卻說楊儀姜維，依着諸葛亮遺囑，祕不發喪，但將屍骸安載車上，拔營徐退。當有魏諜，報知司馬懿，懿聞諸葛亮已死，放膽追來，將及蜀兵，忽見蜀兵回旗鳴鼓，前來截擊，並有一派喧聲，齊呼司馬懿休走，此番中計，快來受死！司馬懿聽着，拍馬便奔，魏兵都棄甲曳兵，倉皇逃命，跑了好幾十裏，不見後面動靜，方纔停住。再使人探聽蜀兵虛實，回報蜀兵盡退入斜谷，揚起白旗，爲亮發喪，懿再轉身往追，馳至赤岸，毫無影響，料知蜀兵去遠，只得退還。越乖越醜。途人有歌謠雲：“死諸葛，走生仲達。”懿聽見後，卻也不惱，但宣言解嘲道：“我能料生，不能料死。”忍辱含垢，卻是司馬懿一生特長。及回視蜀兵營壘，無一不佈置有方，因即嘆美道：“孔明真天下奇才哩！”又顧語諸將道：“國家有福，敵喪良才，從此可高枕無憂了。”遂引回長安，表陳魏主，不消細說。且說蜀兵已入斜谷，揚旛舉哀，全體素服，方將故丞相遺骸，妥爲棺殮，然後扶櫬南歸。將登閣道，遙見前面火光沖天，喊聲盈路，楊儀姜維不知何因，急忙令人探問，返報前軍帥魏延，截住去路，不放楊長史過去。原來魏延自恃才勇，藐視楊儀，只因儀爲丞相長史，不得不稍從含忍，及丞相病歿，儀欲令延斷後，先令司馬費禕，往探延意，延勃然道：“丞相雖亡，難道就不去擊賊？楊儀等爲丞相官屬，儘可奉喪還葬，我仍當留此討虜。且楊儀何人？敢令魏延斷後哩？”禕勸解道：“這是丞相遺命，不宜有違。”延瞋目道：“丞相若依我計，已早至長安；我今官居前軍帥徵西大將軍，受封南鄭侯，應繼丞相後任，楊儀不必託名丞相，使君誑我，可即將兵符繳來。”禕知不可說，支吾對付，飛馬回報。儀乃與姜維商議，維想出一法，從槎山小路進發，繞出棧道，晝夜兼行，抄到魏延背後。延聞儀等已至南谷，亟往谷口迎擊，並奏稱楊儀造反；儀亦劾延作亂。兩表遞入成都，後主方得李福還報，說是丞相亮壽終，免不得悲慟逾恆；忽又接得延儀二人的訐奏，心下大驚，急召侍中董允，留府長史蔣琬，入示二人表文，詢明順逆。允與琬齊聲道：“臣等願保楊儀，不保魏延。”後主道：“丞相新亡，兩人便自相爭殺，豈非大患？”蔣琬答道：“丞相非不知魏延驕戾，只因他勇力過人，妥爲駕馭；臣料丞相必有遺策，授與楊儀，請陛下勿憂。”蔣琬料事如見，不負諸葛所託。後主稍稍放心，專待延儀二人消息。儀等到了南谷，令王平爲先行。平至谷口，適與魏延相遇，彼此各擺開兵馬，互相答話，平叱延道：“汝何敢造反？”延亦叱平爲叛黨，揮兵擊平。平揚鞭指語道：“丞相待汝軍士，何等厚恩？今丞相骨尚未寒，汝等爲何從逆？況汝等俱系蜀人，不乘此時回家團聚，靜候賞賜，反且助延爲亂，自取滅門，汝等試想，該不該呢？”道言甫畢，延部下同聲應響，紛紛散去，魏延大怒，揮刀出戰。平接住廝殺，未及數合，又有馬岱，來助王平，延雖多力，終因部卒盡散，不敢戀戰，拍馬返奔。馬岱從後追去，王平留報楊儀。史鑑或稱何平，按諸《王平傳》中，平本養外家何氏，後複姓王，且傳文載入前屯祁山，及迎擊魏延諸事，故本編獨書王平。儀聞魏延敗竄，乃偕平西進。未幾，即由馬岱回軍，持入延首，儀用足蹴踏道：“賊奴！尚敢作惡麼？”遂表請夷延三族。儀亦過甚，怎能善終？先是延夢頭上生角，問諸占夢趙直，直詐言麟角呈祥，必主吉兆，及退語密友道：“角字上從刀，下從用，頭上用刀，必遭大凶。”至是果驗。延並非欲反，實因與儀有隙，妄思除儀代亮，哪知輿情不服，害得勢孤力竭，身敗家亡，這也可謂自作孽不可活呢。留府長史蔣琬，欲分主憂，特出宿衛各營，出都赴難，行約數十里，得接楊儀軍報，延已受誅，乃退回成都。過了兩日，儀等奉亮遺櫬，已至都門。後主帶領百官，親出迎喪，哭聲載道，當下扶櫬入城，暫停丞相府中。亮子瞻，年尚幼弱，一切喪葬，盡由蔣琬等監理。楊儀呈亮遺表，即由後主展閱，略雲： 伏聞生死有常，難逃定數；死之將至，願盡愚忠。臣亮賦性愚拙，遭時艱難，分符擁節，專掌鈞衡；興師北伐，未獲成功。何期病入膏肓，命垂旦夕，不及終事陛下，飲恨無窮。伏願陛下清心寡慾，約己愛民，達孝道於先皇，布仁恩於宇下；提拔幽隱，以進賢良，屏斥奸邪，以厚風俗。 臣家有桑八百株，田十五頃，子孫衣食，自有餘饒，至於臣在外任，隨身所需，悉仰於官，不別治生，以長尺寸；臣死以後，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。 後主閱罷，復潸然淚下，隨即傳旨卜葬，楊儀面奏道：“丞相已有遺言，命葬漢中定軍山，因山爲墳，但足容棺罷了。” 後主依議，擇期奉葬，又擬定諡法，加予冊文道： 維君體資文武，明叡篤誠，受遺託孤，匡輔朕躬，繼絕興微，志存靖亂；爰整六師，無歲不徵，神武赫然，威震八荒，將建殊功於季漢，參伊周之巨勳。如何不弔？事臨垂克，遘疾隕喪！朕用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命諡，所以光昭將來，刊載不朽。今使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，諡君爲忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！ 後來朝野官民，追念亮恩，屢請立廟致祭，乃築祠淝陽，四時享祀。諸葛瞻年至十五，拜爲騎都尉，得尚公主，後文再表。後主謹從亮議，進蔣琬爲尚書令，總統國事；吳懿爲車騎將軍，出督漢中。忽聞吳增兵巴丘，數約萬人，後主不勝驚疑，亟問蔣琬，琬請一面添兵永安，防備不測；一面保舉中郎將宗預，出使東吳，探明動靜。後主一律依從，遂遣宗預東行，預至吳都。吳主權反詰他添兵永安，是何意見？預答說道：“江東增戍巴丘，西蜀增戍白帝城，無非爲事勢所迫，不勞細問。”權欣然道：“卿真不亞鄧伯苗；芝字伯苗。我聞諸葛丞相病歿，恐魏人乘喪侵蜀，故就巴丘增兵，遙爲蜀援，並無他意。”預又答道：“東西聯盟，和好已久，當然彼此相關；陛下且增戍援蜀，難道蜀可不增戍應吳麼？”權乃優禮待預，並使預代達己意，決不負約。預拜謝西歸，報知後主，後主當然喜慰，蜀中亦聞信咸安。獨楊儀返成都後，雖得進拜中軍師，卻已撤銷兵權，有名無實，儀自謂才逾蔣琬，資望又比琬爲優，乃反位出琬下，未免怨望；後軍師費禕，暇時過談，儀慨然道：“曩時丞相初亡，我若舉軍就魏，何至落寞如此？”禕假意勸慰，及辭退後，密將儀言入告，後主遂廢儀爲庶人，徙置漢嘉郡。儀至徙所，心愈不平，還要上書誹謗，結果是一道詔旨，收系郡獄，儀慚憤自殺。不至夷族，還算幸事。於是遷蔣琬爲大將軍，即授費禕爲尚書令。琬舉止不苟，喜怒不形，禕應事敏速，識悟過人，兩人同心輔政，力守諸葛成規，故蜀安如故，魏與吳亦斂兵守境，好幾年不動刀兵。百姓之福。獨魏主叡坐享承平，恣意淫樂，既作許昌宮，又治洛陽宮，起昭陽太極殿，築總章觀，高十餘丈，徭役不休，農桑失業。司空陳羣等，上書力諫，輒不見從，且欲剷平北邙，上築臺觀；衛尉辛毗，中書郎王基，少府楊阜，交章諫諍，方纔罷議。魏青龍三年秋季，洛陽華殿被焚，叡問太史令高堂隆道：“漢柏梁殿失火，嘗大起宮殿，作爲厭勝，卿可識此義否？”高堂隆道：“這乃越巫所爲，不合古訓，願陛下毋惑邪言。”叡不以爲然，立命博士馬鈞，徵發民夫數萬，晝夜督造，窮極技巧，殿前有九龍環繞，號爲九龍殿。又引穀水，通過殿前，旁設玉井綺欄，神龍吐出，蟾蜍合受。馬鈞更仿造指南車，叫作司南車，俾叡得隨意遊幸。並在殿北設立八坊，專選美貌婦女，序居坊中，最上封貴人，次封夫人，就中有數人知書識字，特任爲女尚書，出納章奏。他如歌姬舞妓，采女宮娥，不可勝計。殿外特造芳林園，蒐羅奇花名卉，珍禽異獸，中鑿陂池，編列畫舫，每舫貯佳麗數人，教以楫棹越歌，俱臻靈妙。叡隨時遊幸，遇有中意的美人兒，當即召御，未有虛夕。誰知連宵跨鳳，累歲絕麟，叡已越壯年，未得一子，廷尉高柔，請叡簡省侍女，育精養神，方可“螽斯衍慶”云云。叡雖然優詔報聞，卻仍是肆淫不已，尋且就宗室中，取得二兒，一名芳，一名詢，充作己子，即立芳爲齊王，詢爲秦王。 皇后毛氏，性頗端淑，與叡向無閒言，自郭夫人專寵後，遂將毛後愛情漸漸移到郭後身上；回應前回。後來貴人以下，承接甚多，更將毛後撇置中宮，不復過問。一日叡遊芳林園，郭夫人等並皆隨行，獨毛後不與，郭夫人問叡道：“何不一請皇后同行？”恐是故意詰問。叡頻頻搖首，且囑左右，不得通報中宮。及既至園中，賞花飲酒，備極歡娛，直至日落西山，方纔回宮。毛皇后愴懷失寵，鬱鬱寡歡，鎮日裏望斷乘輿，免不得囑託宮娥，探聽魏主行止，適有人得知遊園消息，走報毛後，毛後益覺怏怏，甚至一宵廢寢。翌日早起，特至西宮外候着，等到日上三竿，方見叡乘輦出來，當即迎前笑問道：“陛下昨遊北園，可極樂否？”說尚未畢，但見叡勃然變色，滿臉怒容，禁不住嚇退三步，叡掉頭徑去。到了傍晚，竟由宮宦齎入諭旨，勸令毛後自盡。可憐毛皇后又悲又憤，又憤又悔，想到無可奈何的時候，竟取過鴆酒，一口吸乾，轉瞬毒發，便致暴亡。前有甄后，後有毛後，可謂兩次同命。叡尚恨左右違旨，擅敢漏泄，不問是否通報，竟殺死了十餘人。不過表面上說不過去，僞言毛後暴崩，依禮喪葬，加諡曰悼，號後墓爲愍陵，是年爲魏青龍五年。茌縣茌音仕。報稱黃龍出現，青變爲黃，已寓死兆。有司樂得獻諛，說是魏得地統，宜改正朔，易服色，一新觀聽。叡遂改元景初，建醜爲正，服色尚黃，犧牲尚白。又用太史令高堂隆奏議，在南北郊，營方圜二丘，圜丘祀天，方丘祀地，詔稱曹氏系出有虞，應以虞帝舜配天，皇祖武皇帝配地。武皇帝即曹操，見前文。已而徙長安諸鍾簴，及秦始皇所鑄銅人，漢武帝所制承露盤，盡至洛陽。銅人重不可致，留置霸城，承露盤在途折斷，聲聞數十里，叡乃另採別銅，鑄成銅人二個，號爲翁仲，分列司馬門外；更鑄銅龍銅鳳，置內殿前，龍高四丈，鳳高三丈餘。有何用處？還要在芳林園中，增築土山，限令三日告就，土役無暇，即令公卿羣僚，荷畚擔土，好容易堆成高阜，上植松竹雜木，作爲美觀。司徒掾董尋，太子舍人張茂，陸續奏諫，始終無效。高堂隆得病將死，口占遺疏，請毌黜奢崇儉，親親任賢，也徒博得區區褒贈，齎志以終。只有大將軍司馬懿，進宮太尉，位高責重，卻是片言不發，噤若寒蟬。數語已足誅心。嗣由幽州刺史毋丘儉，報稱公孫淵僣號燕王，改元紹漢，置官吏，誘胡虜，糾衆入寇，騷擾北方，叡乃亟召司馬懿入朝，與議討淵。淵爲遼東太守公孫度孫，父名康，曾斬袁尚袁熙首級，獻與曹操，操表封爲廣平侯。見前文。康死時，淵尚幼弱，官屬立康弟恭。恭庸劣不能治事，及淵年漸長，脅奪恭位，上表曹丕，丕意在羈縻，拜淵爲揚烈將軍，領遼東太守。未幾，淵與魏有貳，遣使至吳，願爲吳藩，吳主權乃使太常張彌，執金吾許晏等，齎着金寶珍貨，航海授淵，且封淵爲燕王。淵又恐魏人討伐，收沒貨賂，誘殺張彌許晏，傳首至魏，魏進淵爲大司馬，封樂浪公。刁狡至此，寧能久存？吳主權，聞淵反覆，即欲督兵討淵，陸遜薛綜，連章諫阻，權方中止。誰知淵又貪心不足，復欲背魏，對着魏使，時出惡聲。幽州刺史毋丘儉，奉魏王命，齎璽書徵淵，淵竟發兵抗儉，儉因衆寡不敵，退還幽州。淵遂自稱燕王，屢寇魏境，毋丘儉乃表請濟師。太尉司馬懿爲了討淵一事，奉召入都，謁見曹叡，叡問及方略，懿答言得兵四萬，自足破賊。叡又問道：“卿料淵行動若何？”懿又答道：“淵若棄城預走，乃是上計，據守遼東，抗拒大軍，乃是中計，若坐守襄平，便成下計，必爲臣所擒了。”叡問淵能行上計否？懿謂淵徒兇狡，不知兵謀，定出下計；叡復問大軍往還，應需幾時？懿預約往百日，攻百日，還百日，又須休息六十日，大約滿足一年，就可了事。武侯已歿，應讓司馬爭雄。叡聞言大喜，便令懿帶兵啓程。公孫淵聞懿出討，也覺心驚，又遣使向吳稱臣，謝罪乞援。吳主權欲戮淵使，嗣經謀臣羊衟等計議，衟即古道字。陽爲許援，陰圖乘隙，所以發兵駐境，靜觀成敗。那司馬懿驅兵大進，直指遼東，淵令部將卑衍楊祚，分率步騎數萬，屯踞遼隧，設塹二十餘里，堵遏懿兵。懿用胡遵爲先鋒，引兵挑戰。淵令楊衍守寨，自出交鋒，被遵殺退，自是堅守不出。也想學襲司馬懿舊法麼？懿笑語諸將道：“賊不與我戰，欲我老師糜餉，糧盡退兵，我豈肯爲賊所料？且賊衆多在此處，巢穴必虛，我不如潛攻襄平，一舉破賊哩。”乃多張旗幟，佯作南行，卑衍等盡銳南追。懿卻潛渡濟水，北趨襄平。至衍等察覺，轉向北進，卻被懿用伏兵掩擊，殺得七零八落，竄往首山。懿兵追入山中，卑衍戰死，楊祚乞降，於是懿得進圍襄平。公孫淵出戰失利，退守危城。會值秋雨兼旬，遼水暴漲，運糧船直達城下，平地水深三尺，懿兵行立不便，各欲移營，懿反下令軍中，敢言移營者斬。都督令史張靜，入帳固請，竟被斬首，懸竿示衆，軍人乃不敢再動。城中見懿營阻水，樂得出外樵牧，魏軍司馬陳珪，請出兵截擊，懿獨不從。珪疑問道：“太尉前攻上庸，晝夜兼進，故能立拔堅城，擒斬孟達；今遠來反緩，又縱賊樵牧，究是何意？”懿笑答道：“孟達兵多糧少，我糧多兵少，若非急進，出彼不意，怎能取勝？今賊衆我寡，賊飢我飽，何必速攻？正當任彼內亂，然後縱兵合擊，可以聚殲，倘或掠彼牛馬，截彼樵採，是驅令遠走，反爲不妙。”陳珪聽了，方纔拜服。既而天雨晴霽，懿乃分兵合圍，四築土山，登高俯攻，矢石不絕，守兵死傷甚多，並且糧食垂盡，不能再支，只得遣使請和，懿怒斬來使，送還首級，檄令淵自縛來營。淵窘急無法，再令親臣衛演求降，願送子入質，懿忿然道：“軍事大要有五，能戰當戰，不能戰當守，不能守當走，不能走當降，不能降當死；何必遣子爲質，多來絮聒？”說罷即叱演使歸。司馬大出風頭。先是淵家有犬，冠幘絳衣，上屋馳行，民居午炊，有小兒蒸死甑中；襄平北市，土中生肉，周圍數尺，頭目口鼻俱全，獨無手足；占驗家已預知凶兆，說是有形不成，有體無聲，國必滅亡。至是圍城緊急，夜有流星數十丈，從首山東北，墜下襄平城東南，自公孫淵以下，並皆驚駭。又值衛演返報，無術圖存，不得已挈子公孫修等，突出南門。懿早已防着，預令先鋒胡遵，屯兵梁水，等到淵父子逃來，便即截住，後面又由大兵追上，立把淵父子擒住。司馬懿已攻入城中，搜獲公孫淵家族，及吏士七千餘人。可巧淵父子解到，懿即喝令斬首，並將所獲人犯，一體誅夷，築成京觀；惟淵首傳送洛陽。淵叔恭爲淵所囚，許得釋放，俾存一脈。凡中原人流寓遼東，聽令還鄉，遼東遂平，懿亦班師。途次接得朝旨，喻令回鎮長安，及行到河內，偏來了宮使辟邪，叫懿速至洛陽。正是： 內旨兩岐成柄鑿，外臣一入據鈞衡。 究竟懿行止如何，待至下回續表。 ---------- 魏延楊儀，心術相同，延不過早爲發作，自速其死耳。若儀之與費禕言，謂不若前時就魏，是延之所未及設想者；而儀欲爲之，其居心尤出延下。微諸葛丞相之善爲駕馭，幾何而不先作亂也？曹叡奢淫無度，違理蔑倫，種種荒謬，俱足亡國，而反得平定遼東，擒斬公孫淵父子，是所謂天奪之鑑，而益其疾也。司馬懿爲莽操流亞，功不顯，位不高，烏得擅權竊國？公孫死而司馬益崇，魏之不亡亦僅矣。誰謂荒淫之主，能貽厥子孫哉？
《後漢演義》•第九十五回 王子均昌言平亂 公孫淵戰敗受擒
楊儀和姜維依照諸葛亮的遺囑，祕密沒有公開諸葛亮去世的消息，只是將他的屍首安放入棺材，裝上車，慢慢撤軍後退。這時有魏國的間諜向司馬懿報告，司馬懿聽說諸葛亮已經去世，便更加大膽地率軍追擊，追到蜀軍時，卻看到蜀軍軍旗倒轉，敲鼓迎擊，還傳來一片喧譁聲，齊聲喊道：“司馬懿快跑吧，這次你中計了，趕快去死吧！”司馬懿聽了，立刻騎馬逃跑，魏軍士兵都丟下盔甲、拖着兵器，慌忙逃命，跑了幾十里路，看到後面沒有動靜才停止下來。再派人去探查蜀軍的情況，回報說蜀軍全部撤退到了斜谷，高舉白旗，像是在爲諸葛亮舉哀。司馬懿又轉身重新追擊，趕到赤岸時，卻一點影響都沒有，估計蜀軍已經走遠，只好退回。越聰明越顯得可笑可憎。路上有歌謠說：“死的諸葛亮，活的司馬懿。”司馬懿聽到後，也不生氣，反而笑着說：“我能夠預判活人，卻無法預判死人。”他能忍辱負重，這是司馬懿一生的長處。回頭看看蜀軍的營寨，佈置得井井有條，司馬懿感嘆道：“諸葛亮真是天下奇才啊！”又對將領們說：“國家有福，敵國失去了傑出人才，從此我們可以高枕無憂了。”於是率領部隊返回長安，向魏國皇帝報告情況，這裏就不詳細說了。
蜀軍已經進入斜谷，高舉白旗，全體穿素服，爲丞相諸葛亮精心安葬，然後抬棺南歸。當他們登上閣道時，遠遠望見前面火光沖天，喊聲不斷，楊儀和姜維不知道發生了什麼事，急忙派人在前方探問，回報說是前軍主帥魏延截住了去路，不讓他們過去。原來魏延一直自以爲驍勇有才，看不起楊儀，雖然楊儀是丞相的長史，卻也得勉強容忍。等到諸葛亮去世，楊儀想讓魏延擔任斷後任務，就派司馬費禕前去探問魏延的想法，魏延勃然大怒：“諸葛亮雖已去世，難道就不去擊敵嗎？楊儀等人作爲丞相的官屬，完全可以護送靈柩返回安葬，我仍應留下來討伐敵人。況且楊儀是誰？竟敢讓我斷後？”費禕勸解說：“這是丞相的遺命，不能違背。”魏延瞪着眼道：“如果丞相聽我的計策，早就攻入長安了。我如今擔任前軍主帥、徵西大將軍，受封南鄭侯，理應繼承丞相的職位，楊儀不必以丞相名義命令我，你這算騙我，立刻把兵符交出來。”費禕知道無法勸說，只能敷衍應付，飛馬回稟。楊儀於是與姜維商議對策，姜維想出了一個辦法：從槎山小路繞行，避開棧道，晝夜兼程，從魏延背後偷襲。魏延聽說楊儀等人已到達南谷，立刻趕往谷口迎戰，並上奏稱楊儀造反；楊儀也反過來控告魏延造反。兩份奏表都上交給後主劉禪。劉禪剛收到李福的報告，說丞相諸葛亮是壽終正寢，不免悲痛不已；忽然又接到魏延和楊儀的控訴，心裏大驚，急忙召見侍中董允、留府長史蔣琬，把兩人的奏表呈給他們，詢問是非對錯。董允和蔣琬齊聲說道：“我們願意保全楊儀，不保魏延。”劉禪說：“丞相剛剛去世，兩人就自相殘殺，豈不成爲大患？”蔣琬回答說：“丞相併非不知道魏延性格驕橫暴躁，只是因爲魏延勇猛過人，所以巧妙地駕馭他。我認爲丞相一定有遺策，交給了楊儀，請陛下不必擔憂。”蔣琬的判斷果然非常準確，不負諸葛亮的託付。劉禪稍微安心，只等待魏延和楊儀的消息。
楊儀等人到達南谷，派王平作爲先鋒。王平抵達谷口時，正好與魏延相遇，雙方列陣對峙，互相叫陣。王平厲聲斥責魏延：“你竟敢造反？”魏延也怒斥王平是叛徒，揮兵進攻。王平揚鞭指着他說：“丞相待你將士多有厚恩，如今丞相的骨還未冷，你爲何背叛？況且你手下的士兵都是蜀地人，不趁此時回家團聚，靜候賞賜，反而助你作亂，自取滅門之禍，你們想想，這該不該？”話音剛落，魏延的部下紛紛應聲而散，魏延大怒，揮刀出戰。王平奮力接戰，不到幾個回合，馬岱便趕到支援王平。魏延雖然力氣大，但部下已紛紛潰散，不敢戀戰，迅速騎馬逃走。馬岱從後面追擊，王平留下報告告訴楊儀。歷史記載中有時稱“何平”，但據《王平傳》記載，王平原是養外家何氏，後來恢復王姓，且傳文中提到他在祁山駐守和迎擊魏延等事，所以本編記爲王平。楊儀得知魏延戰敗逃走，立即與王平一同西進。不久，馬岱回軍，帶回魏延的首級，楊儀用腳踢着說：“你這個傢伙，還敢作惡？”隨即上表請求誅滅魏延全族。楊儀的行爲過激，最終沒能善終。
起初，魏延曾夢見頭上生角，問他占夢的趙直，趙直騙他說這是麒麟的角，是吉祥之兆。後來私下對密友說：“角字上面是‘刀’，下面是‘用’，頭上有刀使用，必遭大禍。”後來果然應驗。魏延並非想反，只是因爲與楊儀有矛盾，妄圖取代諸葛亮職位。可他此舉違背民意，導致勢力孤弱，最終身敗名裂，家破人亡，這可以說就是自作自受，不可活命。
留府長史蔣琬爲了分擔憂慮，特地外出巡防各軍營，離開都城幾十裏，才接到楊儀的軍報，得知魏延已被誅殺，才返回成都。過了兩天，楊儀等人率領諸葛亮的遺體抵達成都城門。劉禪帶領百官親自出城迎接，哭聲震天，將棺木迎入城中，並暫存於丞相府。諸葛亮的兒子諸葛瞻年紀尚小，一切喪事都由蔣琬等人負責管理。楊儀呈上諸葛亮的遺表，劉禪展開閱讀，大致內容如下：
“聽說生死有常，難以逃脫天命，生命將盡之時，我願竭盡忠心。我本性愚笨，逢時艱難，受命掌管國家大權，主持國政。多次出兵北伐，未能取得成功。不料病入膏肓，生命垂危，未能完成我的使命，只能遺憾終生。希望陛下能清心寡慾，節制自己，愛護百姓，孝順先皇，施行仁政於天下。提拔被埋沒的人才，任用賢能之人，斥退奸邪之人，以端正社會風氣。我家有八百株桑樹、十五頃田地，子孫衣食無憂，完全自給。至於我在外任職所需，全部依賴朝廷，從不私自經商牟利。我死後，不希望家中有剩餘布帛，外有盈餘錢財，以辜負陛下的恩情。”
劉禪讀完後，又忍不住落淚，隨即下旨擇地安葬。楊儀當面向劉禪奏報：“丞相已有遺言，命葬於漢中定軍山，以山爲墳，僅容棺木即可。”劉禪採納此議，擇定日期安葬，並擬定諡號，冊文寫道：
“他爲人有文武之才，明察睿智，忠誠誠懇，接受遺命，輔佐君主，延續王朝，振興衰落之世，志在平定亂局。他整飭軍隊，年年出征，威武赫赫，震懾四方，本應建立非凡功勳，堪與伊尹、周公比肩。如此功業，卻因病重而未能完成。我深感悲痛，肝腸寸斷。爲了銘記德行、頌揚功績，特立諡號加以表彰，以昭示後世，永載史冊。任命左中郎將杜瓊持節，贈丞相武鄉侯印綬，諡號爲‘忠武侯’。希望他的靈魂若有感應，也接受這份榮耀。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！”
後來朝廷內外，百姓常懷念諸葛亮的恩德，多次請求爲他修建祠堂，於是建在淝陽，四時祭祀。諸葛瞻年滿十五歲時，被任命爲騎都尉，並娶公主爲妻。後文再作詳細說明。劉禪依照諸葛亮的遺策，提拔蔣琬爲尚書令，總管全國政事；任命吳懿爲車騎將軍，負責督理漢中。忽然聽說吳國增派兵力駐守巴丘，兵力達數萬，劉禪大爲驚恐，急忙詢問蔣琬。蔣琬建議：一方面在永安增兵，以防變故；另一方面推薦中郎將宗預出使東吳，探明其真實意圖。劉禪一一採納，便派宗預前往東吳。宗預抵達吳都後，吳主孫權質問他爲何在永安增兵。宗預回答說：“東吳在巴丘增兵，蜀國在白帝城增兵，都是出於形勢所迫，不必細究。”孫權十分高興地說：“你真不遜於鄧芝，我聽說諸葛丞相去世後，擔心魏國趁機進攻蜀國，所以纔在巴丘增兵，作爲蜀國的遠程支援，絕無他意。”宗預又說：“我們兩國長期結盟，關係密切，當然彼此有關聯；陛下在邊境增兵，難道蜀國就無需在邊境增兵來回應嗎？”孫權於是以禮相待，並讓宗預轉達自己的意見：絕不會違背盟約。宗預拜謝後返回，向劉禪報告，劉禪自然欣喜，蜀地百姓也聽說了這個消息，感到安心。只有楊儀回到成都後，雖然被任命爲中軍師，但實際上已經撤銷了兵權，只是有名無實。楊儀自認爲才識超過蔣琬，資歷更勝一籌，反而被蔣琬地位壓下，心中怨恨不滿。後軍師費禕閒暇時曾與他交談，楊儀感慨地說：“當初丞相剛去世時，如果我率領全軍投向魏國，怎會落到如此境地？”費禕假意安慰，等告別後，私下將楊儀的話報告給劉禪，劉禪於是廢黜楊儀爲平民，把他流放到漢嘉郡。楊儀到達流放地後，更加不滿，仍上書誹謗朝廷，結果被一道詔書收押入獄，最終因羞愧憤怒而自盡，沒有被滅族，也算是幸運了。於是，提拔蔣琬爲大將軍，費禕擔任尚書令。蔣琬爲人莊重，喜怒不露，費禕辦事敏捷，見識超羣，兩人同心協力，恪守諸葛亮的成規，使得蜀國安寧如初，魏國和吳國也收斂了武力，多年不再發生戰爭，百姓得以安居樂業。
而魏國國君曹叡卻肆意享樂，既修建了許昌宮，又在洛陽建宮殿，修建了昭陽太極殿，築起總章觀，高達十餘丈，徭役不停，農民失去耕作，農業凋敝。司空陳羣等人上書勸諫，卻被一概拒絕。曹叡甚至下令把邊遠地區的百姓遷回中原，想借此收服人心。他更荒唐地在宮廷中大興土木，違揹人倫常理，種種荒唐行爲足以導致國家滅亡，然而卻偏偏平定了遼東，擒殺了公孫淵父子。這種現象，是所謂的“天降警示，加速滅亡”——即天災人禍並存，反而助長了其敗亡的進程。
司馬懿是董仲舒那樣的流俗之人，他的功績不顯，地位不高，又怎能掌控朝政、篡奪國家？公孫淵一死，司馬懿反而更加得勢，魏國的滅亡也僅是時間問題。誰說一個荒淫無道的君主，卻能留下福澤於子孫呢？
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納蘭青雲
