《前汉演义》•第七十七回 悔前愆痛下轮台诏 授顾命嘱遵负扆图
汉武帝年近七旬,共生育六个儿子。除了长子卫太子刘据之外,还有齐王刘闳、昌邑王刘髆、钩弋夫人所生的少子刘弗陵,以及燕王刘旦和广陵王刘胥,都是后宫李姬所生。刘旦与刘胥和刘闳同时被封为王,在宗庙中接受册封,仪式格外隆重,此事发生于元狩元年。刘闳早逝,刘旦是武帝的第三个儿子,他的两个哥哥都已去世,按照宗法继承顺序,他理应成为皇帝继承人,于是上书请求进入宫中担任宿卫,以便探听皇帝的心意。但武帝未予批准。
贰师将军李广利想要立自己的外甥昌邑王刘髆为太子,多次与丞相刘屈牦商议,而刘屈牦的儿子娶了李广利的女儿,因此关系亲密,自然容易达成一致。征和三年,匈奴侵犯五原和酒泉,朝廷得报后,武帝下令派遣李广利率七万人前往五原抵御;重合侯马通率四万人出酒泉;秺侯商邱成率二万人出西河。李广利上朝辞行,由刘屈牦亲自送至渭桥。李广利私下对刘屈牦说:“您若能尽早让昌邑王成为太子,我必定富贵永存,永无后忧。”谁知这其实是催促他早早死亡。刘屈牦答应后便离开。
李广利率军出塞,抵达夫羊句山时,与匈奴右大都尉的军队相遇,立即发动攻击,匈奴士兵仅五千骑兵,抵挡不住汉军,迅速败退。李广利趁胜追击,抵达范夫人城(此城由边将妻子范氏所建)。马通军队到达天山时,匈奴大将偃渠率军迎击,见汉军强大,便不战而退,马通追击不及,只得撤军返回。商邱成进入匈奴境内,毫无所获,遂收兵返回,行走数十里后,忽然遭遇匈奴大将与李陵率三万军队从后追击,不得已与匈奴军队交战,击退敌人后继续南撤。匈奴军队时进时退,连续作战八九日,直到汉军抵达蒲奴水边,才将匈奴军队击退,才得以安然返回。
两路军队已陆续撤回,唯独李广利未归。武帝十分挂念,突然有宦官郭穰来报:丞相刘屈牦与李广利暗中密谋,要立昌邑王为帝,且刘屈牦夫人还请女巫向神灵祷告,诅咒武帝。汉朝官员妻女干预朝政,岂不荒谬?武帝大怒,立刻将刘屈牦逮捕下狱,经过审讯定罪,罪名属大逆不道,遂下令将刘屈牦用厨车绑缚,腰斩于东市,其妻女也被斩首于华阳街,李广利的妻子也因连坐而被拘捕。
李广利家人急忙飞报军中,李广利顿时惊慌失色。有属官胡亚夫劝道:“将军若能立下大功,可返回朝廷自赎,全家得以赦免;否则匆忙回国,一同受死,今后想再回来,恐怕再也难行了!”李广利于是冒险再前进,行至郅居水时,击败匈奴左贤王,斩杀匈奴左大将,还决心直捣匈奴王庭。然而军中长史认为李广利违抗众将、专图邀功,必败无疑,便暗中商议将他逮捕,绑送回国。不幸被李广利得知,立刻将长史斩首。李广利察觉军心不服,下令撤军,返回燕然山。不料匈奴骑兵前来报复,从燕然山南麓抄击汉军,截断了归路。汉军已疲惫不堪,无法继续抵抗,只得扎营休息一整夜,再行战斗。半夜,营地后方突然起火,又有匈奴士兵冲入,汉军大乱,慌忙溃逃,可前方被匈奴挖掘的深坑阻挡,夜色昏暗,众人跌落坑中。李广利虽未坠落,也感到无路可走,前有深沟,后有大火,眼看必死无疑。他心想:与其死,不如投降匈奴,或许还能保命。于是下马投降。
匈奴俘虏他,献给单于狐鹿姑。单于听说他是汉朝大将,特别优待。后来听说汉朝杀死了李广利全家族,单于便将自己女儿许配给他,待遇甚至超过卫律。卫律心怀妒忌,想杀死李广利,但始终找不到机会。一年后,单于突然生病,久治不愈,卫律买通巫师,向单于进言:“李广利多次入侵,有损社稷,应将他献祭于神,方可挽回灾祸。”单于迷信鬼神,便将李广利逮捕,李广利仍怀疑单于无情,怒骂道:“我死,匈奴必亡!”单于竟将他处死,用其尸体进行祭祀。后来因连日大雪,牲畜冻死,百姓瘟疫流行,单于才想起李广利早前说过的话,怕他有灵,于是专门为他立祠。世人想一想,李广利死后,怎能向卫律索命,又如何能祸害匈奴呢?确实是不可能的。
武帝因李广利投降匈奴,屠戮李氏家族,连前将军公孙敖、赵破奴等也牵连被诛。公孙敖被杀,算是为李陵之母妻出了一口恶气。但武帝自省,许多逆案都与方士占卜、巫术有关,这些术士真有神术吗?多年求仙访道,却毫无成果,于是决定再前往东莱探查一番,随后亲自东巡,召集方士,询问神仙居所。众说纷纭,都说神山在海中,常被狂风巨浪吹转,难以到达。武帝想亲赴海中,群臣极力劝阻,未果。正当准备登船时,海上风暴突起,波涛如山,武帝吓得后退几步,自知无法乘船远航,便在海滨逗留十余日,最终决定返回。途经钜定,亲行耕田之礼;回到泰山,再次举行封禅大典,祭祀明堂之后,召集群臣说道:“朕即位以来,所行诸多荒唐暴虐之举,使天下百姓愁苦不堪,追悔莫及。从今以后,凡有危害百姓之事,一律废除,不得再行!”大鸿胪田千秋进言:“如今方士纷纷说有神仙,可至今无功,不过是白白耗用国家俸禄,应予罢免。”武帝点头同意:“说得对!朕将照办。”于是下令所有方士一律返回,不必再等待神仙。武帝也返回京城,随即任命田千秋为丞相,封为富民侯。
搜粟都尉桑弘羊上奏,说轮台东侧有五千余顷的水田,建议派士兵屯田,设立都尉,招募强壮民众开垦荒地,修建边防亭障,以备战守,从而避免西域生出叛意。但武帝不愿采纳,反而下诏悔过,内容大致如下:
“过去有关部门奏请增加百姓赋税三十,以助边疆开支,这是加重对老弱孤寡的压迫。
现在又派遣士兵前往轮台屯田,轮台距车师有一千多里,此前进攻车师虽降其王,但因路途遥远,食物匮乏,死于途中者尚有数千人,何况再往西呢?不久前贰师将军李广利兵败,士卒多死离散,悲痛常萦绕我心。如今又请远赴轮台屯田,想修建亭障,扰民劳民,不是为民众谋利,我实在不忍听闻!应以制止严苛暴政,停止擅自征税,发展农业,整治马匹,养马者可免除徭役,用此弥补军需,不致空缺,即可。”
从这道诏书之后,武帝再不发动战争,也彻底戒除以往的嗜好。后人称此为“轮台悔诏”,正是指此事。可惜晚了!不久,提拔桑弘羊为御史大夫,另任赵过为搜粟都尉。赵过推行“代田法”,命令百姓每年更换作物,每次除草时都用泥土培根,根系深而耐风耐旱,省力而收成高,百姓非常称便。第二年即征和五年,武帝志在革新,再次下诏改年号,不再使用“祥瑞”一类字眼,改称“复元元年正月初吉”,并亲赴甘泉宫祭祀郊泰畤。返回长安后,丞相田千秋因武帝连续诛杀大臣,朝野人心惶惶,便联合御史等人,借上寿之名劝武帝施行仁政,减少刑罚,与天地和谐,享受音乐以养精神。武帝再次下诏说道:
“朕德行有亏,招致非正常灾祸。自从左丞相刘屈牦与贰师将军李广利图谋叛乱,巫术之祸蔓延到士大夫阶层,朕日日只吃一顿饭,已持续数月,还有何乐趣可言?现在仍有许多巫术未除,祸患不断,邪气侵身,朝野遍布,朕深感愧疚,又如何能长寿呢?谨此感谢丞相及诸位二千石官吏,请各位各回官舍。《尚书》说:‘没有偏私,没有党派,王道才畅通无阻。’希望诸位不要再提此事!”
武帝虽表面拒绝,实则已领会田千秋言辞中的善意,因此予以采纳。田千秋原本并无才能与功绩,仅因一次进谏便被提拔,汉廷视为特例,外国也以为奇闻。匈奴狐鹿姑单于也派使者来求和亲,武帝也派遣使者回应。单于问汉使:“听说汉朝新任田千秋为丞相,此人素无名声,为何如此重用?”汉使答道:“田丞相上书言事,言辞切中,因此被破格提拔。”单于笑着说:“照你们这么说,汉朝丞相不必用贤能之人,只要一个不靠谱的男子写上奏章,就能当上丞相了。”汉使无言以对,回禀武帝。武帝责备他言辞失当,本欲将其下狱,幸得田千秋代为求情,才得以避免。
田千秋为人敦厚有谋略,善于把握时局,比起此前诸相,更为称职,但也是因为时运所至,才获得这一殊荣。虽有智慧,但不如懂得顺势而为。
到了夏季,武帝到甘泉宫避暑,正午午睡未醒,突然听到一声异响,从梦中惊醒,披衣而出,见有两人打架,一人是侍中驸马都尉金日磾,一人是侍中仆射马何罗。武帝正欲喝止,金日磾立刻高声大叫:“马何罗谋反!”说罢,将马何罗用力抱住,用尽全力将其推倒在地。殿前宿卫立刻将马何罗捆绑,武帝亲自审问,果然证实其谋反属实,遂下令交由廷尉依法处罪。马何罗是重合侯马通的长兄,马通曾因拒击太子而功封侯,其弟马何罗也因此得以担任侍中仆射。因江充被诛,刘屈牦被杀,他心中不安,便图谋不轨。事发时,他夜半入宫,企图作乱,后被察觉。
武帝病重,临终前,决定立少子刘弗陵为太子,任命霍光为大司马大将军,金日磾为车骑将军,上官桀为左将军,与丞相、御史共同辅政。五人到御榻前下拜。武帝病已垂危,无法多言,只是点头示意,便让他们外出处理政事。
武帝去世前,还欲命朝中大臣辅政,除丞相田千秋、御史大夫桑弘羊外,太仆上官桀也较为亲信,于是命侍臣草拟诏书,次日颁布,正式确立刘弗陵为皇太子,任命霍光、金日磾、上官桀为辅政大臣,与丞相、御史一起辅佐新帝。五人到御榻前下拜,武帝病重,只能点头回应,便下令让他们处理政务。
这几位大臣中,上官桀是最为后起之人。他是上邽人,由羽林期门郎起家,升任未央宫马房主管。武帝曾亲去马厩看马,桀特别用心照料。后来武帝生病,几日未到马厩,他便懈怠了。谁知武帝病情稍好,又来看马,见马匹瘦弱,便怒斥道:“你以为我不再来看马了吗?”桀急忙跪下,叩头请罪:“臣闻陛下身体不适,日夕忧惧,所以无心喂马,恳请陛下赦免。”武帝听后,认为他忠诚可靠,不仅免其罪,还提拔他为骑都尉。后来抓捕马通兄弟有功,加官升职,任太仆。由此可见上官桀为人品性。
武帝临终前,已传下遗诏,病势越来越重,两天后便驾崩于五柞宫,享年七十一岁,在位共五十六年,先后改元十一次。史书记载,武帝罢黜百家,推崇儒家经典,兴办太学,整顿祭祀,变更历法,制定历法,校正音律,创作诗乐,本是一位英明之君。例如对外征伐四夷,虽连年用兵,耗费巨大,但也确实扩大了疆域,威震四边。然而他沉迷女色、追求长生,大兴宫室,频繁封禅,热衷巡游,任用奸臣酷吏,暴虐百姓,最终导致上下怨恨,内外离心。幸而晚年颁布“轮台诏”,承认错误,自我悔过,才得以托付国事,稳定朝局。因此秦始皇、汉武帝并称千古帝王。但武帝传位给年幼的少子,与秦二世的无道失政相比,差就差在最后这一关键决策上。
后人有说法称,武帝死后,曾将棺木移至未央前殿,早晚祭拜如同在吃食,后来下葬茂陵时,后宫妃嫔多达数人守陵,夜间仍见武帝亲临;还有殉葬物品重现人间,因此传言武帝随尸解而去。这些传说皆属误传,不必多言。
大将军霍光等人依照遗诏,拥立刘弗陵为帝,即为昭帝。昭帝年仅八岁,无法亲政,所有大小事务都由霍光等大臣主持。霍光为首辅大臣,兼负责尚书事务。鉴于皇帝年幼,国家危疑,他日夜在宫中停留,行住皆有固定之处,不敢稍有失职。他考虑到昭帝年幼,日常生活需人照料,母亲钩弋夫人早被赐死,其他宫女妃嫔均不可信,唯有鄂邑公主(昭帝的长姐)现为寡居,家中已有嗣子文信,可以放心入宫辅佐。于是封鄂邑公主为盖长公主,立即入宫陪伴昭帝。谁知此举反而埋下了祸根。内务琐事交由盖长公主处理,似乎无碍。外事由丞相、御史等共同商议,辅政两将军也参与讨论,似乎并无疏漏。然而不久之后,有夜里有人报告,说宫殿中出现怪事。霍光披衣而起,召来掌管玉玺的官员尚符玺郎,要求取回玉玺。他深知御玺极为重要,因而索取,但尚符玺郎视玉玺如命,坚决不肯交出。霍光来不及解释,见他手中紧握玉玺,便想夺过,却被对方按住佩剑,说:“我头可以送,玉玺绝对不能。”此人真硬气!霍光豁然开朗,说:“你守得住玉玺,也就有道理了!我只是担心你被他人夺走,哪里是要强行夺取!”尚符玺郎说:“我职责所在,宁死也不让玉玺落入私手!”说完后退下。霍光随即下令,殿中宿卫不得喧哗,违令者斩首。命令一出,夜间并未出现异常,次日天明后一切如常。当天霍光便下诏,提升尚符玺郎俸禄两级,朝中官员这才敬服霍光的公正与威严,将他视为国家栋梁。接着,霍光追谥钩弋夫人为皇太后,追尊武帝为孝武皇帝,宣布大赦天下。
后人有诗曰:
知过非难,改过难;轮台一诏,惜年残。
托孤幸得忠诚士,尸骨虽寒,语不寒。
不久后,又过一年,按惯例改元,称“始元元年”。这一年,发生了一起谋反案,具体罪魁祸首是谁?下回再详述。
太子刘据之死,刘屈牦与李广利的被诛与叛乱,正是促使武帝悔悟,努力补救晚年过失的关键因素。或许上天并未灭亡汉室,而是特意通过这些变故,激发武帝自省,从而挽救汉朝命运。纵观武帝一生,与秦始皇颇为相似。早期政令尚可,晚年却通过“轮台诏”悔过自新,这正是秦皇未有的仁政之举。武帝有亡秦之弊,却终未亡国,全靠这一悔过之诏。此外,他立少子为帝,重用霍光,托孤得人,避免了李斯、赵高等人夺权之祸,这正是武帝知人善任的长处。本书详述武帝事迹,虽未处处与秦始皇对照,却在细节中隐约揭示其异同,明眼人自能体会,不必处处细比。