《后汉演义》•第二十二回 马援病殁壶头山 单于徙居美稷县

却说洞庭湖西南一带,地名武陵,四面多山,山下有五溪分流,就是雄溪樠溪酉溪潕溪辰溪。这五溪附近,统为蛮人所居,叫作五溪蛮。相传蛮人是槃瓠种,槃瓠乃是犬名。古时高辛氏帝喾,屡征犬戎,犬戎中有个吴将军,勇敢绝伦,无人可敌。帝喾乃悬赏购募,谓有人能得吴首,当配以少女。部下尚无人敢去,独有一犬,为宫中所蓄,毛具五采,取名槃瓠,牠虽然不能人言,却是能通人性,竟潜至犬戎寨下,啮死吴将军,衔首来归。帝喾以犬虽有功,究竟人畜两途,不便践约,还是少女为父守信,自愿下就槃瓠。槃瓠负女入南山,作为夫妇,生了六男六女,互相配偶,辗转滋生,日益繁盛。这是无稽之谈,不足尽信。历代多视为化外,听他自生自养,只有他出来骚扰,不得不用兵征剿,稍平即止。建武二十三年,蛮酋单程等,又出掠郡县,由武威将军刘尚,奉诏往征,沿途遇着蛮众,一击便走,势如破竹。安知非诱敌计?尚以为蛮众无能,乐得长驱深入,好乘此捣穴平巢,谁知越走越险,越险越艰,满眼是深山穷箐,愁雾浓烟。此时正是建武二十四年春季,点明年月。天方暑湿,瘴气熏人,军士不堪疲乏,尚亦自觉难支,正拟回马退归,忽蛮峒中钻出许多蛮人,持刀执械,蜂拥前来。那时尚不及奔回,只好舍命与争。怎奈蛮众四至,数不胜计,霎时间把尚军围住,尚冲突不出,力竭身亡;手下都被杀尽,无一生还。未始非平蜀时候,屠戮蜀人之报。蛮众得了胜仗,愈无忌惮,便出寇临沅。临沅县令飞章告急,并陈明刘尚败没情形。光武帝又遣谒者李嵩,及中山太守马成,引兵前往,虽得保住临沅一城,终究是惩尚覆辙,未敢轻进。光武帝待了数月,不见捷音,免不得与公卿谈及,面有忧容。伏波将军马援,已自襄国还朝,闻得蛮众不平,复向光武帝前,自请出征。兵乃凶事,何苦常行。光武帝沈吟半晌,方与语道:“卿年已太老了!”援不待说毕,便答说道:“臣年虽六十有二,尚能披甲上马,不足言老。”光武帝仍然沈吟,援急欲一试,便走至殿外,取得甲胄,穿戴起来,再令卫士牵过战马,一跃登鞍,顾盼自豪,示明可用。光武帝在殿内瞧着,不禁赞叹道:“矍铄哉是翁!”乃命援出征。带同中郎将马武耿舒刘匡孙永等人,并军士四万余人,经秋出发,故友多送援出都,援顾语谒者杜愔道:“我受国厚恩,年老日暮,常恐不得死所,今得受命南征,万一不利,死亦瞑目;但恐权豪子弟,在帝左右,或有蜚言,耿耿此心,尚不能无遗恨呢!”实是谶语。杜愔闻言,也觉得援语不祥,惟不便出口,只好劝慰数语,珍重而别。  看官阅过前回,应知援前次北征,曾规诫梁松窦固二人,二人不能无嫌,其实援与二人,积有嫌隙,尚不止为此一事。从前援尝有疾,梁松往援家问候,直至援榻前下拜,援高卧如故,不与答礼。及松去后,诸子并就榻问援道:“梁伯孙松字伯孙。系是帝婿,贵重朝廷,公卿以下,无不惮松,大人奈何不为答礼?”援慨然道:“我为松父友,彼虽贵,难道可不识尊卑么?”诸子才不敢再言。但松即从此恨援。援有兄子严敦,并喜讥议廷臣,援引为己忧,当出军交阯时,亦尝致书诫勉,教他谨言慎行,勉效龙伯高,毋效枉季良。伯高名述,当时为山都长,季良名保,为越骑司马。会保有仇人上书,劾保蔽群惑众,并连及梁松窦固,说他与保交游,共为不法;一面觅得马援诫兄子书,作为证据。光武帝览奏后,召责松固,且示及援书,松固叩头流血,方得免罪,但将保褫职,擢述为零陵太守。自经此两番情事,松与固并皆嫉援,松且尤甚。援亦知两人挟嫌,恐他从中谗构,故与杜愔谈及后患。既知两人为患,何必定要出征。不过因皇命在身,未遑他顾,所以引军南下,冒险直前,途中饱历风霜,到了下隽,已是腊尽春来的时候。援在下隽县城中,度过残年,即使人探明武陵路径,计有两道可入,一从壶头山进去,路近水险;一从充县进去,路远地平。中郎将耿舒,谓不如就充县进行,较为妥当。援却拟舍远就近,免得旷日费粮。将帅各持一议,再由援上书奏明,无非说是急进壶头,扼贼咽喉,成功较速等语。光武帝当然从援,复诏依议。援遂由下隽出发,行至临乡,距壶头山约数十里,蛮众已闻援将至,出来堵截,被援驱杀一阵,斩获至二千余人,蛮众四散,尽向竹林中逃去。援命军士四处追寻,不见一贼,乃即进诣壶头山。壶头山高一百里,广袤至三百里,是第一著名的天险;再加急湍深滩,千回百折,几乎没有一片坦途,费了若干时日,才寻出一块平原,扎下营寨。举头相望,见蛮众已在高冈守着,堵住隘口,虽有千军万马,一时也杀不上去,援只得耐心静守,俟机再动。怎奈一住数日,并无机会,天气忽尔暴热,瘴疠交侵,士卒多染疫身亡,援亦不免困惫,乃穿壁为屋,入避炎气。有时闻蛮众鼓噪,不得不力疾出来,防备不测,甚至喘息频频,还要三令五申,亲厉将士。左右见他尽瘁王事,无不叹惜,有几个且为涕下。中郎将耿舒,系建威大将军耿弇胞弟,因见前议不用,终致顿兵壶头,饱尝艰苦,心中很觉不平,遂寄书与弇,大略说是:  前舒上书当先击充,粮虽难运,而兵马可用,军人数万,争欲先奋,今壶头竟不得进,大众怫郁,行且坐死,诚可痛惜!前到临乡,贼无故自至,若夜击之,即可殄灭。伏波类西域贾胡,到一处辄止,以是失利,今果疾疫,皆如舒言。  耿弇得书,恐舒困顿蛮中,连忙将原书入奏。光武帝乃授梁松为虎贲中郎将,使他赍诏责援,且代监军。这个差事,想是由梁松运动得来。及松行抵壶头,援已病殁,松正好借端报怨,飞书上闻,不但劾援贻误军机,并诬援在交阯时,曾取得无数珍宝,满载而归,甚至与援同行的马武,及于陵侯侯昱等,昱系前大司徒侯霸子。亦交章毁援,俱云援载宝还朝,确有此事。光武帝信以为真,立遣使收还新息侯印绶,还想追论援罪。至援柩运归,妻子不敢报丧,惟在城西买田数亩,草草槁葬,宾客故人,莫敢往吊。援妻子尚恐被谴,与援兄子严草索相连,诣阙请罪。光武帝方颁出松书,令他自阅。妻子才知为松所诬,连忙上书诉冤,书上至第六次,辞甚哀切,方得从宽。原来援在交阯时,尝饵薏苡仁,俗呼米仁。得祛风湿,轻身益气,后来功成将归,特因南方薏苡,颗粒较大,因收买数斛,载回家中。那知松等诬为珠宝,几遭奇祸,僚友不为一言,还是前云阳令朱勃,与援同郡,独诣阙上书,为援讼冤。书云:  臣闻王德圣政,不忘人之功;采其一善,不求备于众。故高祖赦蒯通,即蒯彻,避汉武讳,改彻为通。而以王礼葬田横,大臣旷然,咸不自疑。夫大将在外,谗言在内,微过辄记,大功不计,诚为国之所慎也!昔章邯畏口而奔楚,燕将据聊而不下,岂其甘心末规哉!末规犹言下计。悼巧言之伤类也!窃见故伏波将军新息侯马援,拔自西州,钦慕圣义,间关险难,触冒万死,孤立群贵之间,旁无一言之佐;驰深渊,入虎口,宁自知得邀七郡之使,膺封侯之福耶?建武八年,车驾西讨隗嚣,国计狐疑,众营未集,援建宜进之策,卒破西州。及吴汉下陇,冀路断隔,唯狄道为国坚守,士民饥困,寄命漏刻;援奉诏西使,镇慰边众,乃招集豪杰,晓谕羌戎,卒救倒悬之急,存几亡之城,兵全师进,因粮敌人。陇冀略平,而独守空郡,兵动有功,师进辄克,诛锄先零,缘入山谷,猛怒力战,飞矢贯胫。又出征交阯,土多瘴气,援与妻子生诀,无悔吝之心,遂斩灭征侧,克平一州。间复南讨,立拔临乡,师已有功,未竟而死,吏士虽疫,援不独存。夫战或以久而立功,或以速而致败,深入未必为得,不进未必为非,人情岂乐久屯绝地,不思生归哉?惟援得事朝廷二十二年,北出塞漠,南渡江海,触冒蛮瘴,为国捐躯,乃名灭爵绝,国士不传,海内不知其过,众庶未闻其毁,卒遇三夫之言,横被诬罔之谗,三夫见《韩子》,即三人,言市中有虎之讹。家属杜门,葬不归墓,怨隙并兴,宗亲怖栗,死者不能自讼,生者莫为伸冤,臣窃伤之!  臣闻《春秋》之义,罪以功除,圣王之亲臣有五义,若援所谓以死勤事者也。愿下公卿平援功罪,宜绝宜续,以厌海内之望!臣年已六十,常伏田里,窃感栾布哭彭越之义,冒陈悲愤。战栗阙庭,伏乞明鉴。  这书呈入,光武帝始许援归葬旧茔。好在武陵蛮亦已乞降,由监军宋均奏报,于是援事更不追问了。看官阅此,应疑前次征蛮,何等艰难,后来收降蛮众,为何又这般容易?说将起来,仍不得不归功马援。援在壶头数月,军士原劳顿不堪,蛮众登高拒守,不得下山,也是饥困得很。谒者宋均,本在援营监军,探得蛮众疲敝,意欲矫制归降,得休便休。惟援已病殁,军中无主,何人敢赞同均议?均却毅然说道:“忠臣出境,有计议可安国家,何妨专命西行!”乃矫制调伏波司马吕种,赍着伪诏,驰入蛮营,晓示恩信;一面鸣鼓扬旗,作进攻状。蛮酋单程,不免惶惧,因与吕种定约,情愿投降。种返报宋均,均复邀单程出见,好言宣抚,特为设置长吏,事毕班师。途次先遣使上书,自言矫制有罪,听受处分。光武帝略罪论功,待均还朝,敕赐金帛。惟马援四子,不得嗣封,援葬后亦无赠恤明文,但置诸不论罪罢了。未免寡恩。是时大司空朱浮免官,进光禄勋杜林为大司空,林受任数月,又复去世,大司徒蔡茂亦殁。乃更擢陈留太守玉况为大司徒,太仆张纯为大司空。既而玉况又卒,光武帝又记起前议,要想变易旧章。原来故建义大将军朱祐,曾奏称唐虞时代,契作司徒,禹作司空,并无大字名号,圣贤且未敢称大,后人岂易当此?应令三公并去大名,以法经典,奏入不报。此时朱祐已殁,遗疏尚存,又值蔡杜等人,接连病逝,光武帝以大字不祥,不如追从阯议,令二司不得称大,并改大司马为太尉。即日将行大司马事刘隆,免去职衔,另授太仆赵熹为太尉,大司农冯勤为司徒。特叙此事,为下文叙述各官标明沿革。熹与勤无甚奇勋,特以从驾有年,积劳已久,得膺上选。惟司空张纯,为前汉富平侯张安世玄孙,世袭封爵,敦谨有守,建武初先来朝谒,故仍使复国。建武五年,拜为大中大夫,使率颍川突骑,安集荆徐扬各州,管领粮道,接济诸将帅军营,颇称有功。嗣又屯田南阳,迁五官中郎将。有司奏称前代列侯,若非宗室,不宜复国,光武帝因纯有勋劳,未忍削夺,但徙封武始侯,比富平禄食减半。及继杜林为司空,志在萧规曹随,即萧何曹参,见《前汉演义》。清静无为,故亦无特迹可纪。光武帝亦注重安民,不喜纷更,故自中原平定以后,惟简用二三老成人,作为三公。如蔡茂杜林诸徒,半是清廉有操,靖共尔位,虽与开国功臣,劳逸不同,但太平时候,得此守法奉公的大吏,也可谓称职无惭了。持论平允。至若守令中间,却有几个著名的循吏:桂阳太守卫飒,九真太守伍延,卢江太守王景,都是为民兴利,教养有方。还有江陵令刘昆,遇着火灾,向火叩头,火竟灭熄,再迁为弘农太守,弘农多山,山中有虎,并皆负子渡河。事为光武帝所闻,特召昆入问道:“前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,究竟有何德政,能致是事?”昆答说道:“这也不过偶然遇此呢!”却是真话。左右听了,不禁窃笑。光武帝独赞叹道:“这真是忠厚长者,言无虚饰,若他人作答,不是自夸,便是贡谀了!”遂命书诸策中,面授昆为光禄勋,昆始谢恩退去。未几又有前京兆掾第五伦,管领市政,素有清名。光武帝召伦入见,与语政事,伦奏对称旨,遂拜伦为会稽太守。伦莅政后,为政廉平,民皆称颂,备述贤吏,不没循声。光武帝也有意劝廉,增置吏俸,禄养既足,方使专心牧民,这未始非上以是求,下以是应呢!重禄劝官,本是要道。  且说匈奴日逐王比,既自立为单于,向汉称藩,时人遂称比为南单于。光武帝特遣中郎将段彬,音琛。副校尉王郁,往授南单于玺绶,且准令入居云中。南单于欣然受命,一面遣子入侍,奉表谢恩。光武帝复嘉谕南单于,使得徙居西河郡美稷县,并授段郴为中郎将,王郁为副,嘱他留戍西河,拥护南单于。南单于亦设置诸侯王,助汉捍边。凡云中五原朔方北地定襄雁门上谷代八郡边民,前时避寇内徙,至此各赐钱谷,悉数遣归。独北匈奴单于蒲奴,恐南单于导引汉兵,乘间进击,乃将从前所掠汉民,陆续放还,且遣使至武威郡,乞请和亲。武威太守据实奏闻,光武帝令群臣集议,连日不决。皇太子庄进言道:“南单于新来归附,北虏自恐见伐,故前来请和;若遽尔允许,恐南单于将有贰心,不如勿受为是。”光武帝乃复谕武威太守,谢绝来使。朗陵侯臧宫,扬虚侯马武,却联名上书,请击北匈奴,略谓匈奴贪利,不知礼信,穷乃稽首,安即侵盗,现在北虏饥荒,疲困乏力,万里死命,悬诸陛下,诚使命将出塞,招募羌胡,厚加购赏,并力攻击,不出数年,定可平虏等语。光武帝不愿依议,独下诏答复道:  《黄石公记》曰:“柔能制刚,弱能制强。舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。故曰:务广地者荒,务广德者强,有其有者安,贪人有者残。残灭之政,虽成必败。”今国无善政,灾变不息,百姓惊惶,人不自保,而复欲远事边外乎!孔子曰:“吾恐季孙之忧不在颛臾。”且北狄尚强,而屯田警备,传闻之事,恒多失实。诚能举天下之半,以灭太寇,岂非至愿!苟非其时,不如息民。诸王侯公卿,其各知朕意!  越年为建武二十八年,北匈奴又遣使诣阙,贡马及裘,更请和亲,并请音乐,且求率西域诸国胡客,一同朝贡。光武帝再令三公以下,商议可否。当有一位文学优长的掾史,胪陈计议,拜表上闻。正是:  明主倦勤惟偃武,词臣弭笔且和戎。  欲知何人具奏,所奏何词,容待下回再叙。  ----------  光武帝优待功臣,独于伏波将军马援,轻信梁松之谗,立收印绶,不使归葬,后人多讥光武之寡恩,为盛德累,固矣!夫马援之进军壶头,尝上书奏闻,明邀俞允,即使失策,光武亦不能辞责,况不过兵士劳顿,并无败军覆师之罪,光武何嫌?乃以梁松一言,暴怒至此。意者其由松为帝婿,有舞阴公主之媒孽其间,乃激成此举欤?援既知蜚言之可惧,而不先引身乞退,自蹈祸机,殆亦明于料人,昧于责己耳!南单于款塞通诚,不妨受降,惟不宜徙入内地,华夷之界,不可不严,一或溃防,后患匪浅。汉虽未遭其害,而典午适当其祸,推原祸始,不能不为光武咎。光武对内则失之伏波,对外则失之南单于,为政固非易事哉。

话说洞庭湖西南一带,有个地方叫武陵,四周环山,山脚下有五条溪流分流,分别是雄溪、樠溪、酉溪、潕溪和辰溪。这五条溪流附近,都是蛮族人聚居的地方,被称为“五溪蛮”。相传这些蛮人是古代犬种“槃瓠”的后代。槃瓠原本是一只狗,据说是古代高辛氏帝喾曾征讨犬戎,其中有一位名叫吴的将军,英勇无比,无人能敌。帝喾于是悬赏,谁能斩下吴将军的头颅,就赐予一位少女为妻。但部下无人敢去,只有一只狗,是宫中饲养的,毛色五彩斑斓,被命名为“槃瓠”。这只狗虽然不会说话,却能通人性,竟然潜入犬戎营地,咬死了吴将军,叼着头颅回来。帝喾虽然认可它的功劳,但又觉得狗是畜生,人与狗是不同类的,无法履行婚约,于是还是让那位少女自愿嫁给槃瓠。槃瓠带着她进入南山,成为夫妻,生了六个男孩六个女孩,后代不断繁衍,人口日渐兴旺。这故事纯属传说,不可全信。历代朝廷大多视其为远方部落,听任他们自生自灭,只有他们偶尔作乱,朝廷才出兵征讨,平息后便停止。建武二十三年,蛮族首领单程等人再次劫掠郡县,朝廷派武威将军刘尚前往征讨。刘尚一路行军,遇到蛮人就击破,进展顺利,势如破竹。但其实这是陷阱,因为对方早有预谋,刘尚误以为蛮人毫无战斗力,便不断深入。谁知越往里走越危险,一路上都是深山密林、浓雾瘴气,士兵疲惫不堪,刘尚自己也难以支撑,正打算撤军时,突然一群蛮人从山洞中冲出,手执刀械,蜂拥而来。刘尚来不及回撤,只能硬拼。然而蛮人数量众多,四面围攻,很快将刘尚的军队团团围住,刘尚力竭而亡,手下将士全部被杀,无一生还。这或许是当年平定蜀地时对蜀人残暴屠杀的报应。蛮人得胜后更加肆无忌惮,开始侵扰临沅县。临沅县令紧急上报,详细陈述刘尚战败的情况。光武帝又派谒者李嵩和中山太守马成带兵前去救援,虽然保住了临沅城,但终究是吸取了刘尚失败的教训,不敢轻易深入。光武帝等了几个月,毫无战报,不免面露忧虑。伏波将军马援从襄国返回朝廷,听说蛮人作乱,再次上奏请求出征。可打仗是凶险之事,何必频繁发动?光武帝沉思良久,才说:“你年纪已经太大了!”马援不等说完,立即回答:“我虽然已六十二岁,但还能披甲上马,谈不上年迈。”光武帝仍犹豫不决,马援急切想参战,便走到殿外,取来盔甲穿戴整齐,又让侍卫牵来战马,一跃上马,昂首挺胸,气势威风,向光武帝展示自己仍能作战。光武帝见状,赞叹道:“真是精神矍铄啊!”于是下令马援出征。他带上了中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等人,以及四万军队,秋日起程。很多老朋友都来送别马援。马援临别时对谒者杜愔说:“我受国家厚恩,年事已高,常常担心不能在自己希望的地方死去。如今得到南征的命令,即使战死,我也能安心瞑目;但只怕权贵子弟在皇帝身边,会有人诽谤我,我的心里一直耿耿于怀,无法释然!”这话说得很不祥。杜愔听后也觉得马援的话令人不安,但又不便直言,只好安慰几句,然后道别。

读者若看过前文,应该知道马援此前曾批评过梁松、窦固,二人因此对他心生怨恨。实际上,马援与他们早就有矛盾,不止因为这事。过去马援曾生病,梁松前往探望,一直走到马援床前下拜,马援却躺在那里不动,不回应。梁松离开后,马援的儿子们问:“梁伯孙松,是皇帝的女婿,地位尊贵,朝中大臣都怕他,父亲为何不答礼呢?”马援感慨道:“我与他父亲是朋友,他虽贵,难道可以不讲尊卑吗?”儿子们这才不再多言。但梁松自此就恨上了马援。马援还有一个侄子叫马严,喜欢讥讽朝廷官员,马援为此感到担忧,当时出兵交阯时,也特意写信告诫他要谨慎言辞,要效法品德高尚的龙伯高,不要效仿品行不佳的枉季良。龙伯高是当时山都县的官员,枉季良是越骑司马。后来枉季良的仇人上书,弹劾他包庇同党、迷惑众人,还牵连到梁松和窦固,说他们与枉季良交往,共同违法,并附上了马援写给侄子的信作为证据。光武帝看到奏章后,召见并责问梁松和窦固,同时展示了马援的信,二人叩头流血才得以免罪,但枉季良被罢官,龙伯高被提拔为零陵太守。自此,梁松和窦固对马援更加忌恨,尤其是梁松更为严重。马援也清楚他们心怀不满,担心他们会从中诬陷自己,所以与杜愔谈到了未来的隐患。尽管知道二人有害,他仍坚持出征,只是因为皇命在身,顾不上其他,于是带领军队南下,冒险直进。途中历尽风霜,到了下隽时,已是寒冬将尽、新春将至。马援在下隽县城住了下来,度过晚年。有人探查武陵的路线,发现有两条路可以进入:一条从壶头山进入,路程近但地形险峻;另一条从充县进入,路程远但地势平坦。中郎将耿舒认为不如走充县,更为稳妥。马援却决定舍远就近,节省粮草。两派将领意见相左,最终马援上书朝廷,极力主张快速进攻壶头山,以扼制敌人,早日取胜。光武帝当然批准了他的请求,复命按此方案执行。于是马援从下隽出发,行至临乡,距离壶头山几十里,蛮人已闻风而动,前来阻截。马援率军迎击,击退对方,斩首两千余人,蛮人四散逃入竹林。马援下令士兵四处搜寻,不见敌人踪影,于是进军壶头山。

壶头山高达一百里,宽达三百里,是著名的天险,山路陡峭,急流深滩,千回百转,几乎找不到平坦的地方,耗费了大量时间,才找到一处平地扎营。抬头望去,蛮人已在高岗上布防,堵住了山口,即使有千军万马也冲不上去,马援只能耐心等待机会。然而数天过去,毫无进展,天气忽然酷热,瘴气蔓延,士兵大量染病而死,马援自己也疲惫不堪,只得穿墙搭屋,避暑。有时听到蛮人鼓噪,便不得不亲自出马,以防不测,甚至喘息都变得急促,还要反复下令,亲自激励将士。左右将领见他鞠躬尽瘁,无不感叹惋惜,甚至有人流泪。中郎将耿舒,是建威大将军耿弇的弟弟,看到之前提议被否定,导致军队被困壶头,饱受艰辛,心中极为不满,于是写信给耿弇,说:
“当初我建议先攻充县,虽然粮草运输困难,但兵马可用,数万士兵都希望率先奋勇出击。如今却被困壶头,大军士气沮丧,恐怕会坐以待毙,实在令人痛惜!当初到临乡时,敌人无故主动来袭,若在夜里进攻,便可一举歼灭。伏波将军就像西域的商人,到一处就停下,所以这次失利,如今果然疫病流行,都如我所说。”
耿弇收到信后,担心耿舒在蛮地困顿,急忙将信上奏光武帝。光武帝于是任命梁松为虎贲中郎将,携带诏书去责备马援,并代为监军。这个任命,很可能是梁松活动得来的。等梁松抵达壶头时,马援早已去世。梁松正好乘机报怨,上书诬陷马援贻误军机,还说马援在交阯时,获得了无数珍宝,满载而归,甚至马武、于陵侯侯昱等人也一同上奏,称马援携带宝物回朝,确有此事。光武帝相信了,立即下令收回马援的新息侯印绶,还想追究他的罪责。等到马援的灵柩运回,家人不敢报丧,只在城西买了几亩田地,草草埋葬,宾客故友都不敢前去吊唁。马援的妻子还怕受到牵连,与马援的侄子马严一起前往朝廷请罪。直到光武帝颁布了梁松的奏章,他们才得知被诬陷,急忙上书诉冤,书信递上六次,辞情悲切,才得以宽恕。原来马援在交阯时,曾服用薏苡仁(民间称米仁),可以祛除风湿、轻身益气。后来他功成归国,因南方薏苡颗粒较大,便收了些干粮带回,家人不知,竟被梁松等人诬称为珠宝,险些酿成大祸。幸有前云阳县令朱勃,与马援同郡,独自上书为他申冤。奏章写道:
“臣听说君王的德政,不会忘记臣子的功劳;只要有一善,就不再求人完美。因此汉高祖赦免了蒯通,以王礼安葬田横,大臣们心安理得,毫无怀疑。大将在外,谗言在内,小过便被记恨,大功却得不到认可,这是国家应当谨慎之事!过去章邯因害怕说话而出逃楚国,燕将据守聊城却久攻不下,难道是甘心于下策吗?下策就是后患。我见故伏波将军新息侯马援,出身西州,钦慕圣明之道,历经艰险,亲赴深险之地,孤身处于权贵之间,身边没有任何人支持他。他深入深渊,踏入虎口,难道不自知能获得七郡之功、封侯之赏吗?建武八年,皇帝西征隗嚣时,朝廷犹豫不决,众将未有定策,马援毅然提出进军之策,最终攻破西州。后来吴汉攻下陇地,道路被切断,只有狄道坚守,百姓饥荒,朝廷命悬一线,马援奉命西行,安抚边地,招募豪杰,晓谕羌族,最终平息了危局,拯救了危城,军队未伤,粮草就地取用。陇右、冀地大体平定,马援独自镇守空郡,每次出兵都能获胜,进军皆能攻下,诛灭先零,深入山谷,奋力作战,箭矢贯穿腿骨。后来他出征交阯,当地多瘴气,马援与家人告别,毫无遗憾,最终斩灭征侧,平定一州。之后又南征,攻下临乡,虽然战功未终,却已立下大功,军队虽染疫,马援自己却安然无恙。战事有时因长久而成功,有时因迅速而失败,深入未必是好事,不前未必是错,人情哪会乐意久居绝地,甘愿不归呢?马援为朝廷效力二十二年,北出塞外,南渡江海,历经蛮瘴,为国捐躯,却名灭爵绝,为国士所不传,天下百姓不知其功,百姓未闻其德,最后却因三名小人的言论,遭到诬陷,蒙受冤屈,家人闭门不出,葬礼不归故土,怨恨纷起,亲属恐惧,死者无法申诉,生者无人伸张,臣私下感到痛心!
臣听说《春秋》的义理,有罪应凭功劳消除,圣君对待忠臣有五种道义,马援就是其中之一。希望朝廷公卿能够公正评定马援的功过,应恢复其封爵,以安抚天下人心!臣年已六十,常在乡野躬耕,感念栾布哭彭越的义举,冒死陈述悲愤。战栗于朝廷,恳请陛下明察。”
这份奏章呈上后,光武帝才同意让马援归葬故乡。好在武陵蛮人已经投降,由监军宋均奏报,于是马援的案件不再追究。读者看到这里,或许会疑惑:先前征讨蛮族如此艰难,后来蛮人投降,为何变得如此容易?说来话长,还是要归功于马援。马援在壶头山驻守几个月,士兵早就疲惫不堪,蛮人登高拒守,军队难以下山,也是饥寒交迫。谒者宋均曾建议采取行动,但实际是马援的智慧与策略扭转了局势。后来,当马援去世后,朝廷并未立即采取军事行动,而是等待时机。

再说匈奴的日逐王比,自立为单于,向汉朝称臣,世人称之为“南单于”。光武帝派中郎将段彬、副校尉王郁前往,授予南单于印信,并准许其迁居云中。南单于欣然接受,同时也派遣儿子入朝侍奉,上表谢恩。光武帝又嘉奖南单于,准许其迁居西河郡的美稷县,并派段郴为中郎将,王郁为副将,嘱咐他们留下来戍边,保护南单于。南单于也设立诸侯王,协助汉朝镇守边疆。凡是原在云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代八郡的百姓,过去因避战乱内迁,如今全部赐予钱粮,让他们返回原籍。唯独北匈奴单于蒲奴,担心南单于引诱汉军,乘机进攻,于是将之前掳掠的汉民陆续放回,并派使者到武威郡请求和亲。武威太守如实上报,光武帝召集大臣商议,整整几天无法决定。皇太子刘庄进言:“南单于新归附,北匈奴怕被攻击,所以前来求和;若立刻答应,恐怕南单于日后会心生二意,不如拒绝为好。”光武帝于是下诏拒绝南单于的来使。朗陵侯臧宫和扬虚侯马武却联名上书,请求攻打北匈奴,认为匈奴贪婪,不懂礼义,一旦穷困便乞求和解,而如今北匈奴正遭饥荒,疲惫无力,万里远征,性命悬于朝廷,若派将领出塞,招募羌胡,重金赏赐,合力攻击,不出几年,必定能平定北匈奴。光武帝不愿采纳此议,下诏回应道:
《黄石公记》说:“柔弱可以制刚强,守成可制远地。舍近求远者,劳而无功;舍远求近者,安逸而有终。所以说:一味扩张土地者会荒废,重视德政者才真正强大。拥有自己资源则安定,贪图他人财富则毁灭。残暴的政策,即使成功也会失败。”如今国家政令不善,灾祸不断,百姓惊惶不安,难以自保,怎能再远征边疆呢!孔子说:“我担心季孙氏的忧患不在于颛臾。”况且北狄尚强,边地驻军情况,传闻多有虚实不符。若真能举全国一半力量去消灭强敌,那才是至大愿望。若非其时,不如休养生息。各位王侯公卿,都应明白我的意图!

第二年是建武二十八年,北匈奴再次派使者入朝,献马、皮衣,请求和亲,并请求演出音乐,还希望带领西域各国商人一同朝贡。光武帝再次召集三公以下官员商议,其中有一位才学出众的掾史,列出对策并上表陈述。正是:
明主倦于劳政,只愿偃武息兵;文臣停笔,主张和解邻邦。
想知道是谁上书,说了什么建议,留待下回详述。

光武帝优待功臣,唯独对伏波将军马援,轻信梁松的谗言,收回印绶,不让其安葬,后世多讥讽光武帝心胸狭隘,仁德受损。马援进军壶头山,曾上书请示,明言希望得到批准,即便有失策,光武帝也难以推卸责任,更何况只是士兵疲惫,没有战败覆军之罪,光武帝为何如此苛责?而仅凭梁松一句谗言,就如此震怒。其原因或许是梁松身为皇室姻亲,曾通过舞阴公主关系施加影响,从而引发此事。马援深知谗言之可怕,却未提前退隐,自陷危局,看来他明察人心,却未能自省过错。南单于归附,理应接受,但不宜迁入内地,华夷之界必须严守,一旦防线崩溃,后患无穷。虽然汉朝未遭其害,但后来的司马氏却因此遭难,追究祸根,不能不归咎于光武帝的决策失误。光武帝对内失于马援,对外失于南单于,为政之难,可见一斑。

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