《两晋演义》•第七十一回 用僧言吕光还兵 依逆谋段随弑主
苻丕继位后,委任侍中王永担任各路军队的统帅,准备讨伐慕容氏和姚苌。他先发布公告,号召各地官员百姓响应,檄文内容如下:
“大行皇帝去世,天下失去君主,无人主持。征东大将军、长乐公,是先帝的嫡长子,天命所归,德行显赫,亲自统领荆南之地,威震中原,分据黄河以东,声望遍及华夏内外,仁德泽被天下,声望堪比古代圣君。我等王永和司空张蚝等人,顺应百姓的期望,于秋季吉日,共同继承大统,怀着哀思即位,以身殉职,统率军队,日夜准备,誓要洗刷前耻。慕容垂在关东作乱,慕容泓在京师作乱,导致皇帝流亡,国家倾覆。羌族叛将姚苌,原是我们的部下,却乘机叛乱,残暴无道,是不可饶恕的巨贼。我们世代蒙受皇恩,曾任将相,绝不会与骊山的叛军、荥泽的狄贼一同背弃天命,共居乱世。各位地方官员、贵族勋臣,或是名门望族,或是旧日功臣,怎能容忍这种破国的奸贼、杀君的叛贼呢?当今国君身居九五之尊,深得民心,祥瑞不断,史籍上从未断绝记载。如今已有三十余万义士,愿为国效命,其功绩可比少康、光武,只需旬月便可成就。现在我派卫将军俱石子为前军统帅,司空张蚝为中央军统帅,将士奋勇,气势如雷霆,决心铲除祸根,绝无二心。我谨奉迎天命,恭行天罚,君臣之间的忠诚义气,始终如一,甘愿舍身,与众人同心协力,建立晋、郑两国的忠义之美,效仿夏禹、后羿的诛杀暴君之义,难道不是善举吗?特此公告天下。”
这道檄文发布出去,言辞有理,有条有理。然而,苻氏王朝已经衰败,无法再复兴,仅凭空洞的言辞,无法激起民众奋起反抗。
当时,秦将吕光在平定西域后,被封为西安将军、西域校尉。他听闻关中动乱,打算留在龟兹,不愿返回东方。可那时,有位西域高僧鸠摩罗什被吕光所获得,受到信任,独自劝说吕光应立即返回陇西。于是吕光用了两万头骆驼,运载外国珍宝、奇技异术、异兽、珍禽和一万匹骏马,启程东归。
我在此处回忆起鸠摩罗什的生平,他与后赵时的佛图澄一样,都带有奇人异事的色彩。说来又有一番特别的来历。鸠摩罗什原居印度,祖辈曾担任国相。他的父亲鸠摩罗炎天资聪颖,本来要继承相位,却主动出家,东渡葱岭,到达龟兹时,龟兹王闻其名声,亲自出城迎接,尊其为国师。王有一位妹妹,年已二十,才智过人,邻国都来求婚,唯独对鸠摩罗炎动心,愿意与他结为夫妻。这女子也愿意嫁给和尚吗?罗炎虽不情愿,但国王执意要求,只能勉强答应,于是成婚。不久后,罗炎妻子怀孕,聪明过人,十月后顺利产下一子,即鸠摩罗什。七年后,他已能识字,父母便带他出家,让他拜师学经。罗什过目成诵,日读千偈,无一遗漏,且全部通晓。后来,鸠摩罗炎不知去向,母亲带着罗什游历,到达沙勒国后,得到国王优待,暂居于此。罗什广泛阅读五明密论和天文星象等学问,无不精通,能准确预知吉凶祸福。到二十岁时,声望大振,百姓多尊他为师。龟兹国王派使者将他迎回,罗什广讲佛经,四方学子无人能及。罗什的母亲也顿悟禅理,想前往天竺求法,但留下罗什在龟兹传教,自己独自西行,后得证果,进入第三果,最终坐化圆寂。罗什则留在龟兹,专教大乘佛法,远近闻名。
前秦皇帝苻坚也听说了他的名声,曾打算秘密把他接到国内。恰好太史报告说西域星象出现“明星”,应有大智之人辅佐中国。苻坚顿时道:“莫非就是鸠摩罗什?”当将军吕光出征西域时,苻坚特意对他说道:“若能得见鸠摩罗什,必须立刻派人送去,不要拖延!”吕光只作应承离去。
罗什听说吕光大军将到,便告诉龟兹王白纯:“国家命运将衰败,将有强敌从中国而来,应以礼相待,不可抵抗。”白纯不听,最终被吕光攻入都城,白纯被驱逐,家属多人也被俘。吕光随即搜寻到罗什,终于相见。当时吕光觉得罗什年幼,还未娶妻,便强行将龟兹王的女儿许配给他。罗什坚决推辞,吕光笑着说:“道士的节操怎能超过你父亲?何必固执?”罗什仍不愿答应,吕光便假装作罢,却让罗什畅饮美酒,直到他醉倒,便把他扶入密室,又强迫龟兹王女与他同寝。等罗什酒醒后,才知道上了当,只好勉强接受,与之成婚。可以说是被吕光骗了。后来吕光出兵巡视,命罗什随行。途经山麓,下令安营,众将士都已休息,罗什对吕光说:“将军在此处驻扎,必然狼狈不堪,应将营地移至陇山地区。”吕光认为这是胡言乱语,嘲笑而不采纳。到了半夜,果然大雨倾盆,洪水暴涨,深达数丈,淹死数千人,吕光这才信服罗什的先见之明。
后来,吕光想长期留在龟兹,罗什再次劝阻道:“此地是凶亡之地,不宜久留,关中陇地才是福地,应立即东归。”因前次不听劝告导致大水灾祸,此次吕光怎敢再违背忠告,自招灾祸?于是决定返回。
行至玉门关,被凉州刺史梁熙阻拦,指责吕光擅作主张,擅自回师,便派儿子吕胤和部将姚皓、卫翰,率兵五万出击。吕光一战即败,再战又败。吕胤率数百轻骑向东逃窜,被吕光部将杜进追上,活捉归案。随后,武威太守彭济诱捕梁熙,向吕光投降。吕光杀掉梁熙父子,进入姑臧,自任凉州刺史、护羌校尉,任命杜进为抚国将军、武威太守,封为武始侯,其余将领或封或赏,各有差遣。陇西各地陆续归附,唯酒泉太守宋皓、南郡太守索泮不服吕光命令。吕光发兵攻伐,依次攻下,俘获宋皓与索泮,指责他们违抗命令、不忠不义。索泮大声说道:“将军受命平定西域,从未听说受命侵扰凉州,梁公有何罪,竟被将军诛杀?我无法为国家报仇,深感羞愧,主亡臣死,何必多言!”真是个倔强之人。吕光最终下令斩杀索泮,也杀了宋皓。
此前,张天锡南逃,其世子张大豫未能随行,逃到长水校尉王穆家中。魏安人焦松、齐肃、张济等人纠集数千人,拥立张大豫为领袖,占据一方。吕光进入凉州后,派部将杜进讨伐,张大豫率军击退杜进,进而逼近姑臧。王穆劝阻道:“吕光粮草充足,城池坚固,兵强马壮,不可轻易进攻,不如先席卷陇西地区,积粮练兵,然后东进与他争夺,不出一年就能成功。”张大豫不听,派人到岭西请求援兵。建康太守李隰、祁连都尉严纯、阎袭等人起兵响应。还有鲜卑旧部秃发思复鞬(晋初叛将树机能的侄孙后代,躲避到河西,逐渐恢复旧业)也愿助阵,派儿子奚于等人前往姑臧。张大豫驻扎城西,王穆与奚于驻守城南。吕光突然出兵突袭奚于的营寨,奚于毫无防备,被迅速击溃,当场战死。王穆也被牵连,全军溃败,连张大豫的部下也因惊恐而退散。于是张大豫逃往广武,王穆逃往酒泉。广武人抓住张大豫,送至姑臧,被斩于市集。
后来,吕光收到长安消息,得知前秦君主苻坚被姚苌所杀,便下令全军为苻坚举哀,于城南设祭,追谥苻坚为“文昭皇帝”,举行为期三天的哀悼仪式。随后宣布大赦,建立年号“太安”,自称为“中外大都督、大将军、护匈奴中郎将、凉州牧、酒泉公”。
想了解吕光的经历,他其实是秦太尉吕婆楼的长子,出身氐族,长期居于略阳。吕婆楼是苻坚的辅佐重臣,因而家族显赫,延续到后代。传说吕光出生时,有光芒绕室,因此得名“光”。十岁时,他与村童玩耍,喜欢指挥打仗,自作统帅,布置周详,孩子们无不佩服。他不喜欢读书,只爱骑马。成年后身高八尺四寸,双眼有重瞳,左臂有肉印,沉稳坚定。王猛曾称赞他是奇才,向苻坚推荐,被任命为美阳令,政绩卓著。后升为鹰扬将军,调任步兵校尉,屡建战功。后来出征西域,左臂肉印中浮现“巨霸”二字,夜晚安营时,常有黑物护住营外,头角分明,目光如电,天亮后黑影消失。吕光认为那是黑龙,杜进认为是“龙飞九五”的征兆,吕光因此自喜,产生了大志。回到凉州后,趁势自立,这便是后凉国建立的开端,因此列入十六国之中,特此详细叙述。
与此同时,乞伏国仁也在勇士川筑城为都,自称大都督、大将军、大单于,领有秦、河二州牧,改年号为“建义”。这“建义”何其荒唐?他设立将相,划分十二郡,建立西秦政权。这种分立割裂,不相统属,可见苻秦倾覆后,天下分裂,战乱四起,仅靠晋阳的苻丕一人支撑,实属孤立危局。只有故尚书令魏昌公苻纂,是苻丕的宗亲,自关中逃至晋阳,与苻丕相见,苻丕拜他为太尉,封为东海王,遇事必咨询他,共同谋划恢复。但尚未出兵,邺城已被燕将慕容和所占。且博陵守将王兖,本是苻氏最忠诚的臣子,却被燕王慕容垂之子慕容麟围攻,粮尽援绝。功曹张猗逾城投降,被慕容麟收编为兵,称为“义兵”,引兵至城下,劝王兖投降。王兖登上城墙厉声斥责:“你身为秦人,我为你的主君,你却纠集民众投敌,反称‘义军’,这名实不符,岂不荒唐?古人说:忠臣必出自孝子之家,你尚有老母在城中,却甘愿弃母投敌,还能说什么忠义!我原以为中原有才德之士,竟出你这样不孝不忠之人,怎有脸面生活于人间?”说罢,弯弓欲射。张猗急忙逃跑,才幸免被射。几天后,城池陷落,王兖被捕后宁死不屈,被杀害。还有秦固安侯苻鉴,也被慕容麟所杀。能为国事献身,不论夷狄,皆属忠臣。
慕容麟向慕容垂报告战功,慕容垂已到中山,见城池坚固,宫室华丽,仓库充实,便对诸将说:“这是乐浪王的功劳,就算汉代的萧何,也未必能做到如此。”问:乐浪王是谁?正是前燕主慕容俊的第四子慕容温。慕容垂起兵攻打邺城时,慕容温也率军会合,被任命为征东将军,封乐浪王,与慕容农等人共同定都中山,便留下慕容温镇守。慕容温劝农耕、兴教化,招揽远方百姓,外拒丁零,内安州郡,百姓争相送粮,使地方富庶,城池坚固,物资充足。慕容垂得此安乐之地,自然不愿他离去,下属官员又联名劝进,于是以中山为都,于南郊举行祭天仪式,自称“燕帝”,改年号为“建兴”。设立公卿百官,修缮宗庙社稷,立世子慕容宝为太子,其他儿子封为辽西王、赵王、高阳王、范阳王,封德为尚书令,楷为左仆射,慕容温任司隶校尉,兼冀州刺史。追尊生母兰氏为“文昭皇后”,将前燕君主慕容皝的皇后段氏神主移出,另奉兰氏为祖先祭祀。博士刘详、董谧认为尧母姜嫄只排在第三,未因尧为天子就上祭姜嫄,大公之道贵在不私,不应私存偏见。慕容垂不听,又废除前燕后段氏,说她败坏国政,不配配享祖庙,实则是出于报复旧怨(见前文)。尊慕容俊的昭仪为“景德皇后”,配享龙陵(即慕容俊的墓),追谥段氏为“昭仪”。追谥慕容冲为“威皇帝”。
慕容永与慕容恒都与慕容冲同族,怎可坐视他人掌权?他们密谋,号召旧部,袭击并杀死段随,诛杀韩延等人,推立宜都王慕容恒之子慕容顗为王。慕容恒是慕容俊的弟弟,曾镇守辽东,燕亡时被秦将朱嶷所杀。长子为慕容凤,曾劝丁零翟斌迎立慕容垂,遂归附。慕容垂立其承袭爵位,其弟即慕容顗,曾随慕容冲入关。慕容永与慕容恒便拥立他为燕王,改年号为“建明”。并率领四十万鲜卑男女,出关东进。走到临晋时,不料慕容恒的弟弟慕容韬暗中怀有异心,竟将慕容顗刺杀。慕容永与武卫将军刁云进攻慕容韬,慕容韬战败逃走。慕容恒再立慕容冲之子慕容瑶为王,改年号为“建平”,追谥慕容冲为“威皇帝”。众人不服,纷纷表示愿意归附慕容永,当即出兵进攻慕容恒,慕容恒战败逃跑,慕容瑶未能逃脱,死于乱军之中。众人一致推举慕容永为主。慕容永是慕容廆的孙子,祖名为运。他自称资格不够,坚决让位,另立慕容泓之子慕容忠为君。慕容忠继位后,改年号为“建武”,任命慕容永为丞相,封为河东公。再向东行至闻喜,才得知慕容垂已称帝,恐其强大,不敢前进,于是就在闻喜县修建“燕熙城”以自保。不久,刁云等人又杀死慕容忠,执意推举慕容永为王。慕容永于是自称“大将军、大单于”,领有雍、秦、梁、凉四州牧,录尚书事,封为河东王。朝廷权柄如棋局般交错安排。总之,这几位鲜卑小人命途多舛。
他们一方面派人向中山的慕容垂称臣,一方面派人向晋阳的苻丕请求借道。请问:苻丕与慕容永,本有不共戴天之仇,怎能轻易答应借道?我叹道:
“大仇未灭便弃兵,借道何堪轻许和?
可惜前秦气数尽,残灰终究挡不住颓波!”
想了解苻丕当时的情况,容待下回继续叙述。
——佛图澄与鸠摩罗什,相继出现在史册中,都是因为世道衰微,圣王不显,乱臣贼子当道,才使得这些僧侣借助奇术博取宠信。佛图澄辅佐石勒,鸠摩罗什辅佐吕光,当初的确如指南针般重要,但最终都只是炫耀小聪明,与治国大体无关,因此兴衰无常,难以谈治国之道。慕容冲凭借年轻俊逸之姿,一跃称帝,自宋朝的弥子瑕以来,从未有此奇遇,他这狂童怎可为国?看他称帝后不过一年就死于非命,岂非天意?至于段随,原为慕容冲臣属,听从韩延的阴谋,亲自参与弑君篡位,罪行不容饶恕,即使韩延是主谋,段随为被动,但一旦登基称王,他实为实际执行者。春秋时期晋国赵穿弑杀灵公,史书仍记为“赵盾”,更何况段随呢?因此本回以段随为首要恶人,遵循《春秋》的义理。