《残唐五代史演义》•第三回 赤墙村黄巢出身

时朝廷昏乱,佞臣当道,有钱重任,无钱不用,因此曹州反了王仙芝,濮州反了尚君长,唐遣令孜领兵十万剿除。世之盛衰,国之兴废,皆有定数。太平时节,国有英雄扶社稷;离乱之时,天生奸佞乱乾坤。  却说曹州冤句县赤墙村,一人姓黄名宗旦,世为盐商,娶妻田氏回家,径从巢林经过,见一小儿席地而坐,身穿黄衣,叫田氏为娘,化一道黄气冲入田氏怀中,田氏归即有孕,怀胎二十五月,一日诞下,形容怪异,身长二尺,眉横一字,牙排二齿,鼻生三窍,左臂生肉滕蛇一条,右臂生肉隋球一个,背上有八卦,胸前有七星。宗旦见了惊疑,遂将此子丢在沟渠。  时有土地将此子移在巢树上鸦鹊窠中。经过旬日,宗旦复从巢林经过,忽闻树上小儿叫声,宗旦举目视之,乃七日前丢的小儿,遂取将下来。宗旦惊曰:“此子奇异。”乃抱回家,仍命田氏抚育,取名黄巢,及长,表字巨天。博览经史,精熟武艺。  是时乾符三年,天下荒旱,改为广平元年,庚子岁。  巢闻长安大开武试,招募英才,即辞父母,竟赴长安,入场试毕,果中武举状元。次日朝帝,令孜引至驾前请旨。帝问:“那个是状元?”令孜奏曰:“此人是状元。”僖宗一见黄巢,身长一丈,膀阔三停,面如金纸,眉横一字,牙排二齿,鼻生三窍,唬得魂不护体,半晌方定。僖宗大怒,将黄巢革退不用。  当驾官说:“朝廷嫌你丑貌,故不肯用。”黄巢退出朝门之外,默然叹曰:“明诏上只说选文章武艺,不曾说拣面貌,早知昏君以面貌取人,我也不来。”本欲回家,羞见父母,大丈夫不做暗事,袖中取出笔来。只见街头一只锦毛雄鸡,望黄巢叫了一声。巢曰:“昏君不识贤,鸡倒识贤。”就对鸡说:“鸡,我若有天下之分,你大叫一声!”那鸡又叫一声,巢大悦,举笔写诗八句云:雄鸡有五德,今朝见我鸣,顶上红冠正,身披紫锦文,心中常怀义,大叫两三声,唤出扶桑日,重教天下明。  巢作诗毕,进酒馆饮酒,乘兴又在粉墙上写反词云:昏君失政,宠用奸邪,荒荒离乱,文武无能。唐僖宗有眼无珠,见贤才不能擢用,可惜我十年辛苦,到今日不得成名。  暗思昔日楚汉争锋,一个力拔泰山,一个量宽沧海,他两个战乌江,英雄抵敌,诣咸阳火德肇兴。某也志高汉斗,气吐虹霓,意欲匹马单刀,横行天下,管取那刀兵动处,把唐朝一旦平吞。  有诗为证:  浩气腾腾贯斗牛,班超投笔去封侯,  马前但得三千卒,敢夺唐朝四百州。  黄巢写下诗词,即收拾琴剑书箱,出了长安城,对天誓曰:“黄巢若得寸进,定要夺取唐朝天下!”言罢而去。却说巡城军官看见反诗,抄奏朝廷,僖宗即宣令孜曰:“黄巢写下反诗,要夺朕之天下,卿何治之?”令孜奏曰:“我主宽心,乞敕画影图形,捉拿巢贼,抄没其家。”帝准其奏,即时命写榜文,各处张挂,不在话下。  却说长安城外,有一藏梅寺,寺中有个法明长老,一日领众僧上殿,见琉璃灯光不明,视之只见里面无油,深怪徒弟。  徒弟曰:“我夜夜添油,不知油在那里去了。”至晚其僧隐于殿内,未及二鼓,忽见二鬼手提瓦罐,到于殿内偷油。其僧急报长老,长老不信,至次晚复隐于殿内,二鬼又来偷油,其徒急报长老,长老即引众行者到殿,见二鬼果在偷油。长老问二鬼偷油作何用,二鬼答曰:“今有三曹阴司,攒造生死轮回册,无油点灯,因此差我们到各寺观取油应用。”长老又问二鬼曰:“册内载的是什么事?”二鬼答曰:“那册内说,一人姓黄名巢字巨天,生得眉横一字,牙排二齿,鼻生三窍,面如金纸,有帝王之分,目下起兵混唐,在藏梅寺起手,开刀先杀一僧名法明,他将后杀人八百万,血流三千里。”长老听罢对二鬼云:“你可救我一命?”二鬼道:“天曹已先攒造一本去讫,除非黄巢不杀方好。”鬼使说罢而去。长老烦恼,每日差一行者在山门外伺候。  却说黄巢听得朝廷出捉拿榜文,四方捕捉,遂从山路逃走,忽一日到一山,但见山头:云霭霭雾漫漫,水潺潺,石蹬蹬。鸟啼古木,鹤唳老松。  路盘狐兔迹交加,谷应豺狼声咆哮。行人难进步,正是老僧家。  又有诗为证:  壮哉山寺石岩边,渺渺遥瞻斗柄连,  殿阁巍峨侵碧汉,楼台缭绕漱清泉。  金钟隐隐雷声吼,宝塔重重月影圆,  静听法华皆梵语,谁知此处有西天。  欲知黄巢如何起事,且看下回分解。

译文:

当时朝廷政局混乱,奸佞当权,有钱的人被重用,没钱的人则毫无机会。因此,曹州爆发了王仙芝的叛乱,濮州也出现了尚君长的反抗。唐朝派宦官令孜带领十万人马去镇压。世间的兴衰、国家的存亡,都有其定数:在太平盛世时,国家需要有英雄来辅佐国家;而在动荡乱世中,必会生出奸邪之人祸乱天下。

话说在曹州冤句县的赤墙村,有个姓黄名宗旦的人,世代经营盐业。他娶妻田氏后,途经巢林时,看见一个小孩席地而坐,身穿黄色衣服,叫田氏为“娘”,随后一道黄色气流冲入田氏的怀中。田氏回家后马上怀孕,怀胎二十五个月,一天终于生下这个孩子。这孩子长相怪异,身高两尺,眉毛横着像一条线,只长两颗牙齿,鼻子上有三个鼻孔,左手臂上长着一条肉中生出的蛇,右手臂上长着一个肉中长出的球状物,背上有一组八卦图案,胸前有七颗星星。黄宗旦见了十分惊诧,便将这个孩子扔进了沟渠里。

当时有位土地神将这个孩子移到了巢树上的一只鸦雀窝里。过了几天,黄宗旦再次经过巢林,忽然听见树上有小孩叫,抬眼一看,竟是七天前自己扔掉的那个孩子,便赶紧将他抱回家。黄宗旦惊道:“这孩子确实不寻常。”于是将他带回家中,命田氏抚养,取名黄巢。等他长大后,取表字“巨天”。他广读经书史事,精通武艺。

那年是乾符三年,天下大旱,改年号为广平元年,庚子年。

黄巢听闻长安城正在公开征召武举人才,便辞别父母,奔赴长安应试。考试结束后,果然考中了武举状元。次日朝廷召见,由令孜引他到皇帝面前请旨。皇帝问:“哪个是状元?”令孜回答:“这个就是状元。”僖宗一见到黄巢,见他身高一丈,肩膀宽厚,脸如金纸,眉毛横着一条线,只长两颗牙,鼻子上有三个鼻孔,吓得魂飞魄散,半天才缓过神来。僖宗大怒,将黄巢革除资格,不予任用。

随行的官员说:“皇上嫌你相貌丑陋,所以不肯重用。”黄巢走出宫门后,默默叹道:“圣上在诏书里只说要选有文才和武艺的人,并没有说要挑选外貌,早知昏君如此以相貌取人,我本就不该来。”他本想回家,却羞于面对父母。大丈夫不干偷偷摸摸的事,便掏出笔来。只见街边一只漂亮的公鸡忽然叫了一声。黄巢说:“昏君不识贤才,连公鸡都懂识贤。”于是他对公鸡说:“公鸡啊,如果我将来得了天下,你就大叫一声!”公鸡又叫了一声,黄巢听了非常高兴,随即提笔写下八句诗:

“雄鸡有五大德行,今天见到我鸣叫。头顶红冠正鲜艳,全身披着紫色花纹。心中始终怀有正义,叫了两三声,唤醒了扶桑的太阳,让天下重新明亮。”

诗写完后,黄巢走进酒馆喝酒,趁着兴致,在粉墙上写了一首反诗:

“朝廷政令荒废,宠信奸佞之人,国家混乱不堪,文官武将都无能。唐僖宗眼睛昏花,见不到真正的贤才,实在可惜我十年努力,到今天仍无法成名。”

他暗自思量昔日楚汉之争,一个能拔起泰山,一个胸怀宽广如大海,他们最终在乌江对峙,英雄相争,最终使得咸阳天下重归正道。而我黄巢,志向可与汉时英雄比肩,气魄能冲破虹霓,立志以一人之力,孤身出征,横扫天下,必定要让刀兵所至,一举吞并唐朝江山。

他吟诵道:

“浩然正气贯北斗,班超弃笔求封侯,只要前头有三千将士,我敢夺取唐朝四百州。”

黄巢写下这些诗文后,收拾好琴剑书箱,离开长安城,面对天空发誓:“如果黄巢能有一寸寸地扩张,必将夺取唐朝天下!”说完便离去。当时巡城的军官发现这些反诗,立刻上奏朝廷。僖宗便召见令孜,问道:“黄巢写了反诗,要夺取我的天下,你该如何处理?”令孜回答:“请陛下放心,我请求下令画出他的画像,张贴公告,四处缉拿这名叛乱之徒,并抄没他的家产。”僖宗同意了他的建议,随即命人张贴告示,广泛传播,不再多言。

话说长安城外,有一座藏梅寺,寺中住着一位名叫法明的长老。一天,他带众僧上殿,发现殿里的琉璃灯忽然熄灭,查看后发现没有油,便觉得奇怪。他问弟子:“我每晚都加油,怎么油都消失了?”到了晚上,这位僧人藏在殿内,还没到二更天,突然看见两个鬼手提瓦罐闯入殿内偷油。他急忙报告长老,长老不信,到了第二天晚上,他又悄悄藏进殿内,果然两个鬼再次前来偷油。弟子再次报告长老,长老这才带众行者来到殿内,果然看见两个鬼正在偷油。长老问:“你们偷油是做什么用?”鬼回答:“现在有三曹阴司正在编造生死轮回的名单,没有灯油点灯,所以派我们到各寺庙去取油。”长老又问:“那名单上写的是什么?”鬼答道:“名单上写着:有一个姓黄名巢,字巨天,长相是眉横一条、牙排两齿、鼻生三窍、脸如金纸,有当帝王的命格。眼下此人起兵反叛唐朝,在藏梅寺起兵,先杀了和尚法明,之后将杀人八百万,血流三千里。”长老听完,对两个鬼说:“你们能不能救我一命?”鬼说:“天庭的档案已经编好了,除非黄巢不杀我们,否则无法挽回。”说完鬼便离开了。长老心神不宁,从此每天派一名行者在山门口守候。

而黄巢听说朝廷下令通缉,四面八方都在搜捕他,便从山路上逃走。忽然有一天,他来到一座山中,只见山头:云雾缭绕,水声潺潺,石头层层叠叠。鸟儿在古树间鸣叫,白鹤在老松间啼鸣。山路弯弯曲曲,狐狸与野兔的足迹交错,山谷中豺狼的吼声阵阵。行人难以前行,看来正是老僧住的地方。

又有一首诗描述此处:

“这壮丽的山寺位于石岩边,遥远望去北斗星连接天边。殿阁巍峨,直入碧空,楼台环绕,清泉潺潺。金钟隐隐,仿佛雷声咆哮;宝塔矗立,月影圆满。静静聆听法华经的梵音,谁曾想到这竟然是西天的净土?”

想了解黄巢如何发动起义,敬请看下回分解。

关于作者
元代罗贯中

罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国演义》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

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