《后汉演义》•第二十回 废郭后移宠阴贵人 诛蛮妇荡平金溪穴
蜀地平定,军队凯旋归来。凉州牧窦融上书祝贺,皇帝下诏令窦融与五个郡的太守一同进京。窦融便与武威太守梁统、张掖太守史苞、酒泉太守辛彤、敦煌太守竺曾、金城太守库钧,奉命进京。到达京城后,他们交还了安丰侯的封印。光武帝赐还侯印,并立即召见,给予优厚赏赐,远超常人。不久,任命窦融为冀州牧,但他推辞不就。恰逢大司空李通因病离职,由扬武将军马成暂代职务,能力不足,于是升任窦融为大司空,同时任命梁统为大中大夫。凉州和冀州的治理工作另行安排官员镇守。幸好陇西和蜀地已经平定,西北边境安定,但卢芳假称是刘文伯,勾结匈奴和乌桓,长期成为边境祸患。以前多次记载。骠骑大将军杜茂等人奉命出征讨伐,但长期未能平定。卢芳手下将领随昱留守九原,暗中与汉军联系,企图迫使卢芳归顺。卢芳与十余名骑兵逃入匈奴,随昱随即前往京城请求投降,被封为五原太守,封为镌胡侯。后来到建武十六年,卢芳又进入高柳,派使者呈上降书。光武帝于是立卢芳为代王,命他安抚匈奴。卢芳请求入朝,皇帝批准。当卢芳南下到昌平时,又接到朝廷使者传令,让他返回。卢芳因此产生疑虑和恐惧,又背离汉朝投靠胡人,不久病死。从此天下太平,国家统一。光武帝加封功臣三百六十五人,外戚封侯四十五人。而宗室诸王却因将军朱祐的建议,被降封为公侯。例如赵王刘良,被迁封;齐王刘章(刘縯长子),鲁王刘兴(过继给刘仲),三人统称为“公”。长沙王刘兴、真定王刘德(刘杨之子)、河间王刘邵、中山王刘茂四人,均为景帝后裔,统称为“侯”。另外还封孔子的后人孔安为宋公,周公的后人姬常为卫公。宗室中被封为侯的共一百三十七人。光武帝长期征战,厌倦武事,且深知天下百姓已疲惫不堪,更加想休养生息。自从陇蜀平定后,除非遇到紧急警报,不再发动战争。太子刘强年已十余岁,有时在身边侍奉,问起攻战策略,光武帝严肃地回答:“从前卫灵公向孔子请教治国之道,孔子并不答复,此事不是你该问的!”这其实是权宜之语,并非真正的人生教导。邓禹和贾复知道皇帝想要息兵修文,不愿功臣在京城拥众,于是放下兵器,从事儒家学问。耿弇等人也缴还大将军印绶,归家安逸。朱祐曾推荐贾复品行端正,可担任宰相,光武帝没有回应。只是将邓禹改封为高密侯,让他管理四县;贾复封为胶东侯,管理六县。李通已封为固始侯,地位兼有功臣与亲族,因而能与邓禹、贾复一同参与国事讨论,受到特别优待。其余功臣数百人,仅给予粮饷,让他们安享太平生活,不再重用。这样的做法,真正保全了功臣。朝廷宴会时,也常常召集功臣集会,场面盛大,大家都遵守礼仪。光武帝在大宴时,询问群臣:“如果我没有您们,你们会做什么?”邓禹起身回答:“我曾努力学习,可做一名文职小吏。”光武帝笑道:“这未免太谦虚了!你品行端正,可担任功曹。”问到马武时,马武说:“我仅有点力气,可担任守尉,督捕盗贼。”光武帝又笑着说:“你自己都不做盗贼,最多做一名亭长罢了!”马武平素喜欢饮酒,脾气暴躁,常在朝廷面前羞辱同僚,光武帝因此常常予以提醒和约束。但功臣稍有失误,皇帝必定宽容处理。朝廷的珍奇异宝,也常常先赐予列侯,从不吝啬。因此功臣们都心怀感激,敬畏皇帝,不生怨恨,上下和睦,比起汉高祖时代,已大不相同。这正是光武帝识人有度,因此能制定如此良法美意,堪称古今罕见,应予称赞。
唯一仍留守北方的骠骑大将军杜茂,皇帝不想劳师动众,特命吴汉等人前往北方,监督迁移边境百姓进入内地,只告诉杜茂要修缮城防,阻绝胡人骚扰。杜茂命令士兵屯田筑堡,从不松懈。后来因军吏冤枉杀害无辜者,导致连带被免官,削去食邑,从修侯降为参蘧乡侯,改由蜀郡太守张堪担任骑都尉,统领杜茂的军队。匈奴得知杜茂被免职,趁机进攻,兵至高柳,被张堪率兵拦截,大败胡军,飞书捷报。光武帝因此任命杜茂为渔阳太守,兼管军民事务。杜茂执法公正,赏罚分明,士兵和官吏都很乐意听从。匈奴因高柳战败,再次图谋报复,竟集结一万骑兵进入渔阳。刚入境,便有数千精锐骑兵从正面迎击,如同长城般稳固,完全无法动摇。再加上张堪带领后军,鸣鼓前进,气势汹汹,将胡骑打得四散奔逃。匈奴将领急忙撤退,损失了五成以上,从此对张堪非常畏惧,不敢靠近边境。张堪于是劝百姓务农耕种,特意在狐奴地区开辟稻田八千余顷,不到几年,桑麻豆麦遍地生长,百姓欢欣鼓舞,唱起歌来:“桑树没有分枝,麦穗分出两枝;张公治理地方,快乐无边!”总计张堪担任郡守八年,百姓户口繁盛,物产丰足,社会安定。光武帝想将他调回中央任官,但张堪已病逝,朝廷下诏褒扬他的政绩,赐帛一百匹。张堪字君游,是南阳宛县人,年轻时就有志气和操守,被称为“圣童”,入蜀时不占一分一毫,一生只用布衣。中兴时期著名的清正官吏,除杜诗外,要算张堪。赞美清廉勤政的官吏,用以警醒世人。
沛郡太守韩歆,为人刚正有声誉,建武十三年,大司徒侯霸去世,特任韩歆为大司徒。韩歆就职后,常常直言进谏,在皇帝面前指天画地,毫不隐讳。光武帝因此不悦,韩歆仍不改,任职两年,被责罚后罢官归家。不久又下诏再次申斥,韩歆愤激自杀,儿子韩婴也死。京城人士替他鸣冤,被皇帝得知,于是追赐钱财粮食,隆重安葬。像光武帝这样,因为直言而获祸,怎能苛待他人?后来欧阳歙、戴涉相继任大司徒,也都因罪被处死,说明光武帝逐渐变得严厉。最严重错误的是废后一事,成为光武帝一生的污点。事情发生在建武十七年。光武帝立郭氏为皇后,嫡长子刘强为皇太子,相安多年。郭后又生了四个儿子:辅、康、延、焉。阴贵人也生了五个儿子:阳、苍、荆、衡、京。还有一个儿子名英,是许美人所生。许美人无宠,生育极少,只生了一个男孩。在这些人中,阴贵人最受宠爱。光武帝出征时常命她随行。阴贵人第一次生子时,在元氏县分娩,当时正随军出征彭宠,因此在军中产子,取名为阳。阳两颊丰满,十岁时已通晓《春秋》,光武帝认为这是奇才。夺嫡的苗头,已在此显现。建武十五年,大司马吴汉等人上书请求封皇子,奏请三次才被批准。由大司空窦融告祭宗庙,封皇子辅为右翊公,英为楚公,阳为东海公,康为济南公,苍为东平公,延为淮阳公,荆为山阳公,衡为临淮公,焉为左翊公,京为琅琊公。这是按照年龄排序封爵,因此与之前叙述的顺序不同。诸子受封才一个月,皇帝下令天下州郡查核垦田和户口,刺史、太守必须执行并逐级上报。唯独在陈留的文书夹着一张纸,上写两句话:“颍川、弘农可问,河南、南阳不可问。”光武帝看到后,询问来源,文书官称是某日于长寿街拾得,误夹入文书。这因光武帝喜好谶语而引发。光武帝因此怀疑产生怒意,脸色沉郁。东海公阳,年仅十二岁,恰好在皇帝后宫侍奉,便趁机进言:“河南是京城,必多近臣;南阳是王室故土,必有近亲;若田宅超过规定,不宜深入盘查,所以才有此言!”光武帝顿悟,再派虎贲中郎将彻查文书官,官吏无法隐瞒,所言与阳的陈述完全一致。于是派遣谒者巡视河南和南阳,实地调查地方官吏,防止徇私。自此,光武帝更加宠爱阳,悔恨自己早立储君,未能让他继承皇位。天下之事不宜生私心,一旦有芥蒂,就难免表露于言辞。郭皇后暗中察觉,当然怀恨在心,常在皇帝面前冷嘲热讽,言语带刺。光武帝积怨难平,夫妻反目,常有争执。到了十七年冬天,突然下诏道:
“皇后心怀怨恨,屡次违抗教令,不能抚育自己的孩子,教育他们不严,家中矛盾不断。宫中之内,如同鹰鹯般互相残杀,既无恩情之德,又有吕后、霍后之风,怎能托付幼小的皇子,继承皇统?今派大司徒戴涉前往,戴涉尚未被定罪。宗正刘吉持节前往劝说,解除皇后皇后印信。阴贵人出身良家,从微贱出身,自我不见,至今已有三年。这两句引用《诗经》,表示追忆与怀念。应当奉为宗庙中的母亲,以天下为母,这是不寻常的举动,非国家太平之福,不应称颂,特此颁布诏令告知天下。”
诏书一下达,群臣震惊,无人敢说话。郭皇后只好交出印绶,迁居别宫。那容貌出众、才德兼备的阴贵人,终于登上中宫,成为天下之母。殿中侍讲郅恽进言道:“臣听说夫妇之间的情谊,父子之间尚且难以说得清楚,更何况是臣下,怎敢参与议论?只望陛下慎重考虑,不要让天下人对国家产生非议,这样才可安心。”光武帝回答道:“你体谅朕的处境,朕也不会过度苛责。”于是暂未改立太子,改封郭后次子辅为中山王,尊郭后为中山太后。其余如东海公阳等,均被进封为王。接着又命赵、齐、鲁三位公重新恢复王爵,这暂且留待下文详述。
再说光武帝即位后,曾亲自前往舂陵,祭祀先人园庙,随即改舂陵乡为章陵县,永久免除徭役,仿效汉高祖时代的丰沛。至建武十七年冬天,又前往章陵祭祖,修整旧宅,观赏田庐,设宴作乐,大会宗室,无论男女老少,都可参与。酒至半酣,各位母亲私下议论道:“文叔(光武帝小名)年轻时谨慎诚信,与人交往无有私弊,只是温和有礼,从未有过争端。谁能想到今日地位如此显赫!”光武帝正好听见,便接口说道:“我治理国家,也愿以柔和之政为本,不前后矛盾!”说完,击掌大笑,众人纷纷欢呼,直到日暮才散会。次日,光武帝下令有关部门为宗室修建祠堂,又率众前往各地巡视安抚。次日又命各地征调兵士,整备粮草,加强边防。随后,他率军南下,征讨南方叛乱。光武帝能容功臣,却不能容妻子,废后之举完全出于私情,史学家多批评他不够情理。我认为光武帝的错误,不在于废后之时,而在于立后之初。阴氏女子先娶,郭氏女子后纳,岂能因出身贵贱,倒置先后?况且“娶妻应当是阴丽华”,光武帝早已说过,这本是当初的真心所向,因她出身卑微而得宠,理应立她为后,不辜负当初的承诺。所以,剑可追求,杜陵的遗规仍存,怎能因为郭氏早生皇子就超越中宫?古人说:“谨慎起始,才能有良好结局”,没有起始就谨慎,又怎能有圆满的结局?那征侧、征贰二人,身为南方女子,竟敢起兵称雄,大概也是因戾气所钟,才生出如此怪事。幸好有伏波将军马援出征讨伐,彻底根除,千里奔波,坚持一年,终于在山洞中擒获二人。若不是坚持到底,一以贯之,又怎能取得胜利?伏波将军铜柱,光芒昭然,可传千秋!