《后汉演义》•第二十四回 幸津门哭兄全孝友 图云台为后避勋亲
明帝继承皇位,当天就正式登基,年已三十岁,下令由太尉赵熹主持丧事。当时,王莽之乱之后,古代礼制大多散失,各藩王前来赴丧时,仍与新登基的皇帝同席共坐,藩国的官员也可以出入宫廷,与朝廷百官平起平坐。唯有赵熹态度严肃,站在朝堂上,手持宝剑站在殿阶前,强行将各藩王请下,明确区分尊卑秩序;又上奏皇帝,派遣谒者监视藩国官吏,不得擅自进入京城,各藩王也一律被要求回藩国驻地,只准在日常早晚时分前往吊唁。赵熹整顿礼仪,严明宫门守卫,使朝廷内外秩序井然,可见其才干。于是尊奉皇后阴氏为皇太后,将光武帝安葬于原陵,庙号为世祖。
光武帝生前曾留下遗言:一切丧葬用品都要依照汉文帝的制度,务求简朴,不得浪费。因此,当时丧葬从简,杜绝奢华,这正体现了光武帝崇尚节俭的品格。
山阳王刘荆是明帝的同母弟弟,性格阴狠刻薄,喜欢陷害他人。听说光武帝去世后,他到场哭丧时毫无悲伤之色,更伪造一封密信,用信封密封,托人送交东海王刘强。信的内容写道:
“陛下无罪却被贬黜,兄弟却被关进监狱;指沛王刘辅之事。太后被剥夺权利,被迫离开宫廷,年老后被远谪边疆,天下人无比痛心,见之无不落泪。如今太后棺椁还停在宫内,洛阳的官吏便开始抓捕宾客,甚至有家族死三人伏在大堂上,悲痛到了极致!现在天下正在遭遇丧事,弓弩已全部部署,梁松命令虎贲官吏说:‘你们可以自行处置,凡有违法之人,即使封侯的功臣,一旦被抓,就再也无法得到封赏!’郎官们对此深感厌恶,刘荆因此心寒胆战。如今朝廷正想借机陷害王公大臣以求功名,难道真有这种能力吗?若能合并东海与鲁国的兵力,聚集百万雄师,由您作为统帅,进军如入无人之境,功绩可以轻易夺取,如同劈开泰山一般,轻如四匹马驮着一根鸿毛。这就是商汤、周武王起兵时的气魄。今年轩辕星出现白色的气,星象家和喜庆的人都说,白气预示死亡,轩辕星为女性之位。太白星在西方出现,直到中午仍可见,主兵事将起。太子星颜色发黑,太阳颜色常变赤红;黑色是病兆,红色是兵变。请王爷奋起,奋发图强!高祖刘邦曾只是亭长,先帝刘秀也曾起于白水乡,更何况您是先帝的长子,本应是副帝之位呢?皇上为求天下,必定要有所作为;下臣为报母亲之冤,为洗清先帝被贬之耻,以真诚之心感动天地,金石都能开裂。您当如秋霜一般刚正,莫做囚笼中的羊;即使想做囚笼里的羊,又怎么能够成功?我听说相术师说您将来要贵为天子。天子驾崩时,普通百姓尚会聚众为盗,更何况是您这样的藩王呢?受命为君,是天子所立,不可谋夺。而当今新帝乃众人所推,强者为王,希望您能效仿高祖刘邦,不要成为秦朝扶苏那样的人——扶苏是秦始皇的长子,而将闾是秦始皇的庶子。此等无解之言,不过是徒然呼天而已。”
这封信并无署名,只是传闻是大鸿胪郭况亲笔所写。刘强也没来得及细查,便将信交给使者,押送至京城,同时将原信上交明帝。明帝下令将使者关入监狱,暂不追查,而是暗中调查,查明是山阳王刘荆所为,阴谋陷害东海王。明帝考虑到刘荆是自己的亲弟弟,不便公开揭发,便决定暂时隐瞒。于是命令刘荆前往河南宫暂居,待丧事结束后,先行将其放回封国。同时发布诏令:
“如今上无天子,下无地方诸侯,若涉水过河,却无船筏。万乘之重的国家,若没有贤德的辅佐者,便难以维稳。高密侯邓禹,是开国元勋之首;东平王刘苍,为人宽厚有谋略。现任命邓禹为太傅,刘苍为骠骑将军,辅佐我,务必尽心尽力!”
东平王刘苍是明帝同母的长兄,少年时代就爱好儒家经典,有智谋,明帝早与他情谊深厚,因此特别留任骠骑将军,位居三公之上。高密侯邓禹年已年老,自关东归国后,深居简出,不求名利。他有十三个儿子,分别教授一门技艺,管理家庭,教育子孙,皆可成为后代楷模。光武帝在世时,曾因他出谋划策,立下大功,特别宠爱,此时又任命他为太傅。见他时,却让他面朝东,如同师长一般,自己则面北行礼,以示对臣子的尊重。
邓禹上任一年后已是永平年间,朝贺结束后,便患了慢性病,好不容易拖到五月才去世,明帝赐予厚葬,并追谥为“元”。将邓禹的封地分为三国:长子邓震继承高密侯爵位,次子继承昌安侯爵位,三子继承夷安侯爵位。
紧接着,东海王刘强也病逝,消息传到朝廷,明帝从阴太后那里前往津门亭,远远为他哀悼,命司空冯鲂持节前往鲁地,主持丧事。各藩王及京城亲戚一同参加葬礼,追谥为恭王。
刘强原本封为东海王,后因光武帝怜他无罪,自愿退位,特赐鲁地,让他迁居鲁地,安享晚年。但刘强寿命不长,去世时才三十四岁。临终前留下遗书,认为儿子刘政不成器,不适合继承爵位,希望归还东海郡,让出鲁地。明帝不忍心依从,仍命刘政承袭旧封。后来刘政放纵淫欲,品行败坏。等到中山王刘焉去世时,刘政前往送葬,见到刘焉的妾徐姬容貌美丽,便心生邪念,将其强占为妾。又偷偷迎娶掖庭中的宫女,带入都城,日夜寻欢作乐。鲁地太守和豫州刺史上奏朝廷,请求处死刘政,朝廷下诏只削去薛县封地,轻罚了事,刘政侥幸得以善终。
这以后的故事暂且不谈,属章帝时期之事。
再说西海一带(即今青海),本是羌人聚居之地。秦朝时,有无弋爰剑被秦所俘,趁机逃脱,躲藏于山洞中。后来与一位名叫劓的女子相遇,结为夫妻。劓女因容貌羞愧,常以发巾遮面,这一习俗便在羌族中流传下来。由于爰剑长期隐居不死,被认为将有福报,于是大家共同推举他为首领,迁居河湟地区。后代子孙日益繁衍,各自形成不同的部落,有的因地域得名,有的因人得名。秦汉年间,羌人叛服无常。汉武帝曾派将军李息征讨,平定群羌,特设“护羌校尉”。宣帝时,先零羌入侵边境,派后将军赵充国出兵击溃先零,设立屯田边防。元帝时又发生叛乱,派遣右将军冯奉世出征,才得以平定。爰剑后代五代传至研,此人勇猛有威,震慑各部羌人,子孙以“研”为部落名。再传八世,又出一个叫“烧当”的首领,勇猛与研相同,后代自称为“烧当部”。王莽乱世时,中原大乱,四夷内侵,羌人再度攻占西海,深入金城。当时隗嚣占据陇西,无力平定羌人,便发放粮食接济,企图引诱羌人抵抗汉朝。后来由来歙、马援两将先后出征,才逐渐削弱羌人势力。唯独烧当族的玄孙滇良,被先零和卑湳等部羌人进攻,奋起反抗,招揽各部,击败先零和卑湳,夺取其两部土地。滇良死后,其子滇吾继位,辗转收服各羌部,教授攻守之策,成为首领。羌族的演变情形已大致清楚。
中元二年秋天,滇吾与弟弟滇岸率领五千步骑入侵陇西。陇西太守刘盱出兵迎战,被羌人击溃,五百余人战死。滇吾得胜后,趁势召集各部羌人,许多原本归附汉朝的羌人也响应他,纷纷侵犯边境。明帝刚即位,急忙派谒者张鸿率领军队出塞,会同陇西长史闲飒共同讨伐滇吾。谁知队伍行至允吾县唐谷时,中了滇吾的埋伏,四面围攻,全军覆没。于是再次任命马武为捕虏将军,派他与监军使者窦固、中郎将王丰、右辅都尉陈欣等,集结四万兵力,大举进攻滇吾。行至金城郡浩亹时,遇到来自羌族的军队,马武作为百战老将,便率先冲锋,奋勇杀敌。羌人抵挡不住,纷纷后撤,马武斩敌六百级,乘胜追击到洛都谷。谷地两旁都是陡峭山壁,无法通行,羌人便依险地反击,汉军措手不及,前队士兵大多战死。幸亏马武行军有章法,不致混乱,缓缓退出谷外,进入平坦地带。羌人却也狡猾,掉头撤退,各自向塞外逃去。马武清点兵力,已伤亡千余人,虽损失惨重,但士气未灭,便整顿军队继续追击,一直追到塞外。羌人以为汉军败退,安心安睡,唱起歌谣,向西撤退。谁知汉军从后杀出,吓得羌人魂飞魄散,来不及披甲戴盔,马也来不及上鞍,又没有山谷可躲,偏偏在东西邯之间遭遇大军。东西邯有水分流,中央建有亭子,名叫邯亭,左右水流环绕,因此得名东西邯。这是往来的重要道路,毫无险阻,汉军趁机发动猛烈攻击,大杀一阵,斩首四千六百人,俘虏一千六百人。滇吾和滇岸拼死逃命,其余部众或投降或逃散,不再多提。马武班师回朝,被赐封八百户食邑。他年老功成,比伏波将军马援的福运还要好。
两年后,马武病逝,晚年得功,已属殊荣。
与此同时,辽东太守祭彤也派偏将征讨赤山乌桓,斩杀敌将,夺取旗帜,大获全胜,声威远播,边境再无战事。各地驻守士兵纷纷请求返乡休息。明帝因羌人远逃,天下太平,正好继承先帝遗志,推行礼制。于是与东平王刘苍等人商议,确定了南北郊外祭祀的礼仪,以及冠冕、车舆、服饰制度,将光武帝的宗庙设在明堂,登灵台观天象,临辟雍举行大射礼。这是典型的“父传子继”格局。
后来,明帝依照古制,设立“辟雍养老”制度,创设“三老五更”之职:三老掌管天地人三事,五更负责五行更替,并非真有三人五人。明帝任命李躬为三老,桓荣为五更。三老身穿都纻大袍(一种用苎麻织成的精美布料),头戴进贤冠(即古称的淄右冠),手持玉制鸠杖,杖头刻有鸠鸟形状,称为“鸠杖”或“玉杖”;五更服饰与三老相同,但不扶杖。
明帝先到辟雍礼殿,坐在东厢,派遣乘蒲轮安车去迎接三老五更。待他们抵达,由宾阶登上殿堂,明帝也起身相迎,行礼如仪。三老坐于东方,五更坐于南方,三公设席,九卿列位,明帝亲自宰牲,执酱进献,执爵饮酒,先有祝告的官员在前,后有祝噎的官员在后,完全执行了夏商周时代的旧制。
养老礼结束后,明帝引太学弟子上堂,亲自讲解经义,逐步引申,诸儒执经发问,身着冠带的官员纷纷前来聆听,人山人海,聚集在桥门两侧。随后,明帝赐桓荣关内侯爵,三老五更都给予二千石俸禄,终身供养。李躬事迹未列于传记,也不见封侯,不知为何被任命为三老;桓荣年过八十,曾多次因年老请求辞官回乡,明帝只增加赏赐,不许他退休,始终以师长之礼对待,从不怠慢。桓荣后来由少傅改任太常,明帝仍时常亲自前去探访,让桓荣坐在东面,特别设置几案和杖器,召集公卿百官及桓荣的门生数百人,向他请教经学。学生们或向明帝请教,明帝总谦让道:“太师在,不必问我!”礼节结束时,将太官的供品全部转赠给桓荣。桓荣患病时,太官不断派人探望,亲自照料。明帝对他的尊敬,可见一斑。
明帝即位后,开国功臣大多已凋零,只有邓禹、马武尚存。邓禹被提升为太傅,半年后即去世;马武出征平定羌乱,不久也病逝。明帝追念功臣,于云台绘像,共得三十二人,作为纪念,这也是一种弘扬忠良,激励后人的方式。
然而,因马援是明帝后母马氏的亲叔父,为避亲嫌,特意不将其画像列入云台,以免引起非议。其实,若以公心为重,何妨将功臣尽列,以彰善瘅恶。若只因亲缘关系而回避,岂非狭隘?明帝此举,虽出于顾全体面,实则显露出私心,有违大公之道。
明帝即位后,储君被废往往结局悲惨,唯独东海王刘强,能随遇而安,得以善终。刘强为人贤德,明帝也未尝不贤,看他不信谣言,与从前如故;听说他病逝,亲自前往津门亭痛哭,哀痛至极,确实是一位情义兼备的贤王。然而刘强正当壮年,便因长期忧虑而病亡,其寿命之短,也反映了光武帝时期政务之繁重,乃至影响后世君主的健康。追思往昔,我亦不能无愧于光武帝。
如今,功臣凋零,邓禹、马武仅存,一个成为太傅不久便去世,另一个在平定羌乱后亦不久离世。明帝追思功臣,绘像于云台,共三十二人,以此铭记功业,也可视为一种弘扬忠义的方式。但因马援与后宫有亲缘关系,被刻意排除,实为偏私之举,有违公允。真正弘扬忠义,应以大公无私为准则,不应因亲疏而有所偏袒。