卻說晉廷聞周處戰死，明知爲梁王所陷，所有權臣貴戚，反私相慶幸，沒一人爲處呼冤，就是張華陳準等人，亦不敢糾劾梁王，不過奏陳周處忠勇，應該優恤。有詔贈處爲平西將軍，賜錢百萬，葬地一頃，又撥給王家近田，贍養處母，便算了事。轉眼間又是一年，已至元康八年。梁王肜與夏侯駿等，逗留關中，毫無戰績。張華陳準，因復保薦積弩將軍孟觀，出討齊萬年。觀奉命出發，所領宿衛兵士，類皆趫捷勇悍，一往無前。既至關中，梁王肜等知觀爲宮府寵臣，不敢與較，索性將關中士卒，盡付調遣。觀得專戎事，不慮牽制，遂努力進討，大小數十戰，俱由觀親當矢石，無堅不摧。齊萬年窮蹙失勢，竄入中亭，觀窮加搜剿，竟得把萬年擒住，就地梟首，懸示番奴。氐羌遺衆，望風奔角，不敢再貳。觀乘勝轉剿郝度元，度元遁去，竄死沙漠。於是馬蘭羌及盧水胡，相繼乞降。秦雍梁三州，一律廓清。晉廷命觀爲東羌校尉，暫鎮西陲，徵梁王肜還朝，錄尚書事，明明有罪，反畀以重權，可憤孰甚！獨將雍州刺史解系免官，勒歸私第。 原來趙王倫奉召還都，解系覆上書劾倫，並請誅孫秀以謝氐羌。張華亦知孫秀不法，曾密託梁王肜令他收誅，偏被孫秀聞知，暗賂梁王參軍傅仁，替他解免，方得隨倫入京。秀見賈氏勢盛，勸倫厚賄賈郭，爲僥寵計，倫遂如秀議。果然錢可通神，非但賈郭與他交歡，就是恣肆中宮的悍後，亦漸加親信。遇倫上奏，往往曲從，此番亦着了道兒，看下文便知。倫因得劾免解系，且復求錄尚書事，後亦意動。偏張華裴頠固言不可，倫又求爲尚書令，又被張裴二人阻撓，自是倫深恨二人，要與他勢不兩立了。伏筆。太子洗馬江統，因羌胡初平，未足懲後，特著《徙戎論》以儆朝廷，論文不下數千言，由小子節錄如下： 夫夷蠻戎狄，地在要荒，禹平水土，而西戎即敘。然其性氣貪婪，兇悍不仁，四夷之中，未有甚於戎狄者。弱則畏服，強則侵叛。當其強也，以漢之高祖，尚困於白登，及其弱也，以元成之微，而單于入朝。是以有道之君，待之有備，御之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守，強暴爲寇，而兵甲不加遠征，期令境內獲安，疆場不侵而已。漢建武中，光武帝時。馬援領隴西太守，討平叛羌，徙其餘種於關中，居馮翊河東空地。數歲之後，族類蕃息，既恃其肥強，且苦漢人侵之。永初漢安帝年號。之元，羣羌叛亂，覆沒將守，屠破城邑，鄧敗北，侵及河內，十年之中，夷夏俱敝，任尚馬賢，僅乃克之。自此之後，餘燼不盡，小有際會，輒復侵叛。魏興之初，與蜀分隔，疆場之戎，一彼一此。魏武帝徙武都氐於秦川，欲以弱寇強國，捍禦蜀虜，此實權宜之計，非萬世之利也。今者當之，已受其敝矣。夫關中土沃物饒，帝王所居，未聞戎狄宜在此土也。非我族類，其心必異，而因其衰敝，遷居畿服，士庶玩習，侮其輕弱，使其怨恨之氣，衝入骨髓。至於蕃育衆盛，則坐生其心，以貪悍之性，挾憤怒之情，候隙乘便，輒爲橫逆，此必然之勢，已驗之事也。當今之宜，須及兵威方盛，徙馮翊北地新平安定諸羌，使居先零罕並析支諸地，徙扶風始平京兆諸氐，出還隴右，仍居陰平武都之界，各附本種，反其舊土，使屬國撫夷，就安集之，則華戎不雜，並得其所，縱有猾夏之心，而絕遠中國，隔間山河，爲害亦不廣矣。至若幷州之胡，昔爲匈奴，桀惡之寇也。建安中漢獻帝時。使右賢王古卑，誘質呼廚泉，聽其部落，散居六郡，分爲五部。鹹熙魏主曹奐年號。之際，一部太強，分爲三率，泰始見前。之初，又增爲四。今五部之衆，戶達數萬，人口之盛，過於西戎，其天性驍勇，弓馬便利，倍於氐羌，若有不虞，風塵猝警，則幷州之域，可爲寒心，郝散之變，其近證也。魏正始中，魏主曹芳時。毌丘儉討高句驪，徙其餘種於滎陽，始徙之時，戶落百數，子孫孳息，今以千計。數世之後，亦必殷熾，夫百姓失職，猶或叛亡，犬馬肥充，且有噬齧，況於戎狄能不爲變乎？自古爲邦者憂不在寡而在不安，以四海之廣，士民之富，豈須夷虜在內，然後取足哉？此等皆可申諭發遣，還其本域，慰彼羈旅懷土之思，釋我華夏纖介之憂，惠此中國，以綏四方，德施永世，於計爲長也。 晉廷終不能用，眼見得外族日盛，侵逼中原。時匈奴左部帥劉淵，已進任五部大都督，號建威將軍，封漢光鄉侯，威振朔方。回應第四回。又有慕容涉歸子廆，遣使降晉，亦受封爲鮮卑都督。相傳慕容氏世居塞外，號稱東胡，後爲匈奴所逐，走保鮮卑山，因以爲名。魏初有莫護跋入居遼西，糾集部衆，建牙棘城，見燕人多戴步搖冠，因亦斂發仿效，令部衆盡冠步搖，番音訛稱步搖爲慕容，遂以爲氏或雲慕二儀之德，繼三光之容，因號慕容。究竟孰是孰非，無從考明。莫護跋生木延，木延生涉歸，遷邑遼東，世附中國，得拜爲鮮卑大單于。武帝時，涉歸始入寇昌黎，爲安北將軍嚴詢所敗，遁歸本帳。見第六回。已而涉歸病死，弟刪篡立，將殺涉歸子廆，廆亡命避難，國人不服，羣起殺刪，迎廆入嗣。廆姿容秀偉，身長八尺，雄健有大度，從前張華爲安北將軍，得見廆貌，許爲大器，贈給簪幘。及廆既嗣位，因與鄰近宇文部，素有嫌隙，特向晉廷上表，請討宇文氏。晉廷不許，廆怒寇遼西，不得逞志，乃復奉書乞降，受詔爲鮮卑都督。廆以遼東僻遠，復徙居大棘城，事大並小，漸見強盛。 此外尚有略陽氐楊茂搜，亦據住仇池，自號輔國將軍右賢王。仇池在清水縣中，約得百頃，旁繞平地，計二十餘里，四面斗絕，高凌九霄，中有羊腸蟠道，須經過三十六回，方登絕頂。氐人楊駒，始居此地，駒孫千萬附魏，封百頃王，千萬孫飛龍，徙居略陽，飛龍無嗣，以外孫令狐茂搜爲子，茂搜遂冒姓楊氏。自齊萬年擾亂關中，茂搜率部落四千家，由略陽退保仇池。關中人士，亦避亂往歸，因此部衆漸盛，也得稱霸一方。楊氏以外，更有巴氐李氏，從前秦始皇併吞中國，在巴地設黔中郡，薄賦人口，令每歲出錢四千，巴人呼賦爲賨，故號爲賨人。東漢季年，張魯據漢中，賨人李氏，挈族依魯，魯爲魏武所滅，徙李氏全族五百家，至略陽北上，名曰巴氐。李氏本巴西蠻種，強名爲氐。後來出了兄弟三人，皆有勇略，長名特，次名庠，又次名流，至齊萬年作亂，關中荐饑，略陽天水等六郡人民，遷移就食，流入漢川，多至數萬家。沿路饑民累累，輒至病僕。特兄弟仗義疏財，傾囊賑救，因得衆心。流民至漢中上書，乞寄食巴蜀，朝議不許，但遺侍御史李苾，持節往撫。苾受流民賂遺，表稱流民十萬餘口，非漢中一郡所能賑贍，應從流民所請，聽往巴蜀。朝廷乃許令就食蜀中，李特乘機入劍閣，遍覽形勢，不禁嘆息道：“劉禪有如此要險，乃面縛降人，豈非庸才麼？”遂與二弟並居蜀地，漸思謀蜀。事見後文。匈奴鮮卑及氐並列五胡，故從詳敘。晉廷的王公大臣，但順眼前富貴，不顧日後利害。就中如張華裴頠，稍稱明達，但防禦內訌，恐尚不及，如何能抵制外患？他若左僕射王戎，進位司徒，旋進旋退，毫無建樹，性復貪吝，田園遍諸州，尚自執牙籌，晝夜會計，家有好李，得價便沽，又恐人得種，先將李核鑽空，然後賣去。一女爲裴頠婦，貸錢數萬，日久未償。女歸寧時，戎有慍色，且多煩言，女立即償清，始改爲歡顏。從子將婚，嘗給一單衣，婚訖仍向他索還，時人譏爲膏肓宿疾。守財奴怎得爲相？惟素好遊散，自詡風流，嘗與嵇康阮籍等，作竹林遊，號竹林七賢。這七賢中，譙人嵇康，善彈琴，能操廣陵散，聲調絕倫，終因放蕩不羈，得罪當道，爲司馬昭所殺，第一人先不得令終。阮籍嗜酒善嘯，不循禮法，平居嘗爲青白眼，與人莫逆，方覺垂青，否即反白，自作《詠懷詩》八十餘篇，以適性爲本旨，又著《達莊論》專尚無爲，作《大人先生傳》痛詆正士，總算得幸全首領，老死陳留。從子名鹹，亦曠達不拘，與籍相契，歷任散騎侍郎。武帝說他耽酒蔑禮。出爲始平太守，亦得壽終。河內向秀，與嵇康論養生訣，往復數萬言，世稱康善鍛，秀爲佐，後仕至散騎常侍而卒。尚有沛人劉伶，嗜酒如命，出入必以酒自隨，伶妻捐酒毀器，涕泣勸戒，伶託言至神前宣誓，令具酒肉，及酒肉具陳，乃向天跪祝道：“天生劉伶，以酒爲名，一飲一斛，五斗解酲，婦女之言，慎不可聽。”語足解頤。說畢即起，仍引酒食肉，頹然復醉。伶妻無法，只好付諸一嘆。伶醉後或與人相忤，爭論不休，粗暴之徒，奮拳相向，伶卻徐徐道：“肋豈足當尊拳？”這語說出，令人自然氣平，一笑而去。犯而不校，卻可爲負氣者鑑。晉初開國，文士對策，昌言無爲盛治，皆得高第，獨伶以無用被斥，未幾遂歿，只有一篇《酒德頌》傳誦後世。尚書僕射山濤，濤籍貫，見第七回。亦列入竹林七賢中，聞望最隆。濤以後要推王戎，通籍臨沂，屬琅琊郡。素稱望族，獨惜他與世浮沈，徒尚虛騖，有所賞拔，也統是名實未符。阮咸子瞻，嘗投刺謁戎，戎傳見後，顧問瞻道：“聖人貴名教，老莊明自然，有無異同？”瞻答了“將毋同”三字。戎嘆爲知言，遂闢爲掾屬，時人呼他爲三語掾。 戎有從弟名衍，神情朗秀，風度安詳。總角時往見山濤，濤也爲歎賞，及衍別去，目送良久道：“何物老嫗，生這寧馨兒？但誤天下蒼生，必屬是人。”不愧真鑑。衍年十四，詣僕射羊祜第，申陳事狀，侃侃敢言，左右目爲奇童。楊駿欲以女妻衍，衍佯狂自免。武帝聞衍名，嘗問戎道：“夷甫衍表字。當世何人可比？”戎答道：“世無衍匹，當從古人中搜求。”無非標榜。武帝乃加意錄用，累遷至尚書郎，出補元城令，終日清談，不理政務。尋復入爲黃門侍郎，高談如故。每當賓朋滿座時，自執玉柄塵尾，與手同色，娓娓陳詞，無非宗尚老莊，偏重虛無，遇有義理未足，即隨口變更，無人敢駁，但贈他一個雅號，叫作信口雌黃。衍不以爲愧，且自比子貢，到處鼓吹，風靡一時。娶妻郭氏，系賈后中表親，楊家女不可娶，郭家女乃可娶麼？郭氏恃勢作威，貪鄙無厭，衍以妻爲非，口不言錢。郭氏令婢用錢繞牀，使不得行，至衍晨起見錢，召婢與語道：“快將阿堵物搬去。”終不道及錢字。幽州刺史李陽，與衍同鄉，時稱大俠，頗爲郭氏所憚。衍嘗語郭氏道：“如卿所爲，非但我言不可，李陽亦嘗謂不可。”郭氏方纔稍斂，惟衍終得因妻取榮，超擢至尚書令。衍弟名澄，聰悟似衍，每有品評，衍不復置議，舉世推爲定論。 河南尹樂廣，亦好清談，與衍兄弟爲莫逆交。更有僚吏阮修胡母輔之謝鯤王尼畢卓等，皆與澄友善，謔浪笑傲，窮歡極娛。輔之嘗酣飲，子謙之大呼父字道：“彥國年老，怎復如是？”輔之毫不動怒，反笑呼謙之，引與共飲。此亦與孺子牛相類。畢卓亦素來好酒，聞鄰有佳釀，很是垂涎。夜半悄起，往鄰盜飲，醉臥甕旁，黎明爲鄰人所縛，取燭審視，乃是畢吏部。畢曾爲吏部郎。因釋畢縛，畢嘗謂右手持酒杯，左手持蟹螯，便足了過一生。樂廣雖然放達，卻與胡母輔之畢卓等，不甚贊成，嘗笑語道：“名教中自有樂地，何必乃爾？”侍中裴頠，且作了一篇《崇有論》評駁時弊。無如敝俗已成，積重難返，徒靠着一二人正言指導，怎能挽救人心？眼見是禮教淪亡，禍不旋踵了。誤盡蒼生，古今同慨。賈謐郭彰等，卻另是一派舉止，窮奢極欲，驕恣無比。晉廷只是兩派人物，一尚虛無一尚奢侈。郭彰年老病死，賈謐恃才傲物，目空一切，嘗與太子遹博弈爭道，不肯少讓，甚至謾語相侵。成都王穎，見第七回。方官散騎常侍，旁坐觀博，不由的厲聲呵斥道：“皇太子爲一國儲君，賈謐怎得無禮？”謐聞穎言，輟局遽起，悻悻而出，往訴賈后。後當然袒謐，竟出穎爲平北將軍，鎮守鄴城。又因無故調穎，太露形跡，可巧梁王肜還朝，遂將河間王顒，同時簡放，使鎮關中。顒見第四回。 先是武帝遺制，藏諸石函，非至親不得守關中。顒系疏族，因他輕才愛士，夙孚輿論，特故界重鎮，且與穎一同外調，免滋物議，這也是賈后的苦心。惠帝好同傀儡，事事受教宮闈，或行或止，惟後所命。會值年年水災，四方饑饉，惠帝聞報，隨口語道：“何不食肉糜？”左右並皆失笑。又嘗遊華林園，得聞蝦蟆聲，便問左右道：“蝦蟆亂鳴，爲官呢？爲私呢？”左右又笑不可仰。有一人答道：“在官地爲官，在私地爲私。”惠帝尚一再點頭。昏騃如此，所以軍國重權，全在賈后掌握，甚且龍牀裏面，亦有人替惠帝效勞。惠帝也全然未覺，任憑賈后擇人侍寢，一些兒不加防閒。可謂慷慨。太醫令程據，狀貌頎晰，爲後所愛，後借醫病爲名，一再召診，竟要他值宿宮中，連宵侍奉。定然是神針法灸，難道是燕侶鶯儔？據憚後淫威，不得已勉承後命，療治相思。偏後得隴望蜀，多多益善，除程據外，又嘗令心腹婢媼，在都下招尋美少年，入宮交歡，稍稍厭忤，便即處死，省得他溜出宮門，傳播穢事。惟洛南有盜尉部小吏，面目韶秀，彷彿好女。失蹤數日，又復出現，身上穿着相衣，乃是宮錦製成，不同常服，偶爲同人所見，問從何來？小吏不肯實對，同人遂疑爲竊取，互相私議。適賈后有疏親被盜，向尉求緝，遂致小吏爲嫌疑犯，不得不當堂對簿。小吏始實供雲：“日前在途，遇一老嫗。謂家中人有疾病，問諸師卜，宜得城南少年，入家厭禳，今欲相煩，必當重報。於是隨主登車，車有重帷，帷內有簏箱，由老嫗令居簏箱中，遂飭車伕御行。約十餘里，跨過六七門限，方將簏箱開啓，呼令下車。說也奇怪，下車四望，統是樓闕好屋，與宮殿無二。當下問爲何地？老嫗答稱天上，即替我香湯沐浴，易以錦衣，飼以美食。到了傍晚，復隨老嫗入一復室，見一貴婦人上坐，年約三十五六，身短且胖，面色青黑，眉後有疵，她竟下座挽留，同席共飲，同牀共寢。如是數日，方許告歸，臨別時贈此衵衣，並囑言切勿外泄，如或轉告外人，必遭天譴。今被疑作賊，不能再默，只好直供”云云。說至此，那原告人不禁面赤，但言小吏既非盜犯，不必再問，因即辭去。尉亦解意，令此後毋得妄言，一笑退堂去了。看官！試想這小吏所遇的貴婦，不是賈后，還有何人？小吏爲後所愛，乃得幸全，這也是命不該絕，方有此造化呢。俗語說得好：“欲要不知，除非莫爲。”爲了賈后淫兇，有幾個稍知憂國的大臣，祕密商議，欲將賈后廢去。小子有詩嘆道： 不是冶容也肆淫，矧兼怨毒入人深。 由來女寵多傾國，如此兇橫絕古今。 究竟何人慾廢賈后，下回再當敘明。 -------- 讀江統《徙戎論》，未始不嘆爲要言，但終非探本之策。古人謂天子有道，守在四夷，四夷尚爲之守，何必沾沾過慮，堅請外徙耶？若暗主屍於上，牝後橫於內，王公大臣，苟且偷安，恣肆如賈郭，空談如戎衍，內亂已成，即無五胡之禍，亦寧能長治久安？況賈后兇暴未足，繼以淫黷，中冓醜聲，播聞中外，古今有如是之濁穢，而不至亂且亡者，未之聞也。小吏入宮一節，本諸《賈后列傳》中，特錄述之以爲左證，非第志宮闈之失德，且以作後世之炯戒雲。
《兩晉演義》•第十回 諷大廷徙戎著論 誘小吏侍宴肆淫
譯文：
話說晉朝朝廷聽說周處戰死，都知道是被梁王陷害，但朝中權臣貴戚反而私下慶賀，沒人替周處喊冤。就連張華、陳準這樣的重臣，也不敢彈劾梁王，只是奏請朝廷追認周處忠勇，應予優待。朝廷便下詔，追贈周處爲平西將軍，賜錢百萬，賜葬地一百頃，又撥出王家附近的田地，用來贍養周處的母親，就此了事。
轉眼又過了一年，已是元康八年。梁王肜與夏侯駿等人長期逗留在關中，毫無戰功。張華、陳準再次推薦積弩將軍孟觀出征，討伐齊萬年。孟觀奉命出征，所率的親兵都是敏捷勇猛、奮勇向前的精銳，一進入關中，梁王肜等人知道孟觀是皇帝寵信的外戚，便不敢與他對峙，乾脆將關中所有部隊全部交由孟觀調度。孟觀從此擁有專權，不受牽制，便全力征討。他接連進行了幾十場戰鬥，皆親臨前線，衝鋒陷陣，無堅不摧。齊萬年被逼得窮途末路，逃入中亭，孟觀窮追猛打，終於將齊萬年擒獲，當場斬首，掛在邊疆示衆。氐羌殘餘部衆見狀，望風逃散，不敢再反叛。孟觀乘勝追擊，又討伐郝度元，郝度元逃亡，最終死於沙漠。此後，馬蘭羌和盧水胡相繼投降。秦、雍、梁三州，全部被平定。朝廷任命孟觀爲東羌校尉，暫時代理西陲軍政，同時將梁王肜召回朝廷，任其爲錄尚書事——明明是罪人，卻反授以重權，真是令人憤慨之極！唯獨將雍州刺史解系免官，趕回私宅。
原來趙王倫被召回京城，解系又上書彈劾趙王倫，還請求誅殺孫秀，以安撫氐羌。張華也察覺孫秀違法亂紀，曾私下託梁王肜去暗中查辦，結果孫秀聽說後，暗中賄賂梁王的參軍傅仁，打點疏通，從而免於被處死，得以隨趙王倫入京。孫秀見賈氏家族權勢日盛，便勸趙王倫大量賄賂賈皇后與賈郭等人，以博取寵信。趙王倫便照此辦理。果然，錢財可通神，不僅賈郭與他親善，就連肆意妄爲、專橫跋扈的賈后也漸漸對他親近。每當趙王倫上奏事情，她都偏袒迎合。這一次也中計了，下文再看。趙王倫因此免去了解系的官職，又請求恢復錄尚書事之職，後來還想當尚書令，但被張華和裴頠堅決反對，自此趙王倫對這兩人懷恨在心，決心與他們勢不兩立。這是伏筆。
太子洗馬江統，鑑於羌胡剛剛平定，還不足以震懾後患，便著《徙戎論》以警示朝廷。這篇論文長達數千言，以下爲節錄內容：
“蠻夷戎狄，原本居住在邊遠荒遠之地，大禹平定洪水後，西方的戎狄才逐漸歸順。然而，他們性情貪婪、兇悍，不講仁義，四夷之中，沒有比戎狄更危險的。他們弱時會服從，強時就背叛侵擾。當他們強盛時，連漢高祖都曾被困於白登；當他們衰弱時，像漢元帝、成帝年間的朝廷，單于還能入朝進貢。所以有道之君，對待他們必須有防備，有常法可循。即使他們前來朝貢、恭敬奉上禮品，也要堅守邊境，不放鬆戒備；一旦他們作亂，便不輕易出兵遠征，只爲確保境內安定、邊疆安全而已。
漢光武帝建武年間，馬援任隴西太守，平定叛亂的羌人，將剩餘的羌人遷到關中，安置在馮翊、河東等空地。幾年之後，羌族人口繁衍，勢力壯大。他們既因實力強盛而恃強凌弱，又因漢人對他們壓迫而心生怨恨。永初年間，諸羌再次反叛，攻破守軍，屠城掠地，鄧戰敗，甚至侵入河內。十年之間，漢羌雙方都遭受破壞。任尚、馬賢等將領才勉強平定。此後，叛亂餘波不斷，只要有稍許機緣，便再次發動叛亂。
魏國初建之時，與蜀國分隔，邊疆的戎狄，一在西北，一在西南。魏武帝曾將武都氐族遷至秦川，意圖以弱部抵擋強敵，防範蜀國侵擾。但這只是權宜之計，不是萬世之利。如今施行此策，已顯弊端。
關中土地肥沃，物產豐富，是帝王居住之地，從來未聽說應該容留戎狄在此。並非我族類者，內心必定不服。若趁他們衰弱時遷入京城附近，百姓就與他們混居，習以爲常，輕視欺凌他們，使他們內心充滿怨恨。等到他們子孫繁衍、人口衆多，就必然滋生野心，憑藉貪婪勇悍的本性，懷恨在心，一旦有可乘之機，就會發動叛亂——這已是必然之勢，事實也已證明。
當前最該做的，是趁兵威鼎盛之時，將馮翊、北地、新安、安定等地的羌人，遷往先零、罕並、析支等地；將扶風、始平、京兆等地的氐族，遣返回隴右，恢復他們原來居住的陰平、武都等邊界地區，讓他們迴歸本族，回到原鄉，由屬國官員安撫、安置。這樣，華夏與戎狄不混雜，各得其所。即使有心生異志者，也因地處偏遠，隔山斷河，危害範圍也有限。
至於幷州的胡人，過去是匈奴的殘餘，是桀驁兇惡的禍患。漢獻帝建安年間，右賢王古卑誘騙呼廚泉，讓他獻出部落，散居六郡，分爲五部。西晉鹹熙年間，其中一部勢力強盛，分爲三部；泰始年間又分成四部。如今五部人口已達數萬戶，人口之盛，甚至超過西邊的羌族。他們天性驍勇，騎射精良，遠勝氐羌。若一旦發生意外，邊境警報頻傳，那麼幷州之地將令人膽寒，郝散之亂就是前車之鑑。
魏正始年間，魏帝曹芳時，毌丘儉討伐高句麗，曾將殘餘部衆遷至滎陽。最初遷徙時，戶數不過幾十戶，子孫繁衍，如今已發展到千戶以上。幾代之後，人口必然更加興旺。百姓失去職守，尚會叛逃，更何況是養肥的野獸，還會咬人？更何況是戎狄？古代統治者憂慮的，不在人口少，而在社會不安。天下廣袤，百姓富庶，何必非要容納異族，才能安身立命？這類問題，都應明示並立即遣散，還給原居地，撫慰他們思鄉之情，消除我們華夏的小小憂患，這將是惠及長遠，利於天下百姓的長遠之策。”
然而晉朝朝廷終究沒有采納這個建議，眼看着外族日益強大，不斷侵擾中原。這時，匈奴左部的首領劉淵，已升任五部大都督，封爲建威將軍、漢光鄉侯，威震朔方。另外，慕容涉歸的兒子慕容廆，也曾派使臣歸降晉朝，晉廷也封他爲鮮卑都督。相傳慕容氏世居塞外，自稱東胡，後來被匈奴驅趕，逃到鮮卑山，因此得名。魏初時期，莫護跋入居遼西，聚集部衆，建立根據地，見當時燕人多戴“步搖”冠，便也剪髮學效，命部下人人戴上步搖，方言誤稱“步搖”爲“慕容”，於是成爲族名。有人說他們是因慕天道、敬三光而得名“慕容”，但究竟真假，已無從考證。莫護跋生木延，木延生涉歸，遷居遼東，世代依附中原，被封爲鮮卑大單于。魏武帝時，涉歸曾入侵昌黎，被安北將軍嚴詢打敗，逃回本部。後涉歸病逝，弟弟刪篡位，欲殺死涉歸之子慕容廆，廆逃走避難，國人不滿，羣起殺掉刪，擁立廆即位。慕容廆相貌俊美，身高八尺，英武有大度。早年張華爲安北將軍，曾見過慕容廆的容貌，認爲他必成大器，贈他簪巾。後廆即位，因與鄰近宇文部有舊怨，特向朝廷上表請求討伐宇文部，晉廷未批准，慕容廆大怒，攻擊遼西，未能得逞，轉而再次上書請求歸降，被晉朝封爲鮮卑都督。由於遼東偏遠，慕容廆又遷居大棘城，逐漸強大，勢力日增。
此外，還有略陽氐族的楊茂搜，佔據仇池，自號輔國將軍、右賢王。仇池位於清水縣內，佔地約百頃，周圍平坦，長達二十餘里，四面絕壁，高聳入雲，中間有羊腸小道，需繞行三十六道，才能登上峯頂。氐族楊駒最初居於此地，其孫楊千萬歸附魏國，被封爲百頃王。千萬的孫子楊飛龍移居略陽，無子嗣，便由外孫令狐茂搜繼爲後嗣，因此茂搜冒用楊姓。自齊萬年擾亂關中後，茂搜帶領四千戶部衆由略陽退到仇池。關中百姓也因戰亂紛紛逃往仇池安居，因此部衆日益壯大，逐漸獨霸一方。
此外，還有巴地的李氏，原本秦始皇統一中國時，在巴地設黔中郡，輕徭薄賦，每年徵收四千錢，巴人稱此稅爲“賨”，因此稱其爲“賨人”。東漢末年，張魯佔據漢中，賨人李氏家族攜族投靠張魯。張魯被曹操滅後，李氏全族五百戶被遷到略陽北部，被稱爲“巴氐”。李氏本爲巴西蠻族，自稱氐族。後來出了三個兄弟，皆有勇略：長子名叫特，次子叫庠，三子叫流。齊萬年作亂時，關中大飢，略陽、天水等六郡百姓爲尋找食物，紛紛向漢中遷徙，人口大量湧入，達到數萬戶。途中饑民接連病倒，生活艱難。特兄弟仗義施財，傾盡家產救濟災民，因而深得民心。這些流民向朝廷上書，請求前往巴蜀定居，朝廷起初拒絕，只派侍御史李苾持節前往安撫。李苾接受賄賂，上表稱流民達十萬人，無法由漢中一地負擔，應准許他們移居巴蜀。朝廷於是同意，允許他們遷往蜀地。李特趁機率部進入劍閣，巡視地形，不禁感嘆：“劉禪有如此險要地勢，卻還束手投降，豈非庸才？”於是與兩位弟弟一同定居蜀地，逐漸圖謀奪取蜀地。此事後文再講。
匈奴、鮮卑和氐族齊頭並進，合稱“五胡”，因此此處詳加敘述。
晉朝的王公大臣，只顧眼前的富貴，不顧長遠的禍患。其中像張華、裴頠，略有見識，但只能防範內亂，尚且不及，又怎能抵禦外敵呢？像左僕射王戎，進位爲司徒，不久又退位，毫無建樹。他性情貪婪，田產遍佈各地，仍親自拿着算盤日夜記賬，家中種的李樹，每年收穫，他都親自算計。有一次，他因怕失去權位，甚至想用自己種的李樹換來官位，這行爲令人發笑。他只顧虛無縹緲的玄學，對國家大事毫不關心。
而另一派人物，如賈后、郭後，驕奢淫逸，行爲放縱無比。郭後年老病逝，賈后恃才傲物，目中無人，曾與太子遹下棋時，不勝一讓，甚至言語辱罵。成都王司馬穎擔任散騎常侍時，坐在旁邊觀看對弈，忍不住厲聲指責：“太子是國家的儲君，賈謐怎敢如此無禮？”賈謐聽後，立即停止對局，憤怒地起身，向賈后訴苦。賈后當然袒護賈謐，於是將司馬穎貶爲平北將軍，鎮守鄴城。又因無故調任司馬穎，舉動太過明顯，恰巧梁王肜回到朝廷，於是又將河間王司馬顒同時外放，鎮守關中。
原本武帝遺詔中規定，守護關中之權，只能由至親之臣擔任。司馬顒是疏遠宗族，因他才學出衆，愛才重士，早得輿論擁戴，所以朝廷特地任命他爲重鎮，且與司馬穎一同外調，以避免引起爭議，這也是賈后的深思熟慮之舉。
惠帝性情呆板，如同傀儡，一切行動皆受宮中后妃控制，或走或停，全看后妃一句話。當年正值年年水災，百姓饑荒，惠帝聽到消息後，隨口說道：“爲什麼不喫肉粥？”左右大臣聽了，都忍不住失笑。又曾遊逛華林園，聽到蛙聲，便問左右：“蛙鳴是官家的，還是私人的？”左右又笑不迭。有個人回答：“在官地是官，在私地是私。”惠帝還連連點頭。這樣的昏庸可悲，致使軍國大權完全掌握在賈后手中，甚至連皇宮中，都有人替她侍奉皇帝，惠帝對此毫無察覺，任由賈后隨意選擇侍妾，毫無防範。可謂大意。
太醫令程據，相貌俊朗，爲賈后所喜愛，賈后藉口看病，多次召他入宮，甚至要求他通宵值宿，日夜伺候。這豈是醫術，分明是私人關係？程據畏懼後宮淫威，不得已勉強從命，替賈后“治病療傷”。賈后貪得無厭，除程據外，還命心腹婢女在京城四處尋找美貌少年，入宮與之私會。稍有不滿，便立刻處死，以免他們逃出宮，傳播風流穢事。有一名洛南的盜尉部小吏，外貌風度翩翩，像是一位年輕女子。他失蹤幾天後又出現，身上穿着宮錦製成的衣裳，與常服迥異。被同事看到後，問他是從哪裏來，小吏不肯說，同僚們便懷疑他做賊，私下議論紛紛。恰巧賈后家有人被盜，便轉請盜尉去緝拿，於是這名小吏被當作嫌疑人，被迫在堂上受審。
小吏這才實話實說：“前幾天在途中，遇到一位老婦人，說家裏人有病，要請城南的年輕男子入府行法，驅邪避災。我便順從，上車後，車裏有重簾，簾內有個箱子，老婦人讓我進去，車伕便駕車前行。走了十幾裏，穿過六七個城門，纔打開箱蓋，讓我下車。我下車後四望，全都是樓閣宮室，與皇宮無異。我問這是什麼地方？老婦人說：‘這是天上。’她讓我沐浴，換上錦衣，給美食。到了傍晚，又帶我進一間臥室，見一位年約三十五六的貴婦人就座，身材短胖，臉發青黑，眉尾有斑點。她下座拉我坐下，與我同飲，同牀共寢。幾天後，才準我回去。臨別時，她送我一套衣服，還叮囑我不能對外泄露，如有告密，必將遭天譴。如今被疑爲賊，不能再沉默，只好實話相告。”
說完，原告人面紅耳赤，只好說：“這小吏並非小偷，不必再追究。”盜尉也明白，便告訴今後不要再亂說，一笑散場。
讀者請想一想，這位小吏所遇到的貴婦，難道不是賈后嗎？小吏因得賈后寵愛，才得以倖免，這也是命不該絕，纔會有此奇遇。俗語說得好：“想不想知道真相，除非自己不去做。”
因爲賈后的淫亂無道，一些關心國家大事的大臣祕密商量，想廢除賈后。我用一首詩感嘆道：
不是容貌豔麗才放縱，更何況她心中充滿怨恨。
歷來後宮寵幸常禍國，如此兇狠，古今罕見。
究竟哪些人想廢黜賈后，下回再詳細敘述。
——閱讀江統的《徙戎論》，雖覺得是重要言論，但終究不是根治之策。古人說，天子有道，天下之安，就守在四夷，四夷尚且守節，何必我們如此焦慮，執意遷徙呢？若朝政昏亂，後宮專權，權貴們苟且偷安，如王戎、孟衍等人空談玄理，內廷已亂，即使沒有五胡之禍，難道還能長久太平嗎？更何況賈后雖未達到極致兇殘，但已荒淫無道，宮中醜事傳遍內外，歷史上有這樣的腐敗無道之政，卻仍能不亂不亡的，從未聽說過。小吏入宮一節，出自《賈后列傳》原文，特此記述，不僅是揭露宮中失德，更是爲後世敲響警鐘。
納蘭青雲
