《殘唐五代史演義》•第十九回 德威遣將滅黃巢

卻說晉王,正與衆諸侯飲酒,只見中軍帥字旗,擺了三擺。  德威即問軍士曰:“有風吹動,無風吹動?”軍士稟曰:“無風自動。”德威即袖佔一課,稟晉王曰:“此事不祥,臣觀長安道上,殺氣沖天,今晚必是黃巢領兵來劫營寨。”晉王曰:“此事怎了?”德威復佔一課,笑曰:“此是唐主洪福,大王不必掛心,黃巢把天下送還唐主也。他若只在長安不出,幾時攻得城門?乞大王賜臣令劍,待臣提調三軍,離了霸陵川,存個空營,設備懸羊擂鼓,餓馬搖鈴,四面八方埋伏軍馬。他不來便罷,若來到此,見是空營,必自慌逃亂,等至天明,臣在中軍放炮,四面伏兵齊出,叫他片甲不回 。”  晉王大喜,即解腰間寶劍,交與德威,說道:“令劍在此,各鎮諸侯、十三太保、部下一應將卒,敢有不服調遣者,先斬示衆。”德威接劍在手,指定晉王曰:“大王親自領兵十萬,南首埋伏,不許妄動,等待天明,聽中軍炮響,方許殺來。”  晉王即領兵而去。德威又指大太保李嗣源、二太保李嗣昭,領兵十萬,北首埋伏。又指鄆州赫連鐸、華州韓鑑、曹州曹順、兗州周順四節度使等,領兵十萬,東首埋伏。又喚十一太保康君利、十二太保李存信等,領兵十萬,西首埋伏。各聽中軍炮響,一齊殺出,如有私放黃巢走者,斬首號令。於是,衆軍諾諾連聲,各領兵分路而去。  卻說存孝,向前跪曰:“軍師分兵已畢,那一路要用我去埋伏?”德威曰:“非是不用將軍,恐怕你此去擒不得黃巢。兵法雲:將在謀而不在勇。將軍平日有勇無謀,故此不敢輕用。”存孝曰:“願立軍令狀!如此去擒不得黃巢,任斬吾首,以獻軍前。”德威大喜曰:“既肯立下軍令狀,汝即同六將並三千飛虎兵,往長安大道密松林裏埋伏,且不要上將之頭,只要黃巢之首,即是頭功。”存孝得令,即領三千飛虎軍,依計而去。逸狂有詩讚周德威雲:  德成授計勇南公,兵伏長安大道中,  天使黃巢來送死,劫營半夜入牢籠。

譯文:

話說晉王正和各路諸侯喝酒,忽然看見軍營中的帥字旗連續擺了三次。
周德威立刻問士兵:“是風吹的,還是沒風?”
士兵回答:“沒有風,旗子自己在動。”
德威當即佔了一卦,稟報晉王說:“這事不吉利,我看到長安方向殺氣沖天,今晚黃巢一定帶兵來襲擊我們的營地。”
晉王問:“該怎麼辦?”
德威又佔了一卦,笑着說:“這是唐朝皇帝福氣大,大王不必擔心,黃巢最終會把天下還給唐室。他如果只在長安不出,又怎麼攻得開城門呢?請大王賜予我一把令牌劍,讓我率領三軍,從霸陵川出發,留下一個空營,佈置懸羊擊鼓、餓馬搖鈴的假象,四面八方埋伏軍隊。如果黃巢不來,那就沒什麼事;如果他真的來了,看到空營,一定會慌亂逃跑。等天亮時,我再在中軍放炮,四面伏兵同時出擊,讓他一個士兵都活不下來!”
晉王大喜,立刻解下腰間的寶劍交給德威,說:“這把劍在此,各鎮諸侯、十三太保以及所有將領士兵,誰敢不服從調遣,就先砍了他示衆!”
德威接過劍,指着晉王說:“大王親自帶領十萬大軍,埋伏在南方,不準擅自行動,等天亮聽到中軍放炮,再動手出擊。”
晉王立刻帶兵出發。
德威又指派大太保李嗣源、二太保李嗣昭,各帶十萬兵馬,埋伏在北方。
又命令鄆州赫連鐸、華州韓鑑、曹州曹順、兗州周順四位節度使,各帶十萬兵馬,埋伏在東方。
再叫十一太保康君利、十二太保李存信等人,各帶十萬兵馬,埋伏在西方。
所有部隊都聽從中軍炮響的指示,同時出擊,凡私自放走黃巢的,一律斬首示衆。
於是,衆將紛紛應聲答應,各自帶兵分路出發。
這時,李存孝上前跪下問:“軍師已經分好了兵,哪一路需要我去埋伏?”
德威說:“不是不用你,只是怕你去後抓不到黃巢。兵法講:將領靠謀略,而不是靠勇猛。你平日雖然勇武,卻沒有計謀,所以我不能輕易派你。”
李存孝說:“我願意立軍令狀!如果這次去拿不到黃巢的首級,我就讓我腦袋被砍下來,獻給軍前!”
德威很高興地說:“既然立下軍令狀,你就和六個將領,帶領三千飛虎軍,前往長安大道上的密松林中埋伏,不用去抓將領,只要抓到黃巢的頭,就算完成大功!”
李存孝接受命令,立刻帶領三千飛虎軍,按計策前往埋伏地點。
有首詩讚頌周德威:
“周德威運籌謀略勇如公,
兵馬埋伏於長安大道中,
天賜黃巢來送死,
半夜劫營入牢籠。”

關於作者
元代羅貫中

羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國演義》的作者。山西幷州太原府人,主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。

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