十,怎麼懼怕這些逆賊?切莫助長敵方銳氣,削弱自己聲威,應該立刻出戰,以決疑問!”
元吉說:“你們說得有理,我決定出戰。”隨即任命宇文歆爲前軍,殷開山、張達爲左右護衛,竇悅、蘇峻爲後軍。

元吉商議完畢,率軍出城,駐紮在八仙坡下,一片廣闊的平原,列好陣勢。正值四月,天氣稍熱,他們等了一天,傍晚時分,果然看到劉軍到來。當晚不戰,第二天清晨,三聲鼓響,元吉騎馬出陣,頭戴紫金盔,身穿黃金鎖子甲,左右手持毒牙箭,手持棗木槊,騎着赤兔馬,大聲辱罵:“逆賊!無故出兵侵犯,趕緊投降,還能封王受賞。若執迷不悟,就砍下你的頭顱!”

罵話還沒說完,宋金剛的先鋒尉遲敬德已躍馬而出,頭戴鐵盔,身穿綠錦戰袍,披着獅子連環鎧甲,腰掛彎弓,手執虎頭鋼鞭,騎着“雪蹄烏騅”快馬,氣勢如天神下凡。他雙目圓睜,吼聲如雷。

元吉看到這情景,心裏非常害怕,回頭問:“誰敢出戰?”陣中一將縱馬衝出,元吉一看,原來是幷州長史李仲文。兩人交手不到幾回合,就被敬德一鞭打落馬下。元吉急忙拉馬退回陣中,敬德隨即猛衝過來,元吉大敗,四散逃走。敬德在戰場上如行雲流水,無人可擋,背後有殷開山、宇文歆趕來救援,敬德才暫時撤退。

雙方各損失了部分兵力。張達、竇悅的部隊也聚在一起商議,都說敬德確實英雄無敵,無人可敵。正當擔憂時,探子來報敬德正在挑戰。三方首領各自上馬返回本營,將軍隊分爲五隊,佈陣迎敵。

遠遠望見敬德的騎兵率先衝陣。前軍謝文應出馬迎戰,剛交手就被敬德一鞭擊落馬下。衆將士心驚膽寒。這時,殷開山立刻策馬上前,怒喝道:“我受齊王厚恩,寧死也不退!”手持長柄宣花月斧,飛馬衝出。敬德揮鞭迎戰,交手十回合,敬德一鞭擊中開山背部,他扔下長斧,兩手抱胸,痛苦地倒地,鮮血不斷流出。全軍士氣崩潰,敬德隨即直衝竇誕軍營。竇誕輪着雙刀迎戰,敬德怒目大喝,揮鞭交戰兩合,竇誕撥馬逃跑,敬德騎馬追擊。那匹快馬如風般奔騰,眼看要追上竇誕,敬德揮鞭猛砍其後心。突然,張達怒髮衝冠,挺槍飛馬大喊:“逆賊別逃,我在此與你大戰一百回合!”敬德見狀,暫且放下竇誕,轉而與張達交戰。張達奮起神威,奮力拼殺,但終究力不從心,槍法雜亂,被敬德一聲大喝,活捉上馬,押回營中。其餘士兵紛紛逃散。太陽已偏西,雙方鳴金收兵。不知張達後來性命如何。

關於作者
元代羅貫中

羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國演義》的作者。山西幷州太原府人,主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。

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