《隋唐两朝志传》•第二十四回 冀州城麴棱降夏

王琮见斩关寿,急命止之,入见曰:“诛降杀顺,大不义也。昔臣投拜之时,寿为部将,染病在家,后因无去路,不得已而降贼。今日献功,宜以十世寡之。”建德曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。不忠不义之人,吾甚恶之。”琮曰:“若斩此人,非安夏国之计也。”力谏免之。建德使寿仍居王琮部下,收刀儿将士各授官职调用。   其所掳子女悉令放还,宝物尽赐将士。远近闻知,夏王有不杀之心,人民悦服,其易、定等州闻风归附。建德兼并两军,兵势大振,遂杀向冀州而来。   却说冀州刺史姓麴名棱,上都人也。其人果敢,少有大志,与本州总管罗艺二人坚守其城,不肯臣魏,犹秉隋之正朔,印信律令,仍旧不改。建德灭了刀儿,使人招之,陈说利害,谕以唇亡齿寒之故,城必难守。麴棱泣曰:“吾受隋大恩,不能报仇,而反以城附人?宁使就戮,安肯为此不忠不义之事!”   自是节操愈坚。   建德遂引兵直抵城下,令军士四面围之,日夜攻打。麴棱手持长枪,身跨骏马,便欲出城迎敌,忽见阶下闪出一人,仙风道骨,鹤氅星冠,向前连声大笑。麴棱曰:“为何见笑?”   其人曰:“单笑汝等肉眼无瞳,不识人物。某有退敌之术,使人不战自走,何不问我?”众视之,乃隋崔暹之孙崔履行也。   棱曰:“有何奇术,可以退敌?”履行曰:“某曾遇异人于邬石山中,传授阴书三卷,习得驱兵之法。上可以呼风唤雨,下可以役鬼驱神,中能令人趋吉避凶。用此退敌,不须张弓只箭,只书符念咒,不过数日,攻者自败矣。”左右之人听闻,皆言世所罕有。棱曰:“果能此术,吾等赖无患矣。”遂停兵不战,即令立坛,分作三级,上应列宿,下应九宫八卦。第一层排六丁六甲天神,中立帝座。第二层摆二十八宿日月九曜神兵,各执器械。第三层安五岳四渎九州分野。又分二十四向,列二十四气、七十二候神兵。当夜设醮,进章书符作法,止留麴棱登坛礼拜。履行脱去道服,头戴布冠,腰系麻绳,脚穿草屦,手执苴杖,登城向北,号天恸哭,密念神咒。再令满城妇人,不拘老少,俱令抓住屋脊之上,脱去裙裆,两手张开,仰望建德军中,号啕大哭,称言以阴压阳之法。   早有人报建德,建德曰:“此邪幻也,麴棱痴人,被其诱惑。今兵临城下,将至濠边,岂能以此术而退敌哉?料城内恐惧,必无御备之策,可急攻之。”是日黄昏左侧,军士大进,四面攻打,喊声鼎沸,火炬照耀,如同白日。麴棱在城内,知事势穷迫,即自披挂引军士来迎战。履行坚执劝住曰:“汝但放心,今夜必成大功,贼当败走,切不可出,乱我术法。将士勿自惊惧。”麴棱从之,迁延夜半。建德选敢死将士三百余人,涌上云梯,炮声一响,喊杀连天,将士一齐列于城上。建德招麾大呼曰:“夏主已自登城矣。”只见守城之人互相弃城而走,城中大乱。建德斩夺城门,喧呼争进。此时履行尚在城楼之上呼天作法,正欲奔走,被众兵乱刀挫死,掷于城下。比及天明,众军士获麴棱拥至帐下。   建德接见,亲释其缚,以酒压惊,谓麴棱曰:“足下为隋之臣,不与众人同叛,而独守志不屈,真忠臣也。特免汝罪,回心辅我,以兴夏国。”棱曰:“方今天下汹汹,民有倒悬之急,大王立匡国救民之心,臣感不杀,愿从仁义之主,以安天下。”遂降于建德。建德大喜,封棱为内史,仍赐黄金五十金,犹以厚礼待之。丽泉诗云:建德功勋百战强,加封内史拜忠良。   履行幻术如儿戏,岂识军功代代昌。   建德既得麴棱,终日议论军事,甚加敬重。棱叫建德进攻罗艺,建德便遣刘黑闼领兵先往,直抵本州城下,安了营寨。   却说罗艺在城中,令军士守护,坚闭城门,只是不出。黑闼在城外辱骂,终日搦战不得。人报后面建德大兵继至,黑闼接见,言罗艺紧闭,如此相拒。建德曰:“罗艺兵势困穷,无人出战,正好极力攻打,不可迁延。恐师老兵疲,难以取胜。”黑闼曰:“听闻城内人马尚多,四门坚壁,恐难遽破。某欲相时而动,庶为便益。”建德叱之曰:“为将无谋,俄延岁月,我兵既到,立等城破,何得相时而后动耶?”遂喝退黑闼,吩咐四边每队军士,各设云梯,上城攻打,喊声振举,惊动天地。   不期城上火炮、火箭齐发,云梯尽着,又兼矢石如雨,站立不住,只得退下城来。建德又安排数百辆冲车,鼓噪纳喊而进。   艺急令铁锁贯串铁锤,绕城飞打,冲车皆折。千方百计,城不能破。建德十分暴躁,曹旦密至帐下,告言:“大军人马久住城下,恐敌军窥见我军懈怠,夜黑开城,攻劫营寨,一时无备,反遭毒手。攻城之策小,提防之策大,请陛下思之。”建德大怒曰:“我自起兵河间,所向无敌,量此孤城,何足为难!罗艺闻吾之名,心胆皆碎,何敢出城劫吾营寨耶?汝勿得妄为筹策,以阻军心。”遂喝退曹旦。有邓文信闻旦言,急谏曰:“战胜而将骄卒惰者必败,今士卒懈惰久矣,艺兵虽围困在城,连日持钝养锐,又兼罗艺善能[用计],旦言亦未非也。”建德益不听。   是夜,罗艺果吩咐薛万彻、万均兄弟二人,将士饱饭毕,人各衔枚,开[启]城门,统领三军,暗分两路,来到夏寨。   夏兵正睡熟,罗艺密传将令,一声炮响,金鼓大振,杀入夏营。   夜晚兵来,如天塌地陷,山崩海沸一般。此时建德带酒,已不能起,左右扶拥,掩护而走。文信慌忙后随,未曾上马,一将杀入中军来,乃薛万彻也。文信措手不及,被万彻一刀斩于门旗下。后史官有诗曰:文信从军仗义旗,夏王初立众心归。   只因不解骄兵计,致使辕门白刃飞。   文信被诛,各队人马惊惶乱窜,自相践踏,建德、黑闼禁止不住,只得弃营逃走。杀到天明,尸横遍野,驴马填河。罗艺大获全胜,鼓噪回城。不知建德领兵如何?

王琮看到斩了关寿,急忙制止,进宫劝说:“杀掉投降的人是不道义的。当初我投奔时,关寿是部下将领,因病在家,后来因为走投无路,不得已才投降敌方。现在他主动献上战功,应当按照‘十世之恩’来对待他。”建德说:“吃了人家的俸禄却去杀害主人,这是不忠;占据别人的土地却献出自己的领土,这是不义。不忠不义之人,我非常厌恶。”王琮说:“如果杀掉他,对安定夏国并没有好处。”极力劝阻,最终建德同意放过关寿。建德命令关寿继续留在王琮手下,重新任命那些被俘将士的官职,加以使用。所有被掳走的百姓子女全部释放归还,各种宝物全部赏赐给将士们。远近的人都听说夏王有不杀降者的胸怀,百姓欢欣喜悦,易州、定州等地听说后也纷纷归附。建德合并了两支军队,兵力大增,于是率兵直扑冀州而来。

话说冀州刺史姓麴名棱,是上都人,性格果敢,从小就有远大志向,和本州总管罗艺共同坚守城池,不肯归顺后魏,仍然继续奉行隋朝的正统年号,印章和法令都没有更改。建德消灭了刀儿部后,派使者前去招降,向他们说明利害关系,讲述“唇亡齿寒”的道理,劝说他们城池难守。麴棱哭泣道:“我受过隋朝大恩,不能为报仇而背叛国家,反而去依附他人?宁可被处死,也绝不会做这种不忠不义的事!”从此,他的节操更加坚定。

建德于是率兵直逼城下,命令军队四面围城,昼夜猛攻。麴棱手持长枪,身跨骏马,准备出城迎战,忽然看见阶下走出一人,身姿飘逸,仙风道骨,头戴鹤氅,身穿星冠,向前大声大笑。麴棱问:“你为何大笑?”那人说:“只笑你们眼睛瞎了,看不清人物。我有退敌之术,能让敌人不战自退,你们为何不问我?”大家一看,原来是隋朝崔暹的孙子崔履行。

麴棱问:“有何奇术,可以退敌?”崔履行说:“我曾在邬石山中遇到一位高人,传授我三卷秘术,学会驱使兵将之法。上能呼风唤雨,下能役鬼驱神,中能让人趋吉避凶。用此术退敌,无需弓箭,只需写符念咒,不过几天,进攻的敌军自然崩溃。”左右听后都称这为稀世之术。麴棱说:“如果真能如此,我们就可以无忧了。”于是下令停止进攻,立即设立法坛,分三层:第一层对应天上的星宿,下应九宫八卦,排列六丁六甲天神,中央设帝座;第二层摆设二十八星宿、日月、九曜的神兵,各执武器;第三层安放五岳、四渎、九州分野。又划分二十四方向,列二十四节气、七十二候的神兵。当晚举行法事,进献符箓,施行法术,只让麴棱登坛礼拜。崔履行脱掉道袍,头戴布帽,腰系麻绳,脚穿草鞋,手执草杖,登上城楼向北跪拜,大声痛哭,低声念诵咒语。又命令全城妇人,不分老少,全都爬上屋脊,脱去裙裤,双手伸开,仰头望向敌军,大声哭泣,以“阴气压阳气”的方法施法。

有人立即向建德报告,建德说:“这不过是邪术幻术,麴棱是个糊涂人,被他蒙骗了。现在敌军已至城下,兵临壕边,怎么可能靠这种术法退敌?估计城中人心恐惧,必定毫无防备,可以立刻猛攻!”当天黄昏时分,敌军猛攻,四面喊杀声震天,火炬照亮如白昼。麴棱在城内得知局势危急,便亲自披甲,带领士兵出城迎战。崔履行坚持劝阻他:“您放心,今晚必定大功告成,敌军一定会败退,请您千万不要出城,以免打乱我的法术。将士们不要惊慌。”麴棱听从了,延缓到半夜。建德挑选三百名敢死之士,登上云梯进攻,一声炮响,喊杀震天,士兵们纷纷登上城墙。建德高声喊道:“夏国国主已经登城了!”只见守城士兵互相逃跑,城内大乱。建德强行攻破城门,四处抢夺前进。此时崔履行仍在城楼高呼祈神,正准备逃走,却被乱兵乱刀砍死,扔在城下。等到天亮,敌军抓获麴棱,押送到营帐中。

建德接见了他,亲自解开他的绳索,用酒压惊,对麴棱说:“你作为隋朝的臣子,不和众人一起反叛,独自坚守忠义,真是忠臣啊!特赦你的罪,希望你归顺我,辅佐我建立夏国。”麴棱说:“如今天下动荡,百姓如坠水深渊,大王立下匡扶国家、拯救百姓的心,我感激您不杀之恩,愿意追随仁义之主,以安定天下。”于是归降建德。建德非常高兴,任命他为内史,赐予黄金五十两,并以厚礼相待。有诗赞曰:建德功勋百战强,加封内史拜忠良。崔履行的幻术不过是儿戏,哪懂得真正的军功一代代兴旺。

建德得到麴棱后,整天讨论军事,非常敬重他。麴棱建议建德进攻罗艺,建德便派刘黑闼率兵先发,直抵罗艺驻守的城下,安营扎寨。

再说罗艺在城内,命令士兵严加防守,紧闭城门,拒绝出战。刘黑闼在城外辱骂挑衅,却始终无法出战。有人报告说建德的主力大军也已赶到,刘黑闼接见后,说罗艺紧闭城门,坚决抵抗。建德说:“罗艺兵力困苦,无人出战,正是全力进攻的好时机,不应拖延。否则士兵疲惫,难有胜算。”刘黑闼说:“听说城内兵马还多,四门坚固,恐怕难以迅速攻破。我想等待时机再行动,才更有利。”建德怒斥道:“将领无谋,拖延时间,我大军已到,就等城破,怎么能等到时机才动?”于是喝退刘黑闼,下令各路军队准备云梯,攻城喊声震天,惊动天地。

没想到城上突然发射火炮、火箭,云梯全部被烧毁,又兼箭雨如织,士兵站立不住,纷纷退下。建德又派出数百辆冲车,鼓噪进逼。罗艺紧急下令,用铁链连接铁锤,在城上飞快打击,冲车全都被击毁。他想尽各种办法,却始终无法攻破城池。建德非常暴怒。曹旦秘密前往帐下劝谏说:“大军久驻城下,敌人恐怕会发现我军懈怠,趁夜开城偷袭我军营寨,一旦无备,将会遭致惨败。攻城之策看似小,防备才是关键,请陛下三思。”建德大怒道:“我自起兵河间以来,所向披靡,哪会怕这一个孤城?罗艺听说我名声,心胆俱裂,怎么可能敢偷袭我的营地?你不要多此一举,扰乱军心!”立刻喝退曹旦。有邓文信听说曹旦之言,急忙进言:“胜利之后将领骄傲士兵懈怠,必定失败。如今士兵已懈怠太久,罗艺虽被围困,却在连日养精蓄锐,而且罗艺善于用计,曹旦之言也并非无理。”建德更加不听劝告。

当晚,罗艺果然下令让薛万彻、薛万均兄弟带领士兵饱餐后,人人戴上沉默的面具,悄悄开启城门,率领三军,分两路夜袭夏军营地。

夏军正熟睡,罗艺秘密下令,一声炮响,鼓声震天,军队突然杀入夏营。
夜袭来得突然,如同天塌地陷,山崩海啸一般。建德当时喝醉了酒,无法起身,身边人扶着他逃走。邓文信慌忙追随,还未上马,就被薛万彻杀入中军,一刀斩于门旗下。后世史官有诗写道:邓文信从军仗义旗,夏王初立众心归。只因不懂骄兵之计,导致辕门血光飞溅。

邓文信被杀,各路士兵顿时惊慌失措,四处乱窜,互相踩踏,建德、刘黑闼也无法阻止,只得丢下营地逃跑。一直到天亮,尸体遍地,驴马尸体填满了河流。罗艺大获全胜,擂鼓返回城中。不知建德带兵后来怎样了?

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关于作者

罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国演义》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

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