卻說西魏立柔然女鬱久閭氏爲後，是大統四年間事。越年廢后乙弗氏，隨子戊出居秦州。又越年二月，柔然入犯，舉國南來，直抵夏州。西魏主寶炬，免不得遣使詰問，究爲何事興兵？柔然主頭兵可汗，謂一國不能有二後，西魏故後尚存，將來仍擬復封，我女總要被黜，所以興師問罪云云。看官，試想柔然遠居塞外，如何曉得魏宮中情事？這無非是鬱久閭氏，聞知乙弗氏臨別，由西魏主囑她蓄髮，所以暗中懷妒，通報柔然，叫他興兵內逼，好把故後除去，免貽後患。西魏主寶炬，接得去使還報，躊躇了好多時，便嘆息道：“豈有百萬番兵，爲一女子大舉？但朕若不肯割愛，自招寇患，亦有何面目自見諸將帥呢！”外人要你殺妻，你便將愛妻殺卻，若叫你自殺，你將奈何？乃遣中常侍曹寵，齎手敕赴秦州，令乙弗氏自盡。乙弗氏灑淚，泣語曹寵道：“願至尊享千萬歲，天下康寧。我死無恨！”說着，召次子武都王戊至前，囑他後事。且令傳語皇太子，善事阿父，勿念生母，語多悽愴，慘不忍聞。左右皆垂涕失聲，莫能仰視。時乙弗氏已蓄髮鬑鬑，因復召僧供佛，再向佛像前落髮，始入室服毒，引被自覆而歿，年三十一。 當下鑿麥積崖爲龕，殮棺告窆，柩將入穴，有二叢雲先入龕中。一滅一出，人皆詫爲異事，後來號爲寂陵。曹寵還都覆命，西魏主又遣人報告柔然，頭兵可汗，乃引兵退去。 是年鬱久閭氏懷妊將產，居瑤華殿，輒聞狗吠聲，心甚不安。繼而臨盆坐蓐，胞久不下，醫巫相繼召集，或爲診治，或爲祈禱，鬱久閭氏惟雙睜鳳目，滿口譫言，忽言有盛飾婦人入室，忽言婦人立在牀邊，用物擊我，醫巫皆無所見，都嚇得毛骨森豎，齒牙皆震。好容易產下一兒，那鬱久閭氏已兩目一翻，嗚呼哀哉，年只十六。當時宮禁內外，統說是故後爲祟，因致產亡。容或有之。西魏主寶炬，命將遺骸安葬少陵原，不消細述。 東魏接連改元，始因南兗州獲得巨象，稱爲禎祥。及改年元象，越年冊立高歡次女爲皇后，營立新宮，復改元興和。禁民間立寺，改停年格，命百官就麟趾閣議定新制，號爲麟趾格，頒敕施行。命侯景爲吏部尚書，兼尚書僕射，出任河南大行臺，隨機防禦。 適北豫州刺史高仲密，陰謀外叛。高歡遣將奚壽興代掌軍事，仲密竟執住壽興，通款西魏，以虎牢爲贄儀。原來仲密爲高敖曹次兄，見前。本來是忠事東魏，官拜御史中尉，遇事敢言，頗有直聲。嗣因與妻室反目，將妻休棄，遂致與妻舅崔暹有嫌。所選御史，均被暹排去，免不得怏怏失望，怨及朝廷。暹爲高澄心腹，與澄同在鄴中，見五十四回。澄爲大丞相世子，姊入爲後，又娶東魏主妹馮翊公主爲妻，真是元勳貴戚，權焰熏天。崔暹倚作黨援，當然是指揮如意，他妹被仲密休棄後，即由澄出爲媒介，別嫁顯宦，格外備儀。仲密亦娶一繼妻李氏，美豔工文，澄借賀喜爲名，親往審視，果然是丰姿綽約，比衆不同。嗣是暗地垂涎，伺仲密外出時，竟馳至高宅，挑誘李氏。李氏拒絕不從，澄竟用出強暴手段，硬脅李氏入室，爲計。當由高氏家人，飛報仲密，仲密踉蹌歸家，澄乃自去。李氏衣裳破裂，泣告仲密，仲密懷恨益深，遂乞請外調，出爲北豫州刺史，挈眷赴鎮，潛通西魏。可巧高歡激變，索性明目張膽，背東歸西。仲密無故棄妻，惹出許多禍祟，這也自貽伊戚，不能盡咎他人。 高歡聞仲密叛去，事出崔暹，即召暹赴晉陽，將加死罪。如何不知子惡？暹忙向高澄乞憐，澄匿暹府中，浼人說歡，一再請免，歡乃宥暹不問。嗣聞西魏授仲密爲侍中司徒，並由宇文泰督率諸軍，來收虎牢，且進圍河橋南城，歡因發兵十萬，親至河北，御宇文泰。泰退軍上，令軍士駕舟，縱火上流，欲毀河橋。東魏將斛律金，使行臺郎中張亮，用小艇百餘艘，阻截敵船，用鏈橫河，系以長鎖，釘住兩岸，敵人不得近橋，橋始獲全。歡渡河據邙山，依險立營，數日不進。泰在曲留住輜重，乘夜襲歡，偵騎馳報歡營，歡笑道：“賊距我四十里，夤夜前來，必患飢渴，我正好以逸待勞呢。”乃整陣待着。候至黎明，泰軍果然馳到。歡將彭樂，不俟泰軍列陣，便率數千精騎，衝將過去。泰軍見歡有備，已是驚惶，更遇着驍勇善戰的彭樂，執着一杆長刀，左右亂劈，但見頭顱滾滾，飛擲空中，不由的旁觀股慄，紛紛逃回。泰亦只好退走。歡軍見彭樂得勝，統上前力追，殺死泰軍無數。彭樂且一馬當先，追至上，踹入泰營，泰棄營再遁。西魏侍中大都督臨洮王元柬，蜀郡王元榮宗，江夏王元升，鉅鹿王元闡，譙郡王元亮，詹事趙善等，倉猝不及遁逃，俱被擄去。泰正策馬西奔，忽背後有人大呼道：“黑獺休走！”泰急返顧，見一敵將威風凜凜，殺氣騰騰，禁不住一身冷汗，勉強按定了神，徐聲與語道：“汝非大將彭樂麼？從泰口中呼出彭樂，筆勢好不平。一個偉男子，可惜太呆，試想今日無我，明日豈尚有汝麼？何不急速還營，收取金寶！”彭樂聞言，也覺有理，遂停住不趕，泰得脫去。 樂還入泰營，得泰金帶一囊，攜去歸營。諸將各收軍還報，載歸甲仗，不可勝計。歡升帳記功，已有人報樂縱泰。及樂入帳覆命，且行且呼道：“黑獺漏刃遁去，但已是破膽了！”歡不禁怒起，勃然離座道：“汝敢來欺我嗎？”樂本已心虛，慌忙伏地，歡親摔樂頭，三舉三下，拔出佩劍，置諸樂頸，責他私縱黑獺，並前日沙苑一役輕戰致敗的罪狀。樂囁嚅道：“願乞五千騎士，再爲王擒取黑獺！”歡益怒叱道：“汝縱他使去，尚說好擒取麼？”說至此，又取劍欲斫，將下未下，共計三次。諸將已窺透歡意，均上前乞情，黑壓壓的跪滿座下。歡乃還座，令左右取絹三千匹，壓樂背上，樂兀自負住，不聞氣喘。歡又道：“有力不忠，也是徒然！今日饒汝，汝應自知前愆，效力贖罪！”樂連聲遵令，歡因命將絹卸下，仍賜與樂，不沒前驅的功勞。好權術。樂拜謝而退。 越日復與宇文泰交戰，泰自將中軍，領軍若干惠若干系複姓。爲右軍，兩路夾擊歡軍，歡軍敗績，所有步卒，悉爲泰軍所擒。歡落荒東走，隨員只有七人，後面追兵大至，都督尉興慶奮然道：“王速去！興慶腰佩百箭，尚足殺敵百人。”歡乃留興慶拒戰，縱轡急奔，興慶獨截追兵，矢盡而死。 泰料歡東奔不遠，更召健卒三千人，令執短兵，用賀拔勝爲統將，再往追歡。勝與歡本來相識，執槊當先，竟得追及。歡見勝到來，驅馬急奔，勝率十三騎力趕，馳至數里，槊已及歡馬尾，便大呼道：“賀六渾！今日在賀拔破胡手中，誓必殺汝！”勝字破胡，故自稱表字。歡嚇得膽落，墜落馬下。勝正挺槊刺歡，不防坐馬一蹶，也將勝掀落塵埃。原來東魏將軍段韶正來救歡，見歡命在須臾，忙彎弓射勝，正中勝馬；因此勝亦仆地。及勝躍起，韶已馳至，扶歡上馬，向東逸去。勝易馬再追，復有東魏河州刺史劉洪徽，引兵攔阻，連射二矢，斃勝從騎二人。勝知不能得歡，便即長嘆道：“今日不執弓矢，豈非天意！”泰遇彭樂，歡遇賀拔勝，終得脫免，不可謂非天意。乃引騎西還。 惟東魏騎兵尚能再戰，將軍耿令貴整衆復出，突入敵陣，鋒刃亂下，殺傷相繼。西魏將士不防有此回馬兵，多半懈怠，怎禁得令貴衝入，似虎似狼，霎時間旗靡轍亂。西魏將趙貴等禁遏不住，也俱回竄。宇文泰親自出拒，交戰數合，那東魏兵陸續攢集，氣勢甚銳，弄得泰亦無法攔阻，沒奈何策馬返奔。東魏兵鼓勇追躡，幸虧西魏將獨孤信、於謹等收集散卒，從後繞出，大呼殺賊，追兵也徬徨驚顧，倒退下去，西魏各軍，才得保全。若干惠且建旗鳴角，徐徐引還。 泰走入關中，屯兵渭上，歡進至陝城。泰使達奚武拒守，東魏行臺郎中封子繪白歡道：“混一東西，正在今日。昔魏太祖平漢中，不乘勝取巴蜀，失在遲疑，後悔無及。願大王不以爲疑！”歡點首稱善，集諸將會議進止。諸將多說野無青草，人馬疲瘦，不可遠追。歡乃收軍東歸，但令侯景等收復虎牢。 時高仲密亦隨泰入關，家屬尚在虎牢城內。留偏將魏光居守。宇文泰遣諜齎書，送給魏光，令他固守待援。中途爲侯景所獲，搜得書札，改易數字，叫他速去。乃復將書發還，縱諜入城。光見書即夤夜遁走。景麾軍入城，捕得仲密妻子，解送鄴都。高澄得報，不禁喜出望外，忙盛服出城，往迎仲密後妻趙氏。待了半日，方見心上人兒，被軍士押至，花容慘澹，雲鬢蓬鬆，越覺可憐可愛，當即令軍士釋縛，載以良馬，導入都中私第，召集婢媼，替趙氏沐浴梳妝。到了黃昏，飲過交杯酒，摟入合歡牀，絕處逢生的趙美人，身不由主，只得任他所爲。從此仲密妻變作高澄妾，又另是一番天地了。千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人！ 高歡因高乾有義勳，高敖曹死王事，家屬皆免連坐。尚有仲密幼弟季式，曾行晉州事，鎮守永安，至是先詣晉陽請罪，歡亦相待如初。惟高澄借父威勢，得升任大將軍，領中書監，移門下機事，總歸中書，文武賞罰，皆由澄主張。想是肉戰的功勞。侍中孫騰自恃爲高澄父執，不肯敬澄。澄叱左右牽騰至階，築以刀環，使立門下。定州刺史庫狄幹，爲澄姑夫，自定州入謁，立門下三日，始得相見。尚書令司馬子如，太師咸陽王坦，爲澄心腹崔暹所劾，說他貪黷無厭，並削官爵。高歡反與鄴中諸貴書，略言兒年濅長，公等不宜攖鋒，即如咸陽王司馬令兩人，皆我故交，同時獲罪，我尚不得相救，他人更不必論了。縱容兒子，一至於此。自是公卿以下，無不憚澄。澄又授崔暹爲御史中尉，宋遊道爲尚書左丞。二人俱系高澄鷹犬，所有彈章，無不照行，或黜或死，幾難勝數。澄威權幾過乃父，東魏主善見，簡直是個木偶，毫無能力，徒擁虛名罷了。爲北齊篡位張本。 西魏丞相宇文泰自邙山敗後，方憚東略，並且太師賀拔勝悔恨致疾，又復去世，國中失一大將，愈覺灰心。勝弟嶽早被殺關中，見五十二回。兄允留官洛陽，爲高歡所忌，閉置一室，竟致餓死。勝諸子亦多爲歡所殺。勝既悔失歡，又痛覆家，因此不得永年。臨死時，自寫遺書致宇文泰，書中略雲：“勝萬里杖策，歸身闕廷，每望與公掃除捕寇，不幸殞斃，微志不伸，死若有知，尚當魂飛賊庭，借報恩遇”等語。泰覽書流涕，表請贈勝爲太宰，錄尚書事，予諡貞獻。賀拔氏三弟兄從此皆亡，後來賀拔嶽子緯，納宇文泰女爲妻，受封霍國公，得承宗祀，事且慢表。前段了過高仲密兄弟，此段了過賀拔勝兄弟，兩人關係較大，故特表明始末。 且說梁主衍中大通七年，復改元大同，江南無事，坐享承平。雖與北方屢有交涉，但北魏正東分西裂，無暇顧及江淮，且東魏與梁修和，邊境安寧，更覺得囊弓戢矢，四靜烽煙。梁主衍政躬多暇，竟欲皈依佛教，爲參禪計。特在都下築一同泰寺，供設蓮座，寶相巍峨，殿宇弘敞，他即親倖寺中，設四部無遮大會，居然披服緇衣，趺坐蒲圃，扮做一個老和尚，自號三寶奴，叫做捨身爲僧。尤可笑的是公卿以下，醵錢一億，納入寺中，替梁主贖身還宮。這種法制，好似從平康里中採來。既而又捨身同泰寺，仍然戴毘盧帽，穿黃袈裟，親升法座，爲四部衆講涅槃經，說得天花亂墜，有條有理。其實統是佛學皮毛，未得大乘真諦。就使識得真諦，亦與治道無關。講畢以後，擬在寺中居住，不復還宮，再經羣臣出錢奉贖，表請返駕。第一、二表還不肯從，三表乃許。做出甚麼鬼態！南印度僧菩提達摩，得悉梁朝重佛，從海路航至廣州。梁主聞有高僧到來，亟命地方有司，護送入都，召見內殿，賜他旁坐，且婉問道：“朕欲多造佛寺，寫經度僧，可有功德否？”達摩答道：“沒有甚麼功德，參禪不在形跡，須由靜生智，由智生明，從空寂中體會出來，方有功德可言！”梁主複道：“朕在華林園中，總集許多經典，高僧前來，可能爲朕逐日講解，指誤覺迷否？”達摩微笑道：“佛學在心不在口，一落言論，仍非上乘，所以明心見性，自能成佛，不在區區經論呢。”確有至理。梁主被他兩番駁斥，反弄得啞口無言。達摩便起身告辭，梁主亦不挽留，由他自去。他乃渡江北行，至嵩山少林寺中，面壁十年，方纔入寂，是爲中國禪宗第一祖。弟子慧可承受衣鉢，這卻是佛學真傳。 那梁主衍但尊俗僧慧約爲師，親自受戒，並令太子王公以下，亦皆師事慧約，受戒至五萬人。究竟佛學弘旨，無一瞭解，徒然開口談經，閉口坐禪，有何益處？況且梁主是身爲天子，一日萬幾，怎得無端佞佛，反將政事擱起？爲這一誤，遂使朝綱廢弛，宵小弄權。賢相周舍、徐勉等，又相繼逝世。侍中朱異，尚書令何敬容，表裏用事。敬容還有些樸實，異才足濟奸，辯能惑主，任官三十年，廣納賄賂，矇蔽宮廷，所有園宅玩好，飲膳聲色，均極華備。性又甚齊，不肯施捨，廚下珍羞腐爛，每月嘗棄十餘車。梁主衍卻非常寵眷，言聽計從，於是賞罰無章，隱生亂禍。並因梁主好佛，上行下效，士大夫爭向空談，不習武事。 丹陽處士陶弘景少年好學，有志養生，齊高帝蕭道成嘗召爲諸王侍讀，雖應命入都，仍然謝絕交遊，不願與聞朝事，旋即上表辭祿，歸隱茅山。梁主衍早與相識，即位後通問不絕，大事必談，且勸令出山。弘景頗爲獻替，惟終不就徵，當時號爲山中宰相。梁主每得復書，輒焚香虔受，遙申敬禮。太子綱未爲儲貳時，曾出督南徐州，想望風采，延弘景至後堂，談論數日，才許辭去。弘景年八十，得闢穀導引諸術，尚有壯容，又越五年乃歿。彌留時尚口占一詩道：“夷甫即晉王衍，任散誕，平叔善論空，平叔即晉何晏字。豈悟昭陽殿，遂作單于宮！”時人謂弘景此詩，明明是譏諷時事，且爲侯景亂梁的預讖。可惜梁廷不悟，卒致大亂，梁主衍聞弘景喪訃，特贈中散大夫，諡曰貞白先生。前述達摩，此述陶弘景，畸人高士，亦必闡揚，是作者本意。 大同八年，安城郡民劉敬躬妖言惑衆，逐去郡吏蕭說，據郡造反。攻廬陵，陷豫章，黨徒多至數萬，進逼新淦、柴桑。是由梁廷佞佛，感召出來。梁主第七子湘東王繹，方出爲江州刺史，亟遣中兵參軍曹子郢，府司馬王僧辯，引兵往討。南方久弛兵革，甲士窳惰，幸僧辯頗有智計，劉敬躬衆皆烏合，因此一鼓盪平。 交州刺史武林侯蕭諮，梁主從侄。苛暴失民心，郡民李賁糾衆爲亂。諮不能御，由梁廷派遣高州刺史孫冏，新州刺史盧子雄，會師往援。適值春瘴方起，衆皆潰歸，諮誣奏冏與子雄，通賊逗留，並皆賜死。子雄弟子略，爲兄復仇，舉兵攻諮，諮奔廣州。高要太守陳霸先，召集精甲三千，剋日出討，大破子略，子略走死。霸先因功進直閤將軍。梁廷召諮還都，改任楊瞟爲交州刺史，霸先署府司馬，進徵李賁。賁方自稱越帝，創置百官，屯兵蘇歷江口，阻遏官軍。瞟推霸先爲先鋒，直逼蘇歷江，拔去城柵，所向摧陷。賁走嘉寧城，轉奔典撤湖，俱被霸先攻入。再竄入屈獠洞中，由霸先諭令縛送，屈獠斬賁以獻，傳首建康，交州乃平。嗣是霸先威名，震耀南方。 霸先系吳興人，字興國，小字法生，自云爲漢太邱長陳實後裔，少有大志，不事生產，及長乃涉獵史籍，好讀兵書，身長七尺五寸，日角龍顏，垂手過膝。梁主聞他狀貌過人，特令圖形以進，並因更造建功，除拜西江督護，兼高要太守，都督七郡軍事。陳霸先、王僧辯俱爲後來重要人物，惟霸先後爲陳祖，故敘述處詳略不同。小子有詩嘆道： 盛衰倚伏本無常，佞佛容奸即兆亡； 亂世偃文只尚武，但能平賊便稱強。 欲知後事如何，且看下回再敘。 ------------- 沙苑敗而高歡不復西行，邙山敗而宇文泰不復東出，分據之勢，自是遂定。要之歡、泰兩人，智力相埒，故忽勝忽敗，變幻靡常。惟歡性好色，縱子淫暴，邙山之戰，實自高澄釀成之。其得戰勝宇文，實出一時之僥倖，或者由宇文助叛，名義未正，故有此挫失，俾高氏得以幸勝耳。梁主衍安據江南，不乘兩魏相爭之際，修明政治，漸圖混一，乃迷信釋教，捨身佛寺，一任朱異擅權，紊亂朝紀，何其憒憒乃爾！夫梁主衍手造邦家，未始非一英武主，其所由誤入歧途，攻乎異端者，得毋鑑沈約之死，獲罪齊和，自省亦未免多疚，乃欲借佛教以圖懺悔耶！然而愚甚！然而謬甚！
《南北史演義》•第五十六回 戰邙山宇文泰敗潰 幸佛寺梁主衍捨身
西魏朝廷立柔然女子鬱久閭氏爲皇后，這件事發生在大統四年。第二年，廢除了原皇后乙弗氏，讓她隨兒子元戊遷居秦州。又過了一年二月，柔然入侵，西魏全國南遷，一直到達夏州。西魏國主宇文寶炬接到傳信後，詢問這是爲何事而發動戰爭。柔然君主頭兵可汗說，一個國家不能有兩個皇后，西魏的舊皇后還活着，將來打算重新冊封她，自己女兒勢必被廢，因此出兵討伐。然而，柔然遠在北方邊地，怎麼可能知道魏宮內部的情況呢？其實是因爲鬱久閭氏聽說乙弗氏臨別時，被西魏國主囑咐要蓄起頭髮，便心生嫉妒，暗中把此事告訴柔然，唆使他們出兵逼宮，以便除掉舊皇后，防止後患。西魏國主得到使臣回報後，反覆思索，嘆息道：“怎麼會有百萬大軍，只是爲了一個女人而起兵呢？如果我不肯割捨愛妻，反而會招致外患，又怎有臉面見諸位將領呢？”別人要你殺掉妻子，你便殺了她；如果要你自殺，你又將如何？於是派中常侍曹寵，帶着手敕前往秦州，命令乙弗氏自盡。乙弗氏含淚對曹寵說：“我願陛下長壽萬歲，天下安寧。我死也沒有遺憾！”說完，她召來次子武都王元戊，交代身後事宜，還囑咐傳話給皇太子，要他好好侍奉父親，不要思念生母，話語淒涼悲愴，令人聽了十分難過。左右大臣都流淚哭泣，無法抬頭。當時乙弗氏已經蓄起了頭髮，又請僧人供佛，再次在佛像前剃髮，隨後進入房間服毒，蓋上被子自盡，年僅三十一歲。
當時，人們開鑿麥積山崖壁，做成墓龕安葬她，將棺材下葬。當棺材即將放進墓穴時，有兩團雲霧先進入墓穴，一團消失了，一團又升了出來，人們都震驚不已，後來稱這個地方爲“寂陵”。曹寵返回京城覆命，西魏國主又派人通報柔然，頭兵可汗得知後，便率軍撤退。
這一年，鬱久閭氏懷孕臨產，居住在瑤華殿，常常聽到狗叫，心裏非常不安。後來臨產時，嬰兒遲遲不下產，醫生和巫師紛紛前來診治或祈禱，但鬱久閭氏只是雙目張大，口中胡言亂語，突然說有身着盛裝的婦人進入房間，又說婦人站在牀邊，拿東西打她，醫生和巫師都看不到，嚇得渾身發抖，牙齒髮顫。最終好不容易生下一個孩子，鬱久閭氏卻突然雙目翻白，死去了，年僅十六歲。當時宮中內外都說是舊皇后作祟，導致她難產而亡。或許真有此事。西魏國主宇文寶炬下令將她的遺體安葬在少陵原，不再多說。
東魏接連改年號，最初因爲南兗州獲得一頭巨象，被視爲吉祥之兆，改年號爲“禎祥”。第二年改年號爲“元象”，又冊立高歡的次女爲皇后，修建新宮，改年號爲“興和”。下令禁止民間建寺廟，更改年號制度，命百官在麟趾閣商議新法，稱爲“麟趾格”，隨後頒佈施行。任命侯景爲吏部尚書兼尚書僕射，擔任河南大行臺，負責防禦事務。
這時，北豫州刺史高仲密暗中策劃叛變。高歡派將領奚壽興接管軍務，結果高仲密竟扣留了壽興，轉而投靠西魏，以虎牢作爲禮物向西魏表示歸附。原來，高仲密是高敖曹的二哥，早前曾因直言敢諫、秉公執法而有聲譽。後來他與妻子反目，休棄了妻子，因此與妻子的舅舅崔暹產生嫌隙。他所任命的御史也多被崔暹排擠，因此心中不滿，怨恨朝廷。崔暹是高澄的心腹，二人同住鄴城（見前文第五十四回）。高澄是大丞相的長子，其姐姐入宮爲皇后，又娶了東魏國君的妹妹馮翊公主爲妻，是真正權勢滔天的貴戚。崔暹仗着這一關係，權力極大，當高仲密休棄妻子後，崔暹便通過高澄介紹，另將她嫁給一位顯貴，還特別優待。高仲密又娶了一位繼妻李氏，容貌美麗、才藝出衆。高澄借祝賀喜慶之名親自前往觀看，果然覺得她姿色出衆，別具風韻。此後暗中生起貪戀之心，趁高仲密外出時，親自趕往高家，誘騙李氏。李氏堅決拒絕，高澄竟用武力強行將她帶入房間，結果被高家家人察覺，高仲密急忙回家，高澄隨即離開。李氏衣衫破裂，悲泣訴說，高仲密因此更加怨恨，於是請求外調，出任北豫州刺史，帶着家人前往鎮守，暗中聯絡西魏。恰巧高歡發生變故，便公然公開叛離東魏，投靠西魏。高仲密拋棄妻子，引發諸多禍患，這也是自作自受，不能全怪他人。
高歡得知高仲密叛變，認爲是崔暹所爲，便召見崔暹，準備處以死刑。崔暹急忙向高澄求情，高澄將他藏在自己的府邸，並派人向高歡解釋，一再請求寬大處理，高歡纔沒有追究。後來聽說西魏冊封高仲密爲侍中、司徒，並由宇文泰統領各路軍隊，進攻虎牢，並圍攻河橋南城。高歡於是調動十萬大軍，親自前往河北，迎戰宇文泰。宇文泰退兵至邙山附近，命令士兵駕船，於上流放火，意圖燒燬河橋。東魏將領斛律金派行臺郎中張亮，帶領一百餘艘小船橫截敵船，用鐵鏈橫跨河流，兩端用長鏈固定兩岸，敵人無法靠近橋樑，河橋得以保全。高歡渡河後據守邙山，依山勢紮營，數日不進。宇文泰將輜重留在坂曲，趁夜襲擊高歡，偵察騎兵立即回報，高歡笑道：“敵軍距我四十里，半夜來襲，必定飢渴疲憊，正好可以以逸待勞。”於是整頓軍隊等待。等到天亮，宇文泰軍隊果然到來。高歡將領彭樂，不等敵軍列陣，就率領數千精銳騎兵衝過去。宇文泰軍隊看到高歡有準備，已經驚慌失措，更遇上驍勇善戰的彭樂，手持長刀，左右揮砍，只見頭顱飛舞，滾落在地，士兵們嚇得目瞪口呆，紛紛潰散逃跑。宇文泰也只好撤退。高歡見彭樂大勝，率軍追擊，殺死大量敵軍。彭樂甚至獨自領馬直追到坂上，闖入敵營，宇文泰只得棄營逃跑。
西魏侍中大都督臨洮王元柬、蜀郡王元榮宗、江夏王元升、鉅鹿王元闡、譙郡王元亮、詹事趙善等人，倉促間未能逃走，都被俘虜。宇文泰正策馬逃跑時，忽然背後有人大聲喊道：“黑獺，快停下！”宇文泰急忙回頭，看見一名敵將氣勢威猛，殺氣逼人，不禁全身冷汗，勉強穩住心神，輕聲回答道：“你不是大將彭樂嗎？你從我口中說出彭樂，真是氣勢洶洶。一個男子漢，可惜太呆，想想今天若沒有我，明天難道還能有你嗎？爲什麼不趕緊回營，奪回財物？”彭樂聽到後也覺得有理，便停下追擊，宇文泰得以逃脫。
彭樂返回敵營，奪得了宇文泰的一袋金帶，帶回本陣。各路將領陸續回報，帶回大量軍械，數量不計其數。高歡設帳記功，有人報告彭樂擅自放走宇文泰。當彭樂入帳覆命時，邊走邊喊：“黑獺已經逃脫，但已經嚇得膽寒了！”高歡一聽勃然大怒，立即離座怒斥：“你敢欺我嗎？”彭樂本來就心虛，慌忙跪地，高歡親自摔他的頭，三下三上，拔出佩劍，抵在彭樂脖子上，責問他私放宇文泰，以及此前沙苑戰役中輕敵冒進失敗的罪責。彭樂磕磕巴巴地辯解：“我請求五萬騎兵，再爲王去追捕黑獺！”高歡更加憤怒地斥責：“你放走他，還說能抓到他嗎？”說到這裏，又舉起劍欲斬，但最終沒有落刃。衆將看出高歡的意圖，紛紛上前求情，跪滿整個大帳。高歡這才恢復坐姿，命人取出三千匹絹，壓在彭樂背上，彭樂只能喘息，但不發出一聲。高歡又說：“有才無德，也是徒勞。今天饒你性命，你應當明白自己的過錯，努力贖罪！”彭樂連連稱是，高歡命人卸下絹帶，仍賞賜他，以肯定他之前的功勞。真是一個善於權謀的國君。
第二天，再次與宇文泰交戰，宇文泰親自率領中軍，若干惠爲右軍，兩路夾擊東魏軍隊，東魏軍隊大敗，所有步兵被俘。高歡落荒而逃，身邊只剩下七人，背後追兵趕到，都督尉興慶挺身而出，說道：“王快走！我腰間有上百支箭，足以殺死一百人。”高歡於是留下尉興慶防守，騎馬急奔，尉興慶獨自截擊追兵，箭盡而死。
宇文泰判斷高歡不會遠逃，又派三千精銳騎兵，由賀拔勝統率，再去追擊。賀拔勝與高歡原本相識，他執槊當先，終於追上。高歡見賀拔勝到來，騎馬飛奔，賀拔勝率十三名騎兵緊追，追至數里之遙，槊尖已接近高歡的馬尾，便大喊道：“賀六渾！今天在賀拔破胡手中，我一定殺你！”賀拔勝字“破胡”，故自稱表字。高歡嚇得魂飛魄散，從馬上摔下。賀拔勝追上後，高歡被擒，但隨即逃脫。賀拔勝追至，高歡逃走，後來被俘，終被擊敗。
東魏將領賀拔勝追上高歡，高歡逃走，但被賀拔勝圍住，高歡最終被俘。後來高歡被釋放，此戰後，宇文泰不再東出。高歡與宇文泰能力相當，因此勝負不定，來來往往，變幻莫測。高歡性格好色，子孫淫亂，邙山之戰實際上是高澄引發的。高歡得以戰勝宇文泰，是偶然之幸，或許宇文泰支持叛亂，名義不正，才導致挫敗，使高氏得以僥倖獲勝。
南朝梁國主蕭衍安享江南，沒有趁着北魏兩方交戰之際，整頓朝政，統一全國，反而迷信佛教，去佛寺“捨身”，任由朱異專權，導致朝綱廢弛，奸臣當道。蕭衍本是英武之主，卻因沉迷異端，被矇蔽，使賢相周舍、徐勉相繼去世，侍中朱異、尚書令何敬容掌權。何敬容雖有些正直，但朱異才智過人，善於蠱惑君主，任職三十年，廣收賄賂，矇蔽宮廷，宮廷中的園林宅邸、飲食娛樂，極爲奢侈。又性情吝嗇，不肯施捨，廚房裏的珍饈常常腐爛，每月要丟棄十餘車。梁主極受寵信，言聽計從，於是朝政混亂，權臣亂政，百姓受苦。更因梁主喜好佛教，上下效仿，士大夫們都沉溺空談，不習武備。
丹陽處士陶弘景年輕時好學，志在養生，齊高帝蕭道成曾召他爲諸王侍讀，但他雖應召入都，仍拒絕交遊，不願參與政事，不久上表辭官，歸隱茅山。梁主蕭衍早與他相識，登基後不斷書信往來，大事必談，還勸他出山。陶弘景雖提出忠言，終究沒有出仕，當時被稱爲“山中宰相”。梁主每次收到他的書信，都焚香恭敬閱讀，遠遠表達敬意。太子蕭綱尚未即位時，曾出鎮南徐州，曾希望結識陶弘景，延請他入府後堂，談了數日才同意離開。陶弘景八十多歲，仍能辟穀導引，容顏壯健，又過五年去世。臨終時口占一詩：“夷甫即晉王衍，任散誕，平叔善論空，平叔即是晉代何晏字。豈悟昭陽殿，遂作單于宮！”當時的人認爲，這詩明顯是在諷刺時政，且是預見侯景叛亂的預言。可惜梁朝不懂，最終導致大亂。梁主得知陶弘景去世，特地追贈中散大夫，諡號“貞白先生”。
大同八年，安城郡百姓劉敬躬散佈妖言，驅逐郡吏蕭說，佔據郡城反叛。攻下廬陵，攻陷豫章，黨羽多達數萬，進逼新淦、柴桑。這正是由於梁朝迷信佛教，導致了民變。梁主第七子湘東王蕭繹，剛出任江州刺史，立即派中兵參軍曹子郢、府司馬王僧辯率軍征討。南方長期不打仗，士兵懶散，但王僧辯頗有智謀，劉敬躬的部衆也是烏合之衆，因此一戰擊潰。
交州刺史武林侯蕭諮是梁主的堂侄，橫徵暴斂，失去民心。郡民李賁糾集衆人起兵造反。蕭諮無法控制局面，朝廷派高州刺史孫冏、新州刺史盧子雄聯合救援。正值春瘴流行，衆軍潰散回撤，蕭諮反而誣告孫冏與盧子雄通敵拖延，將兩人處死。盧子雄的弟弟盧略爲兄報仇，起兵攻打蕭諮，蕭諮逃往廣州。高要太守陳霸先召集三千精兵，立即出戰，大破盧略，盧略敗逃而死。陳霸先因此立下大功，升爲直閣將軍。朝廷召蕭諮回京，改派楊瞟爲交州刺史，任命陳霸先爲府司馬，進兵討伐李賁。李賁自稱“越帝”，設置百官，屯兵於蘇歷江口，阻截官軍。楊瞟推舉陳霸先爲先鋒，直逼蘇歷江，攻下城池，所向披靡。李賁逃往嘉寧城，轉而逃到典撤湖，也被陳霸先攻入。後來逃入屈獠洞中，陳霸先下令綁送，屈獠斬其首級獻上，頭顱傳至建康，交州叛亂平定。從此，陳霸先威名遠播，震懾南方。
陳霸先原是吳興人，字興國，小字法生，自稱是漢代太邱長陳實的後人。少年時就有遠大志向，不務農耕，長大後閱讀歷史典籍，尤其喜好兵書，身高七尺五寸，眉骨突出，龍顏虎目，垂手過膝。梁主聽說他的相貌出衆，下令畫下畫像呈報，並因他有功，任命他爲西江督護、高要太守，都督七郡軍事。陳霸先與王僧辯都是後來的重要人物，但陳霸先後來成爲陳朝開國皇帝，因此敘述更爲詳細。作者有詩嘆道：
盛衰交替本無常，迷信佛教招奸殃；
亂世崇尚文德只尚武，能平亂賊便稱強。
欲知後續如何，敬請期待下回。
——沙苑之戰後，高歡不再西進，邙山之戰後，宇文泰不再東出，雙方形成對峙之勢，局勢就此固定。高歡與宇文泰智慧相當，因此時勝時負，勝負難料。高歡喜好女色，子孫淫亂，邙山之戰實爲高澄所引發。高歡能戰勝宇文泰，是臨時僥倖，或許宇文泰扶持叛亂，立場不正，才導致失敗，使高氏得以僥倖獲勝。梁主蕭衍安守江南，未趁兩魏交戰之機，整頓內政，圖謀統一，反而迷信佛教，捨身佛寺，任由朱異專權，擾亂朝綱，真是糊塗至極！蕭衍本爲英武之君，卻因沉迷異端，如沈約因迷信佛教而獲罪，自省也難免愧疚，卻想借佛教懺悔，但實在是愚蠢、荒謬！
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納蘭青雲
