卻說御史大夫一缺，本是蕭望之就任。望之自恃才高，常戲謾丞相丙吉，吉已年老，不願與較。望之心尚未足，又奏稱民窮多盜，咎在三公失職，語意是隱斥丙吉，宣帝始知望之忌刻，特使侍中金安上詰問，望之免冠對答，語多支吾。丞相司直緐延壽，緐音婆。素來不直望之，乘隙舉發望之私事，望之乃降官太子太傅。黃霸得應召入京，代爲御史大夫。才閱一年，丞相博陽侯丙吉，老病纏綿，竟致不起。吉尚寬大，好禮讓，隱惡揚善，待下有恩。常出遇人民械鬥，並不過問，獨見一牛喘息，卻使人問明牛行幾里。或譏吉舍大問小，吉答說道：“民鬥須京兆尹諭禁，不關宰相。若牛喘必因天熱，今時方春和，牛非遠行，何故喘息？三公當爕理陰陽，不可不察。”旁人聽了，都說他能持大體。我意未然。 及丙吉既歿，霸代爲丞相，相道與郡守不同。霸治郡原有政聲，卻非相才，所以一切措施，不及魏丙，一日見有鶡雀飛集相府，鶡音芬，或作鳻。雀形似雉，出西羌中，霸生平罕見，疑爲神雀，遽欲上書稱瑞。後來聞知由張敞家飛來，方纔罷議。但已被大衆得知，作爲笑談。從前所稱鳳凰戾止，想亦如是。既而霸復薦舉侍中史高，可爲太尉，又遭宣帝駁斥。略言太尉一官，罷廢已久，史高系帷幄近臣，朕所深知，何勞丞相薦舉等語。說得霸羞慚滿面，免冠謝罪，嗣是不敢再請他事。霸爲相時，已晉封建成侯，任職五年，幸得考終，諡法與丙吉相同，統是一個定字。惟黃霸的妻室，卻是一個巫家女兒。從前霸爲陽夏遊徼，與一相士同車出遊，道旁遇一少女，由相士注視多時，說她後來必貴。霸尚未娶妻，聽了此語，便去探問該女姓氏，浼人說合。女父本來微賤，欣然允許，即將該女嫁霸爲妻，誰知隨霸多年，居然得爲宰相夫人，並且所生數子，亦得通顯，說也是一段佳話，閒文少表。 且說霸既病歿，廷尉於定國，正遷任御史大夫，復代霸爲丞相。時爲甘露三年，正值匈奴國呼韓邪單于款塞請朝，宣帝命公卿大夫，會議受朝禮節。丞相以下，俱言宜照諸侯王待遇，位在諸侯王下，獨太子太傅蕭望之，謂應待以客禮，位在諸侯王上，宣帝有意懷柔，特從望之所言，至甘泉宮受朝。自己先郊祀泰畤，然後入宮御殿，傳召呼韓邪單于入見，贊謁不名，令得旁坐，厚賜冠帶衣裳弓矢車馬等類。待單于謝恩退出，又由宣帝遣官陪往長平，留他食宿。翌日宣帝親至長平，呼韓邪上前接駕，當有贊禮官傳諭單于免禮，準令番衆列觀。此外如蠻夷降王，亦來迎謁，由長平坂至渭橋，絡繹不絕，喧呼萬歲。呼韓邪留居月餘，方遣令還塞，呼韓邪願居光祿塞下，系光祿勳徐自爲所築之城。可借受降城爲保障，宣帝準如所請，乃命衛尉董忠等，率萬騎護送出境，且令留屯受降城，保衛呼韓邪，一面輸糧接濟。呼韓邪感念漢恩，壹意臣服。此外西域各國，聞得匈奴附漢，自然震懾漢威，奉命維謹。就是郅支單于亦恐呼韓邪往侵，遠徙至堅昆居住，去匈奴故庭約七千裏。到了歲時遞嬗，也遣使入朝漢廷。九重高拱，萬國來同，後人稱爲漢宣中興，便是爲此。提清眉目。 宣帝因戎狄賓服，憶及功臣，先後提出十一人，令畫工摹擬狀貌，繪諸麒麟閣上。麒麟閣在未央宮中，從前武帝獲麟，特築此閣，當時紀瑞，後世銘功，無非是休揚烈光的意思。閣上所繪十一人，各書官職姓名，惟第一人獨從尊禮，不聞書名。看官欲知詳細，由小子錄述如下： 大司馬大將軍博陸侯姓霍氏。衛將軍富平侯張安世。 車騎將軍龍頟侯韓增。頟音額。後將軍營平侯趙充國。 丞相高平侯魏相。 丞相博陽侯丙吉。 御史大夫建平侯杜延年。 宗正陽城侯劉德。 少府梁丘賀。 太子太傅蕭望之。 典屬國蘇武。 照此看來，第一人當是霍光，霍家雖滅，宣帝尚追念舊勳，不忍書名。外此十人，只有蕭望之尚存，本應最後列名，爲何獨將蘇武落後呢？武有子蘇元，前坐上官桀同黨，已經誅死，武亦免官。見前文。後來宣帝嗣位，仍起武爲典屬國，並將武在匈奴時所生一子，許令贖回，拜爲郎官。即通國，見前文。神爵二年，武已逝世，宣帝因他忠節過人，名聞中外，故意置諸後列，使外人見了圖形，覺得盛名如武，尚不能排列人先，越顯得中國多材，不容輕視了！ 先是武帝六男，只有廣陵王胥，尚然存在。胥傲戾無親，嘗思爲變，可惜兵力單薄，未敢發作，沒奈何遷延過去。到了五鳳四年，忽被人訐發陰謀，說他囑令女巫，咒詛朝廷。宣帝遣人查訪，果有此事，向胥提究女巫，胥竟把女巫殺死，希圖滅口。那知廷臣已聯名入奏，請將胥明正典刑。宣帝尚未下詔，胥已先有所聞，自知不能倖免，當即自縊，國除爲郡。 宣帝立次子欽爲淮陽王，三子囂爲楚王，四子宇爲東平王，雖是援照成例，畢竟是樹恩骨肉，信任私親。還有少子名寬，爲戎婕妤所生，年齡尚幼，未便加封。欽囂宇三人生母，見第八十三回，故此處敘及戎婕妤。這數子中，要算淮陽王欽，最得宣帝歡心，一半由欽母張婕妤，色藝兼優，遂致愛母及子；一半由欽素性聰敏，喜閱經書法律，頗有才幹，比那太子奭的優柔懦弱，迥不相同。宣帝嘗歎賞道：“淮陽王真是我子呢！”太子奭雅重儒術，見宣帝用法過峻，未免太苛，嘗因入朝時候，乘間進言道：“陛下宜用儒生，毋尚刑法。”宣帝不禁作色道：“漢家自有制度，向來王霸雜行，奈何專用德教呢？且俗儒不達時宜，是古非今，徒亂人意，何足委任？”雜霸之言，亦豈真足垂示子孫。太子奭見父發怒，不敢再言，當即俯首趨去。宣帝目視太子，復長嘆道：“亂我家法，必由太子，奈何！奈何！”嗣是頗思易儲，轉想太子奭爲許後所生，許後同經患難，又遭毒死；若將太子廢去，免不得薄倖貽譏，因此不忍廢立，儲位如舊。 甘露元年，覆命韋玄成爲淮陽中尉。玄成系故相扶陽侯韋賢少子，韋賢年老致仕，見八十二回。生有四男，長名方山，已經早世，次子名弘，三子名舜，四子就是玄成。弘曾受職太常丞，得罪繫獄。及賢病終，門生博士義倩等，矯託賢命，使季子玄成襲爵。玄成方爲大河都尉，還奔父喪，才知有襲爵消息，暗思上有二兄，怎能越次嗣封？於是假作癡癲，爲退讓計。偏義倩等已將僞命出奏，宣帝即使丞相御史，傳召玄成，入朝拜爵，玄成仍佯狂不理。那知丞相御史，卻已窺出玄成隱情，竟復奏玄成並未真狂。幸有一侍郎，爲玄成故人，恐玄成抗命得罪，亟從旁解說道：“聖主貴重禮讓，應優待玄成，勿使屈志！”宣帝乃知玄成好意，仍使丞相御史，帶引玄成入朝。玄成無法，只好應召詣闕，當由宣帝面加慰諭，迫令襲爵，玄成不能再讓，方纔拜受，尋即詔令玄成爲河南太守，並將韋弘釋放，使爲泰山都尉。未幾又召玄成入都，拜未央衛尉，調任太常；嗣復坐楊惲黨與，免官歸家；忽又起拜淮陽中尉；乃是宣帝爲太子奭起見，特令退讓有禮的韋玄成，輔導淮陽王欽，教他看作榜樣，省得將來窺竊神器，釀成兄弟爭端，這也是防微杜漸，苦心調劑的方法呢。 惟淮陽王欽雖然受封，還是留居長安，玄成亦未赴任。宣帝復因欽曉通經術，命與諸儒至石渠閣中，講論五經異同。當時沛人施仇論易；齊人周堪，魯人孔霸即孔子十三世孫。論書；沛人薛廣德論詩；梁人戴勝論禮；東海人嚴彭祖即嚴延年弟。論《公羊傳》；齊人公羊高傳《春秋》。汝南人尹更始，與太子太傅蕭望之等，論《穀梁傳》。魯人穀梁赤亦傳《春秋》學。折衷取義，匯奏宣帝。宣帝親加裁決，並設諸經博士，令習專書，修明經術，稱盛一時。 忽由烏孫國遣到番使，呈上一書，乃是楚公主解憂署名。書中大意，係爲年老思鄉，乞賜骸骨，歸葬故土。宣帝看他情詞悱惻，也不覺悽然動容，當即派遣車徒，往迎楚公主解憂。 解憂本嫁烏孫王岑陬爲妻，尋復改適嗣主翁歸靡，生下三男兩女，已見前文。見八十一回。翁歸靡上書漢廷，願立解憂所生子元貴靡爲嗣，仍請尚漢公主，親上加親。宣帝不欲絕好，乃令解憂侄女相夫爲公主，盛資遣往，特派光祿大夫常惠送行。甫至敦煌，接得翁歸靡死耗，元貴靡不得嗣立，由岑陬子泥靡爲王，常惠不得不馳書上奏。一面將相夫留住敦煌，自持節至烏孫，責他不立元貴靡。烏孫大臣，卻是振振有詞，謂前時岑陬遺言，原欲傳國與子，不能另立元貴靡。亦見八十一回。常惠亦駁他不過，只好馳回敦煌，請將楚少主送歸。宣帝復書批准，於是常惠即偕楚少主還都。那泥靡既得立爲主，性情橫暴，又將解憂強逼成奸，據爲妻室。解憂已經失節，也顧不得甚麼尊卑，連宵繾綣，又結蚌胎，滿月即產一男，取名鴟靡。但解憂究竟將老，泥靡尚屬壯年，一時爲情慾所迫，佔住後母，漸漸的遷情他女，便與解憂失和。此外一切舉動，統是任意妄爲，國人號爲狂王。可巧漢使衛司馬魏和意，及衛侯任昌同往烏孫，解憂得與相見，密言狂王粗暴，可以計誅。問汝何不早死？魏和意即與任昌商定祕謀，安排筵宴，邀請狂王過飲。狂王毫不推辭，竟來赴宴。飲到半酣，魏和意囑使衛士，劍擊狂王，偏偏一擊不中，被狂王逃出客帳，飛馬竄逸，不復還都。魏和意任昌，馳入都中，託言奉天子命，來誅狂王。番官多恨狂王無道，卻無異言。那知狂王子細沈瘦，爲父報仇，召集邊兵，進攻烏孫都城。城名赤谷，四面被圍。虧得西域都護鄭吉，從烏壘城發兵往援，才得將細沈瘦逐去。吉收兵還鎮，據實奏聞。宣帝使中郎將張遵等，持醫藥往治狂王，並賜金幣。拿還魏和意任昌兩人，責他矯詔不臣，按律當斬。狂王不過略受微傷，既由漢使賜藥給金，如法調治，不久即愈，使張遵回朝謝命，自還赤穀城，仍王烏孫。偏又有翁歸靡子烏就屠，在北山號召徒衆，乘隙襲殺狂王，居然自立。 烏就屠出自胡婦，非解憂所生，漢廷當然不認爲王，即命破羌將軍辛武賢，領兵萬五千人，出屯敦煌，聲討烏就屠，獨西域都護鄭吉，恐武賢出征烏孫，道遠兵勞，勝負難料，不如遣人遊說，令烏就屠自甘讓位，免動兵戈。當下想出了一位巾幗英雄，浼她前去勸導，果然片言立解，遠過行師。這人爲誰？乃是解憂身旁一個侍兒，姓馮名嫽，西域稱爲馮夫人，足當彤筆。她隨解憂至烏孫後，嫁與烏孫右大將爲妻，生性聰慧，丰采麗都，本來知書達理。及出西域，僅閱數年，即把西域的語言文字，風俗形勢，統皆通曉。解憂嘗使持漢節，慰諭鄰近諸國，頒行賞賜，諸國都驚爲天人，相率敬禮。烏孫右大將，得此才婦，自然恩愛有加。惟右大將與烏就屠，素相往來，馮夫人當亦識面，所以鄭吉遣使關白，令她往說烏就屠。馮夫人本是漢女，滿口應承，立即至烏就屠居廬，開口與語道：“昆彌烏孫王號。今日乘勢崛興，可喜可賀！但喜中不能無憂，賀後不能不弔。”烏就屠驚問道：“莫非有意外禍變麼？”馮夫人道：“漢兵已出至敦煌，想昆彌當亦知悉，昆彌自思，能與漢兵決一勝敗否？”烏就屠躊躇半晌，方答說道：“恐敵不住漢兵。”馮夫人道：“昆彌既自知漢兵難敵，奈何尚欲稱尊，一旦漢兵前來，必遭屠滅，何若見機知退，聽命漢朝，還可藉此保全，不失富貴。”卻是一個女張良。烏就屠道：“我亦不敢長作昆彌，但得一個小號，我便向漢歸命了。”馮夫人道：“這想是沒有難處。”說着，即辭別烏就屠，還報西域都護鄭吉。吉便將馮夫人說降烏就屠，詳報朝廷。 宣帝得報，便欲一見馮夫人，召令入都。馮夫人應召東來，好幾日到了闕下。報名朝見，彬彬有禮，舉止大方，再加一張粲花妙舌，見問即答，應對如流。宣帝大喜，面命她作爲正使，往諭烏就屠，別遣謁者竺次，與甘延壽，兩人爲副，一同登程。婦人作爲朝使，千載一時。馮夫人拜別宣帝，持節出朝，早有人備着錦車，請她登輿。就是竺次甘延壽兩人，且向馮夫人蔘見，聽從指示。馮夫人與談數語，從容上車，向西徑去。竺次甘延壽，隨後繼進，直抵烏孫。烏就屠尚在北山，未入國都，馮夫人等往傳詔命，叫烏就屠速至赤穀城，往會漢光祿大夫長羅侯常惠。原來宣帝遣還馮夫人時，又命常惠馳赴赤穀城，立元貴靡爲烏孫王。所以馮夫人到了北山，常惠亦入赤穀城。至烏就屠往見常惠，惠即宣讀詔書，冊封元貴靡爲大昆彌。惟烏就屠也不令向隅，使爲小昆彌，烏就屠得如所望，當即樂從。常惠又與他分別轄地，大昆彌得民戶六萬餘，小昆彌得民戶四萬餘，割清界限，免致相爭。 越兩年餘，元貴靡便即病逝。子星靡嗣立，楚公主解憂，年將七十，因上書乞歸，得蒙宣帝慨允，派使往迎。解憂挈領孫男女三人，回至京師，入朝宣帝。宣帝見她白髮皤皤，倍加憐惜，特賜她田宅奴婢，俾得養老。過了兩年，解憂病歿，三孫留守墳墓，毋庸細表。 惟馮夫人曾隨解憂回國，至解憂歿後，聞得烏孫嗣主星靡，懦弱無能，恐爲小昆彌所害，乃覆上書請效，願仍出使烏孫，鎮撫星靡。宣帝准奏，遣百騎護送出塞，後來星靡終得保全，馮夫人已嫁烏孫右大將，想總是功成以後，告老西陲了。馮夫人之歿，史傳中未曾詳敘，故特從活筆。小子有詩讚道： 錦車出塞送迎忙，專對長才屬女郎， 讀史漫誇蘇武節，鬚眉巾幗並流芳。 越年有黃龍出現廣漢，因改元黃龍。那知不到年終，宣帝忽然生起病來，欲知病狀如何，待至下回再敘。 麟閣圖形，計十一人，若黃霸於定國張敞夏侯勝等，皆不得並列，似乎嚴格以求，寧少毋濫，然如杜延年劉德梁邱賀蕭望之四人，不過粗具丰儀，無甚奇績，亦胡爲參預其間，且蘇子卿大節凜然，獨置後列，雖爲震懾外人起見，但王者無私，豈徒恃虛憍之威，所能及遠乎？蘇武後，復有馮夫人之錦車持節，慰定烏孫，女界中出此奇英，足傳千古，惜乎重男輕女之風，已成慣習。宣帝能破格任使，獨不令繪其像於麟閣之末，吾猶爲馮夫人嘆息曰：“天生若材，何不使易釵而弁也！”
《前漢演義》•第八十七回 傑閣圖形名標麟史 錦車出使功讓蛾眉
下面是對《前漢演義》第八十七回中相關段落的現代漢語翻譯：
當時，御史大夫一職本由蕭望之擔任。蕭望之自認爲才能出衆，常常嘲諷丞相丙吉。丙吉年事已高，不願與他爭鋒。但蕭望之心懷不滿，又上奏說百姓貧困、盜匪四起，罪責在於三公失職，言語中暗含指責丙吉。漢宣帝這才察覺蕭望之爲人刻薄，便派侍中金安上去詢問，蕭望之只好脫帽回答，卻語焉不詳、含糊其詞。丞相司直杜延壽一向不贊成蕭望之的行爲，抓住機會揭發了他私下的過失，蕭望之因此被降職，改任太子太傅。
黃霸應召入京，接替蕭望之成爲御史大夫。任職一年後，丞相博陽侯丙吉因年邁多病，最終病逝。丙吉爲人寬厚，樂於禮讓，善於隱藏過失、宣揚善行，待下屬寬厚仁愛。他曾外出遇到百姓械鬥，從不插手，只看到一頭牛喘氣，便派人查看這頭牛走多遠了。有人譏笑他說：“你不去管人鬥，卻去管一頭牛！”丙吉回答說：“百姓打架，應由京兆尹處理，與宰相無關。若牛喘，必是天氣太熱所致，現在正是初春，牛不可能長途跋涉才喘氣。三公本應管理陰陽大事，豈能忽視？”旁人一聽，都佩服他有大局觀。我私下卻認爲，這種做法並非真正能顧全大局。
丙吉死後，黃霸接任丞相。做丞相和做地方郡守不同，黃霸在任地方時政績不錯，但算不上是優秀的丞相，所以政策執行上遠遠不如丙吉。一天，他看到一些鶡雀聚集在相府，這些鳥形似野雞，產自西羌，黃霸平生從未見過，便懷疑是祥瑞之兆，馬上想上書稱頌。後來得知這些鳥是從張敞家裏飛來的，才作罷。但此事已在民間傳開，成了笑話。從前所說的“鳳凰降臨”，大概也是如此。後來，黃霸又推薦侍中史高擔任太尉，卻被漢宣帝駁回，理由是：太尉職位早已廢除，史高是宮廷近臣，我非常瞭解他，不必再由丞相推薦。黃霸聽了，羞愧得幾乎脫帽請罪，此後再也不提任何推薦之事。
黃霸擔任丞相時，已封爲建成侯，任職五年，得以壽終，諡號與丙吉相同，都是“定”字。黃霸的妻子是巫家的女兒。早年黃霸擔任陽夏遊徼時，曾和一位相士同車出遊，路邊遇到一位少女，相士盯着她看了很久，說她將來一定富貴。當時黃霸尚未娶妻，便去打聽女孩的姓氏，讓人促成婚事。女孩的父親原本地位低微，欣然答應，把女兒嫁給了黃霸。多年後，她竟成爲宰相夫人，所生的兒子也皆顯達，可以說是一段佳話，這裏就不多贅述了。
黃霸去世後，廷尉於定國被任命爲御史大夫，繼而接替黃霸擔任丞相，時間是甘露三年。這一年，匈奴的呼韓邪單于派遣使者入朝請求接見，漢宣帝命官員們商議接待禮儀。衆臣大多建議以諸侯王的禮遇接待，地位略低於諸侯王，只有太子太傅蕭望之主張應以賓客之禮接待，地位在諸侯王之上。宣帝本有意懷柔遠邦，便採納了蕭望之的建議，於甘泉宮接見呼韓邪單于。他先在郊外祭祀天地，然後入宮召見單于，不稱其名，允許其坐於旁側，並贈送大量禮品，如冠帶、衣裳、弓箭、車馬等。單于謝恩後退出，宣帝又派官員護送他到長平，讓他留宿。第二天，宣帝親自前往長平，呼韓邪迎駕，有贊禮官傳話，允許單于不稱臣，可讓部衆圍觀。其他歸附的民族首領也紛紛前來朝見，自長平通往渭橋，絡繹不絕，歡呼聲不斷，齊呼“萬歲”。呼韓邪在漢地停留一個多月，才被遣送回國，請求定居在光祿塞下，此地由光祿勳徐自爲所建，可以作爲駐防基地。宣帝同意了他的請求，派衛尉董忠等人率領一萬騎兵護送其出塞，並令部隊在受降城駐守，以保障呼韓邪的安全，同時繼續供給糧餉。
呼韓邪感念漢朝恩德，徹底歸順。西域各國聽說匈奴歸附漢朝，自然心生畏懼，紛紛遵從漢朝的命令。就連郅支單于也擔心呼韓邪攻擊自己，便遠徙至堅昆，離匈奴故地約七千裏。此後每逢輪替，都會派使節前往漢朝朝覲。於是，朝廷高居九重，萬國來朝，後世稱之爲“漢宣中興”，原因就在於此。
漢宣帝因邊疆各族歸附，憶起功臣舊人，陸續挑選了十一人，命畫工描摹其容貌，繪於麒麟閣上。麒麟閣位於未央宮內，原是漢武帝得見麒麟時所建，本爲記錄祥瑞，後來成爲銘功立德之所。閣上所繪十一位功臣，每人註明官職姓名，唯第一位不寫名字，地位最尊，可見其受推崇。讀者想知詳情，現列表如下：
- 大司馬大將軍博陸侯 霍光
- 衛將軍富平侯 張安世
- 車騎將軍龍頟侯 韓增
- 後將軍營平侯 趙充國
- 丞相高平侯 魏相
- 丞相博陽侯 丙吉
- 御史大夫建平侯 杜延年
- 宗正陽城侯 劉德
- 少府 梁丘賀
- 太子太傅 蕭望之
- 典屬國 蘇武
從中可以看出，第一位應爲霍光。雖然霍氏家族後來被滅，但宣帝仍追念其舊功，不願將名字寫在名單上。其餘十人中，唯有蕭望之尚在世，按理應排在最後，爲何卻把蘇武放在最後呢？因爲蘇武的兒子蘇元曾因與上官桀同黨被誅，蘇武也被免官。後來宣帝即位，重新起用蘇武擔任典屬國，並允許他從匈奴帶回自己所生的兒子，任命爲郎官。神爵二年，蘇武去世，宣帝因其忠貞節操聞名天下，特意把他放在最後，讓人看到畫像時，意識到如此忠義之人尚不能排在前列，更顯中華人才濟濟，不可輕視。
此前，漢武帝有六個兒子，只有廣陵王劉胥還活着。此人驕橫無禮，曾有謀反的傳言，可惜兵力薄弱，未敢實施。最終在五鳳四年被揭發，有人告發他命女巫詛咒朝廷。宣帝派人調查，果然有此事，便將女巫抓來處理，劉胥竟將女巫殺死，試圖滅口。但朝中大臣聯名上奏，請求依法處決。宣帝尚未下詔，劉胥已得知消息，自知必死，便自縊身亡，封國被改爲郡。
宣帝立次子劉欽爲淮陽王，三子劉囂爲楚王，四子劉宇爲東平王，雖依祖制，但實際上是在扶持親生骨肉，加強信任。最小的兒子劉寬爲戎婕妤所生，年幼，不便封爵。這幾位王子中，最得宣帝寵愛的，是淮陽王劉欽。一方面是因爲他母親張婕妤容貌出衆、才藝兼備，深得宣帝喜愛；另一方面，劉欽聰明好學，喜歡閱讀經典法律，有實際才幹，遠比太子劉奭軟弱優柔。宣帝曾感嘆道：“真是我親生的骨肉啊！”太子劉奭一向重視儒家學說，見宣帝執法嚴苛，便曾入朝勸說：“陛下應任用儒生，不要一味依賴刑罰。”宣帝聽了大怒，說：“漢家自有制度，歷來王道和霸道並行，怎能只靠德行教化？那些儒生不懂時局，只會古非今，擾亂人心，怎能委以重任？”太子見父怒，不敢再言，只得低頭退下。宣帝望着太子，又長長嘆息：“擾亂我家法的，必定是太子，怎麼辦，怎麼辦！”從此便開始考慮更換太子，但想到太子是許後所生，而許後曾與他共患難，又慘死，若廢掉太子，難免被指責無情，於是最終決定不廢儲君，太子之位依舊。
甘露元年，宣帝任命韋玄成爲淮陽中尉。韋玄成是故丞相扶陽侯韋賢的幼子，韋賢年老退休。韋賢有四個兒子，長子早逝，次子韋弘曾任太常丞，後因得罪入獄，父親死後，由弟子和學生僞造遺命，讓幼子韋玄成繼承爵位。當時韋玄成正擔任大河都尉，還回鄉守孝，才得知襲爵消息，心想自己有兩個哥哥，怎可越過兄長繼承？於是假裝瘋癲，以此退讓。然而，僞造的命令早已上報朝廷，宣帝命丞相和御史傳召韋玄成入朝受封，他仍然裝瘋不理。丞相和御史察覺其中隱情，便上奏說韋玄成並非真的瘋癲。幸好有一位侍郎是韋玄成的老朋友，擔心他抗命有罪，便立刻出面勸解：“聖上重視禮讓之風，應當優待韋玄成，不要讓他屈居低位！”宣帝聽後明白他的好意，於是讓丞相御史帶他入朝。韋玄成無奈，只得應召入京，宣帝親自慰勞，迫其接受爵位。韋玄成最終不得不接受，隨後被任命爲河南太守，韋弘也被釋放，任泰山都尉。不久又召他入京，任命爲未央衛尉，後調任太常；但後來因牽連楊惲的黨羽，被免官回家，不久又重新起用，任淮陽中尉。這是宣帝爲了安撫太子劉奭，特意安排退讓有禮的韋玄成輔佐淮陽王劉欽，以作榜樣，防止將來兄弟之間產生爭鬥，這正是防微杜漸、用心良苦的做法。
雖然淮陽王劉欽被封，仍然留在長安，韋玄成也未赴任。宣帝見劉欽通曉經學，便命他與諸儒士前往石渠閣，討論五經的異同。當時：沛國人施仇講《易》；齊人周堪、魯人孔霸（孔子第十三代子孫）講《書》；沛人薛廣德講《詩》；梁人戴勝講《禮》；東海人嚴彭祖（嚴延年之弟）講《公羊傳》；齊人公羊高講《春秋》；汝南人尹更始與太子太傅蕭望之等人講《穀梁傳》；魯人穀梁赤也傳承《春秋》學說。衆儒士反覆辯論，最終折衷定論，奏報宣帝。宣帝親自裁決，設立諸經博士，專門教授五經，一時學術繁榮，風氣大盛。
忽然，烏孫國派來使者，呈上一封信，署名是楚公主解憂。信中言辭懇切，說她年老思鄉，請求歸國安葬。宣帝讀來動容，便派遣車馬，前往迎接。
解憂原本嫁給烏孫王岑陬，後改嫁嗣主翁歸靡，生下三個兒子、兩個女兒。翁歸靡上書漢廷，請求立解憂所生的元貴靡爲繼承人，並提出願娶漢公主，以加強兩國聯姻。宣帝不願斷絕友好關係，便令解憂的侄女相夫爲公主，隆重派送，特派光祿大夫常惠送行。剛到敦煌，便接到翁歸靡去世的消息，元貴靡無法繼承王位，轉由岑陬之子泥靡即位。常惠不得不上奏朝廷，並將相夫留住敦煌，自己則持節前往烏孫，責問他們爲何不立元貴靡。烏孫大臣振振有詞，稱岑陬臨終遺言，本要傳位給兒子，不能另立元貴靡。常惠無法反駁，只好返回敦煌，請求將楚公主解憂送回。宣帝批准，於是常惠便與解憂一同回京。泥靡即位後，性情暴烈，強逼解憂做其妾，解憂雖已失節，卻仍不甘屈辱，日夜與他糾纏，甚至懷胎生產，滿月後生下一子，取名鴟靡。但解憂年老，泥靡年青，雙方情慾交鋒，泥靡漸漸移情別戀，與解憂鬧翻。此後他行爲放縱，國人都稱他爲“狂王”。恰在此時，漢使衛司馬魏和意與衛侯任昌前往烏孫，解憂見到他們，便密告他們說：“狂王暴虐，可趁機除掉。”魏和意問：“爲何不早點行動？”二人商議後，密謀設宴邀請狂王赴宴。狂王毫無戒備，欣然赴宴。酒至半酣，魏和意命衛士用劍擊打狂王，卻一擊不中，狂王逃出帳篷，騎馬飛奔，再未歸返。魏和意與任昌立刻返回漢地，宣稱奉旨誅殺狂王。烏孫官員多憎恨狂王無道，但無人敢反對。誰知狂王的兒子細沈瘦，爲父報仇，集結邊軍，進攻烏孫都城。烏孫都城名爲赤谷，被敵人四面包圍。幸虧西域都護鄭吉從烏壘城出兵援救，最終擊退了細沈瘦，解了危局。鄭吉收兵返回，如實上奏。
宣帝派中郎將張遵等人攜醫藥前往救治狂王，並賜予金銀財物。同時，將魏和意與任昌逮捕，以“矯詔不忠”之罪論處。魏和意與任昌雖被處理，但此事並未完全平息。狂王被擊敗後，最終在政治上被削弱。
兩年後，元貴靡病逝，其子星靡繼位。解憂年逾七十，上書請求迴歸，宣帝慨然應允，派使者迎接。解憂攜帶着孫輩三人返回京城，入朝拜見宣帝。宣帝見她白髮蒼蒼，更加憐惜，特賜田產、奴婢，讓她安度晚年。兩年後，解憂去世，三位孫輩留守墓地，不再贅述。
然而，馮夫人早些時候曾隨解憂回漢，解憂死後，得知烏孫新君星靡軟弱無能，恐怕被小昆彌所害，便再次上書請求出使，希望鎮撫星靡。宣帝批准，派百名騎兵護送她出塞。最終星靡得以保全，馮夫人之後嫁給烏孫右大將，想必是在功成之後，告老歸隱西域。
馮夫人的去世，史書未詳述，我特地寫出，以示紀念。我寫下一首詩來贊她：
錦車出塞送迎忙，專對長才屬女郎，
讀史漫誇蘇武節，鬚眉巾幗並流芳。
第二年，廣漢出現黃龍，因此改年號爲“黃龍”。然而不到年終，宣帝突然患病，關於他的病情，待下回再述。
麒麟閣共繪十一人，若黃霸、於定國、張敞、夏侯勝等人，均未被列入，可見朝廷選拔極爲嚴格，寧缺毋濫。然而，杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之等人，雖容貌尚可，卻並無顯著功績，爲何也要入選？而蘇武以節操著稱，卻排在最後，雖是出於震懾外人之目的，但真正有德行的君主，豈能僅靠虛張聲勢來影響遠方？蘇武之後，又出現馮夫人持節出使烏孫，以女郎之身平定邊疆，女性中湧現出如此奇才，足以傳世。可惜，自古以來“重男輕女”的風氣根深蒂固。宣帝能破格任用馮夫人，不讓她被排除在麟閣之外，我仍爲她嘆息：“天賜奇才，爲何不讓女子披上男裝，以示平等？”
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納蘭青雲
