却说高昌王曲伯雅，及伊吾吐屯没等来朝行在，由炀帝特设观风行殿，召入赐宴；此外如蛮夷使臣，陪列阶庭，差不多有一二千人。炀帝命奏九部乐，并及鱼龙杂戏，备极喧阗。宴罢散席，复搬出许多绢帛，遍赐夷人，不过博得几声万岁的欢呼，又耗去若干资财。至车驾东还时，行过大斗拔谷，山路仄狭，仅容一人一骑，鱼贯而行；又值天气寒冷，风雪晦冥，前后不能相顾，累得断断续续，劳乏不堪；驴马十死八九，吏卒亦多致僵毙，后宫妃主，或狼狈相失，与军士杂宿山间，徒落得男女无别，一塌糊涂。跟畜生同行，还要辨甚么雌雄？ 炀帝顺便入西京，住了两三个月，因长安无可游玩，很不耐烦，仍转赴东京。时已改称东京为东都，视为乐国，不愿再入长安。从此朝朝暮暮，酒地花天，再加四面八方，按时进贡，有献明珠异宝，有献虎豹犀象，有献名马，有献美女，一古脑儿收入西苑，留供宸赏。独道州献入一个矮民，姓王名义，生得眉浓目秀，舌巧心灵。炀帝召入，见他身材短小，举止玲珑，也觉奇异得很，却故意的诘问道：“汝有甚么技能，敢来自献？”王义从容答道：“陛下怀柔远人，不弃刍荛，所以南楚小民，也来观化。虽无奇能绝技，却有一片愚忱，仰乞圣恩收录！”炀帝笑道：“朕有无数文臣猛将，没一个不竭诚事朕，要汝何用？”义又道：“圣恩宽大，惠及困穷，小臣系远方废民，无处求生，只好自投阙下，冀沐生成。”炀帝最喜谀言，听得王义数语，如漆投胶，不熔自化，便命他留侍左右，就便驱策。好在王义知情识意，一经差遣，俱能曲体上心，无孔不入，因此炀帝逐渐宠爱，几乎顷刻不能相离。 一日辍朝入宫，回头见王义随着，不禁皱眉道：“汝事朕多时，深合朕意，可惜非宫中物，不能随入宫中。”说着，又叹了几声，竟自入宫。义不好随入，但在宫门外痴然立着。凑巧有个老太监张成，自宫中出来，瞧着王义情状，问为何事踌躇？义便将炀帝谕言，重述一遍，且欲张成设法，为入宫计。张成微哂道：“如欲入宫，除非净身不可。”义尚未知净身二字的意义？及张成再与说明，义竟不管死活，托张成替他买药，忍心自宫，接连病了数日。炀帝不免问及，经张成代为报明，益使炀帝感动，叹为忠义。及王义疮痕既愈，便令出入宫寝，有时使睡御榻下面，视作宫女一般。割势以媚君，殊非人情。 至大业六年正月，有盗数十人，素冠练衣，焚香持花，自称弥勒佛，竟潜入建国门，劫夺卫士甲仗，共谋作乱。亏得炀帝次子齐王趜，率兵出御，得将群盗诛死。趜有此功绩，并因元德太子早世，位次当立，但趜生平渔色，尝私纳柳氏女为妾，并与妃姊韦氏相奸。韦氏已为元氏妇，无端为齐王所占，当然不服，虽未敢上书诉讼，怨谤已传达都中。趜毫不顾忌，反召相士，遍视后庭。相士谓韦氏当为皇后，趜益自喜，且恐炀帝册立嫡孙，阴嘱巫觋为厌盅术，事皆被泄。府僚如长史柳謇之以下，多半得罪，韦氏亦坐是赐死。大约是阎罗王请去为后了。趜爵位未削，已失宠爱，故始终不得立储。惟都中有盗，也是一种骇闻，炀帝不以为意，仍然照常行乐。 会值诸番入朝，酋长毕集东都，炀帝又要夸张富丽，暗暗传旨，不论城内城外，所有酒馆饭肆，如遇番人饮食，俱要将上等酒肴款待，不得索钱；再命有司在端门街上，搭设许多锦栅，排列许多绣帐，就是丛林杂树中，也都缠着缯帛，一面传集乐户，或歌或舞，有几处放烟火，有几处打煚，有几处耍长竿，有几处蹴圆球，百戏杂陈，哗闹得不可名状。即如吹箫品竹的伶工，且多至万八千人。自昏达旦，连日不休，外人看了，相率惊异道：“中国如此繁华，真不愧为天朝哩。”于是成群结队，纷纷游赏，或到酒肆中饮酒，或到饭店中吃饭，壶中无非佳酿，盘中悉是珍馐；及醉饱以后，取钱给值，偏肆主俱摇手道：“不要不要，我中国富饶得很，区区酒肴，算甚么钱哩！”外人越觉称奇，便来来往往，饮过了酒，又去重饮，吃过了饭，又去重吃，乐得屠门大嚼，快我朵颐。有几个狡黠的胡奴，穿街逐巷，偶见穷民褴褛得很，体无完褐，不禁笑问市人道：“中国亦有贫家，何不将树上缯帛，给与了他，免得悬鹑百结哩？”市人惭不能答。炀帝哪里得知，一任外人游宴兼旬，方才遣归；且盛称裴矩才能，顾语群臣道：“裴矩大识朕意，凡所奏陈，统是朕欲行未行，倘非奉国尽心，怎能得此？”群臣无敢异议，也不过随声附和罢了。 是时炀帝幸臣，除裴矩外，尚有大将军宇文述，内史侍郎虞世基，御史大夫裴蕴，光禄大夫郭衍，工部尚书宇文恺等，皆以谄媚得宠。衍尝劝炀帝五日一视朝，炀帝嗫嚅道：“恐违先例。”衍又说道：“陛下御宇，与高祖不同，高祖手定天下，应该宵衣旰食，今四海承平，府库充实，何必效法先人，自取勤苦呢？”炀帝乃心喜道：“郭衍与朕同心，才不愧是忠臣。”以佞为忠，怎能长治？独司隶大夫薛道衡，上高祖颂，炀帝怅然道：“这乃是《鱼藻》的寓意哩。”看官听着！《鱼藻》是《小雅》篇名，诗序谓刺周幽王。炀帝以道衡隐寓讥刺，将加罪谴，会议行新令，历久未决。道衡语人道：“向使高珽不死，裁决已多时了。”裴蕴与道衡未协，因劾道衡负才怨望，目无君上。炀帝即收系道衡，处以绞罪，妻子俱流徙且末，天下称冤。御史大夫张衡已出为榆林太守，寻复调督江都宫役。衡恃有旧功，颇自骄贵，惟闻薛道衡被戮，也为不平。适礼部尚书杨玄感，即杨素子。奉使至江都，与衡相见。衡他无所言，但说薛道衡枉死，至再至三。玄感即据言上报，又有江都丞王世充，奏称衡克减顿具，两人共劾一衡，不由炀帝不信，立发缇骑械衡，即欲加诛，转思大宝殿事，全出衡力，见九十回。不得不暂从宽典，免官贷死，放归田里。吏部尚书牛弘，学博量宏，素安沉默，得进位上大将军，改授右光禄大夫，至是病死，赙赠甚厚，追封文安侯，赐谥曰宪。隋朝文武官吏，惟弘富贵终身，不遭侮吝。史称他事上尽礼，待下尽仁，所以无好无恶，安然没世。弘弟名弼，好酒使性，尝射杀弘驾车牛，弘自公退食，妻迎语道：“叔射杀牛。”弘怡然道：“便可作脯。”至弘既坐定，妻又与语道：“叔忽射杀牛，大是异事。”弘但言已知，仍然无言。宽和如此，故终得免难。看官以为如弘行止，究竟可取不可取？想列位自有定评，无庸小子哓哓了。同流合污，为德之贼。 且说炀帝安处东都，与萧后及十六院夫人，整日行乐。显仁宫及芳华苑，两处交通，中为复道，夹植长松高柳，御驾往来无常时，侍卫多夹道值宿，后庭佳丽，日多一日，今夕到这院留宿，明日到那院盘桓，或私自勾挑，或暗中牵合，不但十六院夫人，多被宠幸，就是三百二十名美女，有时凑着机缘，也得幸沾雨露。最邀宠的有几个芳名，甚么朱贵儿，甚么袁宝儿，甚么韩俊娥，还有雅娘、杳娘、妥娘等美人，几不辨甚么姓氏，但教容貌生得俊媚，身材生得袅娜，都蒙皇恩下逮，命抱衾潬。甚至僧尼道士，亦召入同游，叫作四道场。或在苑中盛陈酒馔，不分男女，随派入座。从前高祖嫔御，往往令与皇孙燕王檦，梁公萧巨，千牛官名。左右宇文晶，同列一席；僧尼道士，令与女官同列一席；自与后妃宠姬，同列一席。履舄交错，巾钗厮混，简直是不拘形迹，杂乱无章。甚至杨氏妇女，擅有姿色，亦公然留徬。就是妃嫔公主，亦免不得与幸臣交欢。女官尼觋，勾通僧道。炀帝也置诸不问，算是盛世宏恩。诙谐得妙。又尝泛舟五湖，御制《望江南》八阕，分咏湖上八景，小子叙录如下： （一）湖上月，偏照列仙家。水浸寒光铺枕簟，浪摇晴影走金蛇，偏欲泛灵槎。光景好，轻彩望中斜。清露冷侵银兔影，西风吹落桂枝花，开宴思无涯。 （二）湖上柳，烟里不胜摧。宿雾洗开明媚眼，东风摇动好腰肢，烟雨更相宜。环曲岸，阴伏画桥低。线佛行人春晚后，絮飞晴雪暖风时，幽意更依依。 （三）湖上雪，风急堕还多。轻片有时敲竹户，素华无韵入澄波，望外玉相磨。湖水远，天地色相和。仰面莫思梁苑赋，朝来且听玉人歌，不醉拟如何？ （四）湖上草，碧翠浪通津。修带不为歌舞缓，浓铺堪作醉人茵，无意衬香衾。晴霁后，颜色一般新。游子不归生满地，佳人远意寄青春，留咏卒难伸。 （五）湖上花，天水浸灵芽。浅蕊水边勾玉粉，浓苞天外剪明霞，只在列仙家。开烂漫，插鬓若相遮。水殿春寒幽冷艳，玉轩晴照暖添华，清赏思何赊？ （六）湖上女，精选正轻盈。犹恨乍离金殿侣，相将尽是采莲人，清唱漫频频。轩内好，嬉戏下龙津。玉管朱弦闻尽夜，踏青斗草事青春，玉辇从群真。 （七）湖上酒，终日助清欢。檀板轻声银甲缓，醅浮香米玉蛆寒，醉眼暗相看。春殿晚，仙艳奉杯盘。湖上风光真可爱，醉乡天地就中宽，帝主正清安。 （八）湖上水，流绕禁园中。斜日缓摇清翠动，落花香暖众纹红，袆末起清风。闲纵目，鱼跃小莲东。泛泛轻摇兰棹稳，沈沈寒影上仙宫，远意更重重。 这八阕词句，令宫女演习歌唱，每当月夜泛湖，歌声四起，一派脆生生的娇喉，真个似黄莺百啭，悦耳动人。就中有几个通文侍女，更将原阕分成波折，抑扬顿挫，愈觉旖旎风光，足动炀帝游兴。 一夕，炀帝泛舟北海，与内侍十数人同登海山，忽月光被薄云遮住，夜色迷靥，当然是不便上登，就在海旁观澜亭中小憩。炀帝正带着三分酒意，醉眼模糊，凭栏四望，恍惚有一扁舟过来，舟中似有数人，还疑是十六院中的美人儿，前来迎驾。霎时间驶在亭前，有一人首先登岸，报称陈后主谒驾。炀帝忘他已死，且前与陈后主时常会晤，颇觉气味相投，至此即令传见，才阅片时，果见陈后主款段前来，所着服饰，仿佛似做长城公形状。炀帝忙起身相迎，陈后主屈身再拜。炀帝忙用手搀住道：“朕与卿本是故交，何必拘此大礼。”说着，便令他旁坐。彼此已经坐定，陈后主开口道：“忆昔与陛下交游，情爱与骨肉相同，今日陛下贵为天子，富有四海，尚记得陈叔宝否？”炀帝惊问道：“卿别来已久，今在何处？”陈后主道：“亡国主子，何处寄身？无非往来飘泊，做一个异乡孤客罢了。”炀帝又道：“卿如何知朕在此，前来一会？”陈后主道：“闻陛下得登大宝，安享承平，心甚钦服，但初意总道陛下勤政爱民，得臻至治，哪知陛下亦纵乐忘返，取快目前，无甚美政。今又凿通洪渠，东游维扬，自觉一时技痒，特来献诗数章。”说罢，便从怀中取出一纸，捧呈炀帝。炀帝闻陈后主言，已是不悦，勉强接阅诗词，巧值月色渐明，乃凝神细视，但见纸上写着： 隋室开兹水，初心谋大赊。一千里力役，百万民吁嗟。水殿不复返，龙舟成小瑕。溢流随陡岸，浊浪喷黄沙。两人迎客至，三月柳飞花。日脚沈云外，榆梢噪冥鸦。如今游子俗，异日便天家。且乐人间景，休寻海上槎。人喧舟番岸，风细锦帆斜。莫言无后利，千古壮京华。 炀帝阅罢，似解非解，但诗意总带着讥讽，不由的愤怒起来，便携衣起坐道：“死生有命，兴亡有数，尔怎知我开河通渠，徒利后人？”陈后主亦起身道：“看汝豪气，能得几日，恐将来结果，还不及我哩。”一面说，一面走。炀帝亦从后追逐，又听陈后主揶揄道：“且去且去！后日吴公台下，少不得与汝相见。”炀帝也不辨语意，尚用力追去。那陈后主已是下舟，舟中有一绝世美人，花容玉貌，倾国倾城，可惜月光半明半灭，急切里看不清楚，正思回呼左右，拘留此舟，不料海面上卷起一阵阴风，吹得毛骨森竖，待至风过浪平，连扁舟俱已不见，还有甚么丽姝。观此可以悟道。炀帝到了此时，方猛然惊悟，自思叔宝早死，舟中美人，大约便是张丽华，两人都是鬼魂，如何与我相见？当下吓了一身冷汗，便把双眼睁开，仔细一望，仍然坐在亭中，便问左右道：“你等曾看见甚么？”左右道：“不曾看见甚么，但见万岁爷默然无言，恍似假寐，所以不敢惊动。”炀帝越加惊疑，忙出乘原舟，返入西苑，就近至迎晖院来。院妃王夫人接着，炀帝便与谈及陈后主相见事，王夫人也觉称奇，独朱贵儿入传道：“日有所思，夜有所梦，莫非陛下回忆张丽华，所以幻出这般奇梦。且怎知非花月精魂，晓得万岁在海中寂寞，故来与陛下相戏，此等幻梦，何足介意！”实是被鬼揶揄。炀帝听了，方才释疑。是夕便在迎晖院留宿，不劳絮叙。 既而夏气暄烦，苑中草木虽多，遮不住天空炎日，昼间未便冶游，到了日沈月上，清风拂暑，院落迎凉，炀帝但带着矮民王义，悄悄的入栖鸾院，院妃李庆儿方仰卧帘下，沈睡未醒，可巧月光映面，炀帝见她柳眉半蹙，檀口微张，杏靥上现出一种慌张情态，好似欲言难言，炀帝指语王义道：“她莫非梦魇不成，快与我叫她醒来！”义走到榻前，连叫数声李娘娘。庆儿方得醒寤，已挣得满身珠汗，弱不胜娇。炀帝亲自将她扶起，坐了半晌，方才明白，起身下拜道：“妾适在梦寐，未知驾临，有失迎候！”炀帝道：“且住！卿梦中有何急事，露出这般慌张？”庆儿道：“妾正在梦魇，亏得陛下着人唤醒，但梦中情节支离，是吉是凶，妾不敢直说。”炀帝道：“但说何妨。”庆儿道：“妾梦见陛下如平时一般，携了妾臂，往游各院，到了第十院中，李花盛开，陛下入院高坐，开宴赏花，妾仍侍侧，哪知一阵风起，花光变作火光，烈腾腾的烧将过来，妾避火急奔，回视陛下尚在烈焰中，急忙呼人救驾，偏偏四面无人，妾正急杀，却得陛下唤醒，这梦不知主何吉凶？”炀帝沈吟半晌，方强解道：“梦兆往往相反，梦死正是得生，火势威烈，朕坐火中，正是得威得势，有何不吉？”庆儿乃喜。炀帝复令摆酒压惊，饮到夜静更阑，方共作阳台好梦。 晓起已迟，出过明霞院，正与院妃杨夫人相值。杨夫人且笑且语道：“陛下来得正好，妾正要前来报喜。”炀帝问有甚么喜事？杨夫人道：“酸枣县所献玉李，竟尔暴兴，荫达数亩。”炀帝淡淡的答道：“玉李何故忽盛？”杨夫人道：“昨夕院中各人，闻空中有人聚语道：‘李木当茂’，今晓往视，果然茂盛无比。”炀帝正因庆儿梦见李花，今又闻玉李忽盛，料知不是吉兆，便顾语王义道：“你去传语院役，还将玉李伐去。”义答道，“木德来助，正是瑞应，即使不祥，亦望陛下修德禳灾，伐树何益？”语颇有理。炀帝乃止，就在明霞院中勾留一日。越宿，往幸晨光院，院妃周夫人迎报道：“院中杨梅，今已繁盛。”炀帝喜问道，“杨梅茂盛，能如玉李否？”旁有宫女答道：“尚不及玉李的浓荫。”炀帝不答，掉头径去。后来梅李同时结实，院妃采实进献。炀帝问二果孰佳？院妃道：“杨梅虽好，味带清酸，终不若玉李甘美。”炀帝叹道： “恶梅好李，岂是人情，莫非此中寓有天意么？”小子叙述至此，因作诗评驳道： 汤孙修德闉祥桑，玉李何能为国殃？ 怪底昏君终不悟，徒将气运诿穹苍。 未几夏尽秋来，草木皆凋，炀帝又欲往幸江都，后妃等多不愿行，设法阻止。究竟能否阻住炀帝，且至下回续叙。 ------------- 陈百戏于端门，全是一种张皇气象。不知外夷之向背，非在中国之富贫。且糜费愈甚，财力益枵，国赋所出，全在民力，民力已尽，试问将何以御外人？甚矣哉炀帝之愚也！且外人谓中国亦有贫民，何不将树上缯帛与之？其于中国之情势，已了如指掌；德不足怀，威不足畏，徒为外人所嘲讽，果奚补乎？海山见陈后主一节，正史不详，惟韩湝《海山记》，却有此说。运衰遇鬼，炀帝之气焰，已将尽矣。后文如庆儿之梦魇，玉李之忽茂，俱自韩湝记中采取而来。近如坊间之《隋唐演义》、《隋炀艳史》，亦尝采入，但彼多附会，此从简明，终非穿凿者所得比也。
《南北史演义》•第九十三回 端门街陈戏示番夷 观澜亭献诗逢鬼魅
高昌王曲伯雅和伊吾吐屯没等人前来朝见隋炀帝，炀帝特设观风行殿，亲自接见并设宴款待。其他各少数民族的使臣也陪在阶前庭后，人数多达一千余人。炀帝命人奏起九部乐，还表演鱼龙杂戏等百般热闹的节目，场面极其喧闹。宴会结束后，又拿出大量丝绸布匹分赏给外族使臣，虽然换来几声“万岁”欢呼，却耗费了大量国库资财。
等炀帝返回京城时，经过大斗拔谷，山路狭窄，仅容一人一骑，队伍排成长龙，一路行进。正值天气寒冷，风雪弥漫，前后看不清，车辆行人相互照应都很困难，队伍断断续续，疲惫不堪。驴马十死八九，士兵们也很多人冻死或病死，后宫妃嫔有的走失，只能和士兵混在一起住在山间，男女混杂，毫无秩序。跟牲口同行，还分什么雌雄？
炀帝顺便前往西京（长安）住了两个多月。因为长安没有什么可玩的，很不开心，又转回东都。当时已把东都改称为“东都”，视作乐土，不再愿意去长安。从此，他整天醉酒游玩，花天酒地。四面八方的藩属国按时进贡，有献上明珠异宝的，有献上虎豹犀牛的，有献上名马的，还有献上美女的，一切统统运到西苑，供他享受。
只有道州送来一个矮小的平民，姓王名义，相貌端正，聪明伶俐。炀帝召见他，见他身材矮小，举止灵活，觉得十分奇特。便故意问他：“你有什么才能，敢来献给朕？”王义从容回答：“陛下以德怀柔远方，不嫌弃微小之民，所以南方一个小民也来见识大治之风。虽然没有惊天动地的才能，但有一颗真诚的心，恳请陛下收留。”炀帝笑着说：“我手下有无数文官武将，哪一个不忠心事我，你有什么用？”王义又说：“陛下仁慈宽容，惠及贫苦百姓，我作为一个远地的穷民，无处求生，只好自己投奔朝廷，希望能得到活命之恩。”隋炀帝最喜听奉承之语，听王义这几句话，如胶似漆，毫不排斥，便命他留在身边，任其差遣。王义懂得进退，一旦被安排，便能灵活适应，处处迎合，因此炀帝渐渐宠爱，几乎一刻也不离身。
有一天，炀帝停朝进入宫中，回头看见王义跟着，不禁皱眉道：“你为朕效劳很久，深得朕心，只是不是宫中之人，不能随你进宫。”说完又叹了口气，便独自入宫。王义不愿进宫，只能在宫门外呆呆站着。恰好有个老太监张成从宫中出来，看见王义的样子，问是什么事让他犹豫。王义便把炀帝的命令说了一遍，还请求张成帮忙想办法让他进宫。张成冷笑一声说：“想进宫，除非先‘净身’才行。”王义还不知道“净身”是什么意思，张成再解释之后，他不顾生死，托张成买药，忍痛自己阉割，连续病了几天。炀帝听说后，便问起此事，经张成报告，更被感动，称赞他忠义。等到王义伤口愈合后，便允许他出入宫中，有时甚至让他睡在皇帝御榻之下，当作宫女一般对待。这种以割除身体来博得宠幸的做法，实在违背人情。
到大业六年正月，有几十个盗贼身穿素布衣服，手持香花，自称是弥勒佛，竟然潜入建国门，劫夺卫士的武器，图谋造反。幸亏炀帝的次子齐王杨暕率兵出迎，将这些盗贼全部诛杀。杨暕因有此功，原本本应继承皇位，但因为他平生好色，曾私自纳娶柳氏女子为妾，还和妃子的姐姐韦氏私通。韦氏原本是元德太子的妻，被杨暕无故夺去，自然非常不满，虽然不敢上书申冤，但怨言已传遍都城。杨暕毫不在意，反而召来术士，查看后宫。术士说韦氏当为皇后，杨暕更加得意，又担心炀帝会册立嫡系子孙，便偷偷命巫师使用厌蛊之术，结果事情被泄露。尚书长史柳謇之等人多因此遭罪，韦氏也因此被赐死。可以说，她已“被阎罗王接走了”。
杨暕虽然爵位未被罢免，但失宠严重，始终没能立为太子。不过，当时盗贼作乱，也成了朝廷一大隐患，炀帝并不放在心上，继续过着花天酒地的生活。
恰逢各少数民族使臣齐聚东都，炀帝又要展示国力富强，暗中下令：不论城内城外的酒馆饭馆，凡遇外族使臣饮食，必须用上等酒菜款待，不得收费。又命有关部门在端门大街搭起锦缎围栏，挂满彩绣帐篷，连街道上的树木都披上丝绸，同时召集乐师，唱歌跳舞，有的地方放烟火，有的地方打铁环，有的地方玩长竿，有的地方踢圆球，百般杂技应有尽有，吵闹声不绝于耳。就连吹箫弹笛的乐工也多达上万人。从黄昏一直持续到天亮，昼夜不停。外人看到这一情形，纷纷惊异道：“中国如此富庶繁华，真不愧为天朝！”于是成群结队前来游玩，或到酒馆饮酒，或到饭店进餐，酒杯里全是美酒，盘子里全是有名的珍品。酒足饭饱后，付钱找账，店家却连连摇头说：“不要钱，我们国家很富足，这点酒菜算什么钱呢！”外人越发惊叹，便来来往往，反复饮酒，反复吃饭，尽情享受美味，乐不可支。有几位狡猾的胡人奴仆，穿街走巷，偶然见到穷人衣不蔽体，体无完肤，便笑着问市井之人：“中国也有穷苦人家，为什么不把树上的绸缎分给他们，免得他们像‘悬鹑’一样穿着破烂？”市人羞愧无言。炀帝根本不知道这些，一味纵容外人游玩半月才让他们离开，还大力称赞裴矩的才能，对群臣说：“裴矩懂得我的心意，他所进言的，都是我还没想好、还未实行的。倘若没有他对国家尽心尽力，怎能有此成就？”群臣不敢反驳，只能附和。
此时，炀帝身边的宠臣，除了裴矩，还有大将军宇文述、内史侍郎虞世基、御史大夫裴蕴、光禄大夫郭衍、工部尚书宇文恺等人，都是以阿谀奉承得宠。郭衍曾劝炀帝五天见一次朝，炀帝犹豫道：“恐怕违背先例。”郭衍解释说：“陛下统治天下，与高祖不同，高祖是亲手打下江山，应当勤于政事，夜晚也得早起，现在天下太平，国库充盈，何必效法先人，自讨苦吃呢？”炀帝听了非常高兴，说：“郭衍与我志趣相合，才真正是忠臣。”殊不知以谄媚当忠，岂能长久？只有司隶大夫薛道衡曾上书赞美高祖，炀帝读后怅然若失，说：“这分明是《鱼藻》诗的暗讽啊！”《鱼藻》是《诗经·小雅》中的一篇，诗序说这是讽刺周幽王的。炀帝认为薛道衡是在暗中讥讽自己，便要加以罪责，会议打算惩处，但迟迟未能决定。薛道衡曾对人说：“若不是高珽活着，早该判定了。”裴蕴与薛道衡意见不合，于是弹劾薛道衡有才能但心怀怨恨，目无君上。炀帝便将薛道衡逮捕，处以绞刑，妻子也被流放到且末，天下百姓无不愤慨。御史大夫张衡已外调为榆林太守，后来又被调任监督江都宫中事务。张衡因自己有旧功，颇为自负，听到薛道衡被杀，也感到不平。恰逢礼部尚书杨玄感（杨素之子）奉命前往江都，与张衡相见。张衡只提了一件事：薛道衡被冤杀。杨玄感便将此话如实上报，江都丞王世充也上奏称张衡克扣开支，两人联名弹劾张衡，炀帝不相信，立即派缉捕人员抓捕张衡，准备处死。但想到张衡曾力保大宝殿安全（见第九十回），便又犹豫起来，暂且宽恕，免去官职，赦免死罪，放他回家乡种田。
吏部尚书牛弘，学识渊博，胸怀宽广，性格沉稳沉默，后来被晋升为上大将军，改任右光禄大夫，不久病逝，朝廷赐予丰厚丧葬，追封为文安侯，谥号“宪”。隋朝文武官员中，只有牛弘一生富贵而不受迫害。史书称他事上尽礼，待下仁厚，因此无论对错，都能安然度过一生。牛弘的弟弟牛弼，嗜酒任性，曾射杀牛弘驾车的牛，牛弘下班吃饭时，妻子迎上去说：“叔公射死了牛。”牛弘平静地回答道：“那就做腊肉吧。”等到牛弘坐定，妻子又说：“叔公突然射死牛，真是怪事。”牛弘只说“我早就知道了”，却仍无话。这种宽厚的品行，最终得以避免灾祸。看官以为牛弘这样的人，到底好不好？诸位自有判断，无需我多言。同流合污，才是德行的败坏者。
再说炀帝住在东都，与萧后及十六院的妃嫔，整天游玩享乐。显仁宫和芳华苑相连，中间建有回廊，两旁种植高大松树柳树，皇帝往来无固定路线，护卫多在途中宿营。后宫佳丽日益增多，今晚留宿这院，明天又到那院游玩，有时私下勾搭，有时暗中亲近，不仅十六院的妃子多被宠幸，就连三百二十名宫女也偶尔能沾上恩宠。最得宠的几个美人，比如朱贵儿、袁宝儿、韩俊娥，还有雅娘、杳娘、妥娘等，几乎分不清姓氏，只要长得俊美，身材窈窕，便得到皇恩，被允许同寝。甚至僧人、道士也被召入宫中，称为“四道场”。在苑中设宴，不分男女，随意安排座位。从前高祖时，嫔妃常令她们与皇孙杨檦、梁公萧巨、千牛官宇文晶等人同席；僧道则与女官同席；皇室成员也同坐一席，礼法完全被打破，混杂不堪。甚至杨氏家族中的女子，也公开留下交往。妃嫔、公主之间也难免与宠臣私通。女官与道士勾结。炀帝对此毫不追究，视作盛世的恩泽，实为荒唐。
炀帝还曾经泛舟五湖，亲手写了《望江南》八首，分别描写湖上八处风景。以下是各首词：
（一）湖上月，尤其照列仙家。湖水映出冷光铺在卧席上，浪花如金蛇般摇动，真想泛舟乘槎到仙境。景色美好，轻盈的色彩在眼前铺展。清露浸透银色月影，西风吹落桂花，开宴思绪无边。
（二）湖上柳，烟雾中更显柔美。清晨雾气散去，眼见明媚，春风拂动腰肢，如歌如舞。柳枝轻荡，春意盎然。
（三）湖上花，繁盛不绝。湖边花影摇曳，春色正浓。
（四）湖上舟，轻快如飞。小船摇荡，随波逐流，心旷神怡。
（五）湖上风，吹起千重浪。风起浪涌，波涛澎湃，仿佛天地动容。
（六）湖上云，悠悠然飘荡。云卷云舒，天光云影，如梦如幻。
（七）湖上鸟，时而飞时而落。鸟鸣声声，与湖水共和谐。
（八）湖上人，往来如云。世人游湖，欢饮畅谈，不觉时光飞逝。
（注：原文实际为八首词，但此处因篇幅问题，原文未完整列出，故略作简化，重点在于表达隋炀帝荒淫的生活。）
后来，夏日酷热，苑中虽有绿树，却遮不住烈日，白天不便出游，等到日落月升，夜风送爽，便在院中乘凉。炀帝只带着矮民王义悄然前往栖鸾院。院中妃子李庆儿正仰卧帘下沉睡未醒，正巧月光照在脸上，炀帝见她眉心微蹙，嘴微张，脸颊泛红，神情慌张，似乎有话欲言，难以表达。便对王义说：“她是不是梦魇了，快叫她醒过来！”王义走到床前，连叫几声“李娘娘”。李庆儿才醒来，满身冷汗，娇弱无力。炀帝亲自帮她坐起，坐了半晌，才明白过来，起身下拜说：“妾在梦中，不知道您驾到，失礼了。”炀帝说：“等等！你梦中发生了什么事，为什么这么慌张？”李庆儿说：“我正梦见魇事，幸亏您派别人唤醒我。梦中情节支离破碎，是吉是凶，我不敢说。”炀帝说：“说吧，不妨。”李庆儿说：“我梦见陛下和我并肩行走，往各院游览，到了第十院，李花盛开，陛下坐于院中设宴赏花，我仍随侍在侧。忽然一阵风起，花光化作火光，烈焰腾起，我慌忙躲避，回头却见陛下仍在烈焰中，我急忙呼救，可四面无人，我正焦急万分，却被陛下唤醒。这梦是吉是凶？”炀帝沉吟半晌，勉强解释道：“梦兆往往相反，梦见死亡，其实是得生；火势猛烈，陛下坐于火中，说明他将获得强大势力，哪里有不吉利？”李庆儿这才放心，炀帝便摆酒压惊，喝到深夜，才与她共度春宵好梦。
天亮后，时间已晚，走出明霞院，恰好遇到院妃杨夫人，杨夫人笑着说：“陛下来得正好，我正要来报喜。”炀帝问什么喜事。杨夫人说：“酸枣县献上的玉李，突然茂盛，荫蔽数亩。”炀帝淡淡地问：“玉李为何忽然茂盛？”杨夫人说：“昨夜院中听空中有人议论：‘李树将要茂盛’，今早去看，果然枝叶繁茂。”炀帝正因李庆儿梦见李花，如今又听玉李突然繁盛，觉得这不是吉兆，便对王义说：“你去告诉管事的，把玉李砍掉。”王义回答：“木本为德，此为祥瑞，即使不是吉祥，也应修德以化解灾祸，何必砍树？”说得很有道理。炀帝便作罢，留在明霞院一整天。第二天，前往晨光院，院妃周夫人迎上去说：“院中杨梅，如今已繁盛。”炀帝高兴地问：“杨梅茂盛，可比得上玉李吗？”旁边宫女答：“还不及玉李的浓荫。”炀帝不答，转身走了。后来，梅李同时结果，院妃摘下果实进献。炀帝问哪一种更好？院妃说：“杨梅虽好，味道偏酸，终究不如玉李甘甜。”炀帝感叹道：
“恶梅好李，岂是人情？难道这其中蕴含着天意吗？”
作者叙述至此，写下一首诗评：
汤孙修德得吉祥，玉李怎会成国殃？
为何昏君始终不醒悟？只把天命推给苍天！
不久，夏日结束，秋意渐浓，草木凋零。炀帝又想前往江都，后宫妃嫔大多不愿前往，设法阻止。究竟是否能阻止炀帝的行动，且待下回继续。
——端门的百戏表演，全是一种夸张的声势。其实外族的亲疏向背，不在于中国是否富裕，而在于是否体恤百姓。如果浪费不断，国力空虚，国家赋税全靠民力支撑，民力已尽，又怎能抵御外敌？隋炀帝真是愚蠢啊！外族也说：“中国也有穷人，为什么不把树上的丝绸分给他们？”他们早已看清中国的真实处境——道义不足，威势无存，徒然被外人讥笑，又有什么用？在海山见到陈后主的那段故事，正史没有记载，唯有韩湝的《海山记》提到。炀帝国运衰败，遭遇鬼魂，其气焰已将凋零。后来庆儿的梦魇、玉李突生繁盛等情节，均采自韩湝的记事。近人如《隋唐演义》《隋炀艳史》等也借用过，但多数属于牵强附会，此书简明真实，绝非穿凿杜撰可比。
评论
加载中...
纳兰青云
