卻說高祖誘執韓信，還至洛陽，乃大赦天下，頒發詔書。大夫田肯進賀道：“陛下得了韓信，又治秦中，秦地帶河阻山，地勢雄踞，東臨諸侯，譬如高屋建瓴，由上向下，沛然莫御，所以秦得百二，二萬人可當諸侯百萬人。還有齊地，瀕居海濱，東有瑯琊即墨的富饒，南有泰山的保障，西有濁河即黃河。的制限，北有渤海的利益，地方二千里，也是天然生就的雄封，所以齊得十二，二萬人可當諸侯十萬人。這乃所謂東西兩秦呢。陛下自都秦中，更須注重齊地，若非親子親弟，不宜使爲齊王，還望陛下審慎後行！”高祖恍然有悟道：“汝言甚善，朕當依從。”田肯乃退，羣臣在旁聽着，總道高祖即日下令，封子弟爲齊王。不意齊王的封詔，並未頒下，那赦免韓信的諭旨，卻傳遞出來。大衆才知田肯所言，不是徒請分封子弟，並且寓有救免韓信的意思。韓信第一次功勞，是定三秦，第二次功勞，就是平齊，田肯不便明說，卻先將韓信提出，再把齊秦形勝，略說一遍，叫高祖自去細思。高祖卻也乖覺，便隨口稱善，且思韓信功多過少，究未曾明露反狀，若把他下獄論刑，必滋衆議。因此決意赦免，但降封韓信爲淮陰侯。敘出田肯高祖兩人的微意，心細似髮。 信既遇赦，不得不入朝謝恩。及退回寓邸，時常怏怏不樂，託疾不朝。高祖已奪他權位，料無能爲，因也不再計較。惟功臣尚未封賞，諸將多半爭功，聚訟不休，高祖不得不選出數人，封爲列侯，約略如下： 蕭何封酇侯， 曹參封平陽侯， 周勃封絳侯， 樊噲封舞陽侯， 酈商封曲周侯，夏侯嬰封汝陰侯， 灌嬰封潁陰侯， 傅寬封陽陵侯， 靳歙封建武侯， 王吸封清陽侯，薛歐封廣嚴侯， 陳嬰封堂邑侯， 周緤封信武侯， 呂澤封周呂侯， 呂釋之封建成侯，孔熙封蓼侯， 陳賀封費侯， 陳豨封陽夏侯， 任敖封曲阿侯， 周昌封汾陰侯，即周苛從弟。 王陵封安國侯， 審食其封闢陽侯。 還有張良陳平，久參帷幄，功在贊襄，高祖特將張良召入，使自擇齊地三萬戶。良答說道：“臣在下邳避難，聞陛下起兵，乃至留邑相會，這是天意舉臣授陛下。陛下聽用臣謀，幸得有功，今但賜封留邑，臣願已足，怎敢當三萬戶呢？”高祖乃封良爲留侯，良拜謝而退。嗣又召入陳平，因陳平爲戶牖鄉人，就封他爲戶牖侯。平拜讓道：“這不是臣的功勞，請陛下另封他人。”高祖道：“我用先生計畫，戰勝攻取，爲何不得言功？”平答說道：“臣若非魏無知，怎得進事陛下？”高祖嘉嘆道：“汝可謂不忘本了！”乃傳見無知，特賜千金，且令平仍然受封。平與無知一同謝恩，然後退出。良平兩人，畢竟聰明。 一班有功戰將，看到張良陳平，俱得封侯，心下已有些不服，暗想兩人有謀無勇，也受榮封，真是萬幸！但賞雖溢功，總還說得過去。獨有蕭何安居關中，毫無殊績，反將他封爲酇侯，食邑獨多，究竟什麼理由？因即約同進見，齊向高祖質問道：“臣等披堅執銳，親臨戰陣，多至百餘戰，少亦數十戰，九死一生，才得邀受恩賜。今蕭何並無汗馬功勞，徒弄文墨，安坐論議，如何賞賜獨隆，出臣等上？臣等不解，還請陛下明示！”高祖道：“諸君亦知田獵否？追殺獸兔，靠着獵狗，發縱指示，靠着獵夫。諸君攻城克敵，卻與獵狗相似，徒然取得幾隻走獸罷了。蕭何能發縱指示，使獵狗逐取獸兔，這正可比得獵夫。據此看來，諸君不過功狗，蕭何卻是功人！況且蕭何舉族相隨，多至數十人，試問諸君從我，能有數十人麼？我所以重賞蕭何，願諸君勿疑！”諸將才不敢再言，惟心中總還未愜。後來排置列侯位次，高祖又欲舉何爲首，諸將慌忙進言道：“平陽侯曹參，攻城略地，功勞最多，宜就首位。”高祖不覺沈吟，正想設詞諭答，湊巧有一謁者官名。鄂千秋，出班發議道：“平陽侯曹參，雖有攻城略地的功勞，究不過是一時的戰績，回憶主上與楚相爭，先後共歷五年，喪師失衆，屢致敗北，虧得蕭何居守關中，遣兵補缺，輸糧濟困，才得轉危爲安，這乃是功傳萬世，比衆不同。臣意以爲少百曹參，漢尚無患，失一蕭何，漢必無成，奈何欲將一時戰績，掩蓋萬世豐功！今當以蕭何爲第一，次屬曹參。”高祖喜顧左右道：“如鄂君言，纔算公平。因即命蕭何列第一位，特賜他劍履上殿，入朝不趨。一面又褒獎千秋，謂進賢應受上賞，加封千秋爲安平侯。”迎合上意，究竟取巧。諸將拗不過高祖，紛紛趨退。高祖返入內殿，又想起從前時事，由泗上赴咸陽，別人各送錢三百，惟蕭何送錢五百，贐儀獨厚，現在我爲天子，應該特別酬報，遂又加賞何食邑二千戶，並封何父母兄弟十餘人。二百錢得換食邑二千戶，真好一種大交易。 諸將雖不免私議，但究竟與何無仇，倒也含忍過去。惟韓信曾做過大帥，所有許多戰將，統皆隸屬麾下，不意世事變遷，升降無定，前時部將，多得封侯，自己亦不過一個侯爵，反要與他稱兄道弟，真正冤苦得很。一日悶坐無聊，乃乘着輕車，出外消遣。一路行來，經過舞陽侯樊噲宅門，本意是不願進去，偏被樊噲聞知，連忙出來迎接，執禮甚恭，仍如前時在軍時候，向信跪拜，自稱臣僕。且語信道：“大王乃肯下臨臣家，真是榮幸極了！”韓信至此，自覺難以爲情，不得不下車答禮，入門小坐，略談片刻，便即辭出。噲恭送出門，俟信登車，方纔返入。信不禁失笑道：“我乃與噲等爲伍麼？”說着，匆匆還邸。嗣是更深居簡出，免得撞見衆將，多惹愁煩。何不掛冠歸休？這且慢表。 且說高祖既封賞功臣，復記起田肯計議，要將子弟分封出去，鎮撫四方。將軍劉賈，系是高祖從兄，隨戰有功，應該首先加封。次兄仲與少弟交，更是同父所生，亦應畀他封土，列爲屏藩。乃分楚地爲二國，劃淮爲界，淮東號爲荊地，就封賈爲荊王；淮西仍楚舊稱，便封交爲楚王。代地自陳餘受戮，久無王封，因將仲封爲代王。齊有七十三縣，比荊楚代地方闊大，特將庶長子肥，封爲齊王，即用曹參爲齊相，佐肥同去。分明是存着私見。於是同姓諸王，共得四國。惟從子信不得分封，留居櫟陽。後來太公說及，還疑是高祖失記，高祖憤然說道：“兒並非忘懷，只因信母度量狹小，不願分羹，兒所以尚有餘恨呢。”事見第一一回。阿嫂原是器小，阿叔亦非真大度。太公默然無言。高祖見父意未愜，乃封信爲羹頡侯。號爲羹頡，始終不肯釋嫌。看官試想，高祖對着侄兒，還是這般計較，不肯遽封。他如從徵諸將，豈止二三十人，前此蕭何等得了侯封，無非因他親舊關係，多年莫逆，所以特加封賞。此外未曾邀封，尚不勝數。大衆多半向隅，免不得互生嗟怨，隱有違言。 一日高祖在洛陽南宮，徘徊瞻顧，偶從複道上望將出去，見有一簇人聚集水濱，沿着沙灘，接連坐着，身上統是武官打扮，交頭接耳，不知商量何事。一時無從索解，只好再去宣召張良，代爲解決。待至張良到來，便與良述及情形。良毫不籌思，隨口答道：“這乃是相聚謀反呢！”一鳴驚人。高祖愕然道：“爲何謀反？”良解說道：“陛下起自布衣，與諸將共取天下，今所封皆故人親愛，所誅皆平生私怨，怎得不令人疑畏呢！疑畏一生，必多顧慮，恐今日未得受封，他日反致受戮，彼此患得患失，所以急不暇擇，相聚謀反了。”高祖大驚道：“事且奈何？”良半晌才道：“陛下平日，對着諸將，何人最爲憎嫌？”高祖道：“我所最恨的就是雍齒。我起兵時，曾叫他留守豐邑，他無故降魏，由魏走趙，由趙降張耳。張耳遣令助我攻楚，我因天下未平，轉戰需人，不得已將他收錄。及楚爲我滅，又不便無故加誅，只得勉強容忍，想來實是可恨呢！”雍齒數年行跡，正好藉口敘過。良急說道：“速封此人爲侯，方可無虞。”高祖惟良是從，就使不願封他，也只好權從辦理。越宿在南宮置酒，宴會羣臣，面加獎勵。及宴畢散席，竟傳出詔命，封雍齒爲什邡侯。雍齒更喜出望外，疾趨入謝，就是未得封侯的將吏，亦皆喜躍道：“雍齒且得封侯，我輩還有何慮呢？”不出張良所料。嗣是相安無事，不復生心。高祖聞着，自然喜慰。 轉眼間已是夏令，高祖居洛多日，憶念家眷，因啓蹕回至櫟陽，省視太公。太公是個鄉間出身，見了高祖，無非依着家常情事。高祖守着子道，每朝乃父，必再拜問安，且酌定五日一朝，未嘗失約，總算是孝思維則的意思。獨有一侍從太公的家令，見高祖即位已久，如何太公尚無尊號，急切又不便明言，乃想出一法，進向太公說道：“皇帝雖是太公的兒子，究竟是個人主；太公雖是皇帝的父親，究竟是個人臣，奈何令人主拜人臣呢！”太公聞所未聞，乃驚問家令，須用何種禮儀，家令教他擁篲迎門，纔算合禮。太公便即記着，待至高祖入朝，急忙持帚出迎，且前且卻。高祖大爲詫異，慌忙下車，扶住太公。太公道：“皇帝乃是人主，天下共仰，爲何爲我一人，自亂天下法度呢。”高祖猛然省悟，心知有失，因將太公扶入，婉言盤問。太公樸實誠愨，就把家令所言，詳述一遍。高祖也不多說，辭別回宮，即命左右取出黃金五百斤，叫他賞給太公家令。一面使詞臣擬詔，尊太公爲太上皇，訂定私朝禮儀。於是太公得坐享尊榮，不必擁篲迎門了。高祖稱帝逾年，尊母忘父，全是不學無術，何張良等亦未聞入請？可見良等不過霸佐，未足稱爲帝佐。 但太公生平，喜樸不喜華，愛動不愛靜，從前鄉里逍遙，無拘無束，倒還清閒自在，偏做了太上皇，受了許多束縛，反比不得居鄉時候，可以隨便遊行，因此常提及故鄉，有意東歸。鄉村風味原比皇都爲勝，可惜俗子凡夫，未能解此！高祖略有所聞，且見太公多慮少樂，也已瞧透三分，乃使巧匠吳寬，馳往豐邑，把故鄉的田園屋宇，繪成圖樣，攜入洛陽，就擇櫟陽附近的驪邑地方，照樣建築。竹籬茅舍，容易告成。復由豐邑召入許多父老，及婦孺若干人，散居是地，乃請太上皇暇時往遊，與父老等列坐談心，不拘禮節，太上皇才得言笑自如，易愁爲樂。這也未始非曲體親心，纔有此舉呢。不沒孝思。高祖又名驪邑爲新豐，垂爲紀念。事且慢表。 且說高祖既安頓了太上皇，復想到一班功臣，舉止粗豪，全然沒有禮法，起初是嫉秦苛禁，改從簡易，不料刪繁就簡，反生許多弊端，有功諸將，任意行動，往往入宮宴會，喧語一堂，此誇彼競，張大己功，甚至醉後起舞，大呼大叫，拔劍擊柱，鬧得不成樣子。似此野蠻舉動，若再不加禁止，朝廷將變作吵鬧場，如何是好！可巧有個薛人叔孫通，是秦朝博士出身，輾轉歸漢，仍爲博士，號稷嗣君。平時素務揣摩，能伺人主喜怒，遂乘間入見道：“儒生難與進取，可與守成，現在天下已定，朝儀不可不肅，臣願往魯徵集儒生，及臣所有的弟子，並至都中，講習朝儀。”高祖道：“朝儀要改定，但恐禮繁難行。”叔孫通道：“臣聞五帝不同樂，三王不同禮，務在因時制宜，方可合用。今請略採古禮，與前秦儀制，折中酌定，想不至繁縟難行了。”高祖道：“汝且去試辦，總教容易舉行，便好定奪。” 通受命而出，當即啓行至魯，招集了二三十個儒生，囑使隨行入都，共定朝儀。各儒生樂得攀援，情願相隨，獨有兩生不肯同行，且當面嘲笑道：“公前事秦，繼事楚，後復事漢，歷事數主，想都是曲意奉承，才得這般寵貴。今天下粗定，死未盡葬，傷未盡復，乃欲遽興禮樂，談何容易！古來聖帝明王，必先積德百年，然後禮樂可興，公不過藉此獻諛罷了。我兩人豈肯學公，請公速行，毋得污我！”可謂庸中佼佼。叔孫通被他一嘲，強顏爲笑道：“汝兩人不知世務，真是鄙儒。”乃隨他自便，但與願行諸儒生，返回原路。又從薛地招呼弟子百餘人，同至櫟陽，先將朝儀大略，公同商定，逐條開明。嗣且實地練習，往就郊外曠地，揀一寬敞場所，與衆演禮。惟因朝儀本旨，是在朝上舉行，理應由侍臣到場，親自學習，方免錯誤，乃奏聞高祖，請撥選左右文吏若干名，至演禮場觀習儀文。高祖當然依言，即派文吏數十人，隨通前去。大衆到了郊外，已有人在場鋪設，豎着許多竹竿，當做位置的標準，又用綿線搓成繩索，橫縛竹竿上面，就彼接此，分劃地位，再把剪下的茅草，捆縛成束，一束一束的植立起來，或在上面，或在下面，作爲尊卑高下的次序。這個名目，可叫做綿蕞習儀。佈置已定，然後使侍臣儒生弟子等，權充文武百官，及衛士禁兵，依着草定的儀注，逐條演習，應趨即趨，應立即立，應進即進，應退即退，周旋有序，動作有規，好容易習了月餘，方覺演熟。當由叔孫通入朝，請高祖親出一觀，高祖便即往視，但見諸人演習的禮儀，無非是尊君抑臣，上寬下嚴。兩語括盡。便欣然語通道：“我能爲此，儘可照行。”語罷回宮，又頒詔羣臣，令各赴演禮場觀禮，準於次年歲首舉行。 未幾已秋盡冬來，例當改歲，仍沿秦制。巧值蕭何馳奏到來，報稱長樂宮告成。長樂宮就是秦朝的興樂宮，蕭何監工修築，已經告竣。高祖正好湊便，遂至長樂宮過年。未幾爲漢朝七年元旦，各國諸侯王與大小文武百官，均詣新宮朝賀。天色微明，便有謁者官名見前。待着，見了諸侯羣臣，當即依次引入，序立東西兩階。殿中早陳列儀仗，非常森嚴。衛官張旗，郎中執戟，左右分站，夾陛對楹。大行官名。肅立殿旁，計有九人，職司傳命，迎送賓客。待至高祖乘輦出來，衛官郎中，交聲傳警，糾飭百官。高祖徐徐下輦，南面升坐，方由大行傳呼出來，令諸侯王丞相列侯以下，逐班進見。諸侯王丞相列侯等，趨蹌入殿，一一拜賀。高祖不過略略欠身，便算答禮，大行復傳語平身，大衆纔敢起身趨退，仍歸位次站立。於是分排筵宴，稱爲法酒。高祖就案宴飲，餘人分席侍宴，旁立御史數人，注意監察，衆皆屈身俯首，莫敢失儀，並且不敢擅飲，須按着尊卑次第，捧觴上壽，然後方得各飲數巵。酒至九巡，謁者便進請罷席，偶有因醉忘情，略略欠伸，便被御史引去，不準再坐，因此盈廷肅靜，與前時宴會狀態，大不相同。及大衆謝宴散歸，高祖亦退入內廷，不由的大喜道：“我今日方知皇帝的尊貴了！”正是： 拔劍酣歌成往事，肅班就序睹新儀。 高祖既大喜過望，當然要重賞叔孫通。欲知通得何賞賜，且待下回再詳。 功人功狗之喻，不爲無見，但必譬諸將爲狗馬，亦未免擬於不倫。子輿氏謂君之視臣如犬馬，則臣視君如國人，高祖未能知比，徒以犬馬視功臣，無惑乎沙中偶語，臣下不安，反側者且四起也。況封同姓而忌異姓，全出私情，尊生母而忘生父，幾虧子道，繩以修齊治平之dafa，有愧多矣，何足與語王者之禮樂平？叔孫通揣摩求合，欲起朝儀，徒以綿蕞從事，貽譏後世；而高祖反喜出望外，嘆爲皇帝之貴，及今始知。誇外觀而失真意，烏足制治？此魯兩生之所以不肯從行，而名節獨高千古也。
《前漢演義》•第三十四回 序侯封優待蕭丞相 定朝儀功出叔孫通
高祖把韓信抓來後，帶回洛陽，於是大赦天下，發佈詔書。大夫田肯上前祝賀說：“陛下得到了韓信，又控制了秦地，秦地地處黃河與山脈之間，地勢險要，東部臨近各諸侯國，就像高屋倒水，勢不可擋，沛然無邊，所以秦地能用兩萬人抵擋諸侯百萬人。齊地也十分險要，瀕臨大海，東面有琅琊即墨的富饒，南有泰山的屏障，西有黃河的限制，北有渤海的便利，面積達兩千裏，是天然形成的雄偉封地，所以齊地能用兩萬人抵擋諸侯十萬人。這就是所謂的‘東西兩秦’。陛下定都於秦地，更應重視齊地。如果不是親生兄弟，就不該讓其擔任齊王，還請陛下慎重考慮！”高祖恍然大悟，說：“你說得太對了，我一定遵從。”田肯退下後，羣臣都在旁聽，以爲高祖當天就會下令分封子弟爲齊王。沒想到齊王的封詔並沒有下達，而是赦免韓信的詔書傳了出來。大家這才明白，田肯所說的並非只是單純地建議分封子弟，其中還暗含着爲韓信開脫的意思。韓信第一次功勞是平定三秦，第二次功勞是平定齊地。田肯不便明說，便先提到韓信，再詳細說明秦地和齊地的地理優勢，讓高祖自己細細思量。高祖也機靈，於是隨口稱讚，也想到韓信功勞很大，但從未顯露反叛的跡象，若把他下獄處刑，必定引起衆議。因此決定赦免他，但降封韓信爲淮陰侯。這既體現了田肯和高祖之間的微妙用心，也顯示出他們心思細膩。
韓信被赦免後，不得不入朝謝恩。回到府邸後，常常情緒低落，藉口生病，不願上朝。高祖已經剝奪了他的權力，知道他無能爲力，也就不再追究。至於功臣們尚未封賞，將領們大多爭功，爭論不休，高祖不得不選定幾個人，封爲列侯，大致如下：
蕭何封爲酇侯，
曹參封爲平陽侯，
周勃封爲絳侯，
樊噲封爲舞陽侯，
酈商封爲曲周侯，
夏侯嬰封爲汝陰侯，
灌嬰封爲潁陰侯，
傅寬封爲陽陵侯，
靳歙封爲建武侯，
王吸封爲清陽侯，
薛歐封爲廣嚴侯，
陳嬰封爲堂邑侯，
周緤封爲信武侯，
呂澤封爲周呂侯，
呂釋之封爲建成侯，
孔熙封爲蓼侯，
陳賀封爲費侯，
陳豨封爲陽夏侯，
任敖封爲曲阿侯，
周昌封爲汾陰侯（周苛的弟弟），
王陵封爲安國侯，
審食其封爲闢陽侯。
還有張良和陳平，長期在朝廷中出謀劃策，功勞極大，高祖特意召見張良，讓他自己選擇一個齊地三萬戶作爲封地。張良答道：“我曾在下邳避難，聽說陛下起兵，便到留邑會面，這是天意將我推薦給陛下。陛下聽從我的計策，才取得功績。如今只賜我留邑作爲封地，我就心滿意足了，怎敢接受三萬戶的封賞呢？”高祖於是封他爲留侯，張良叩謝後退下。隨後又召見陳平，因爲陳平是戶牖鄉的人，就封他爲戶牖侯。陳平謙讓地說：“這並非我的功勞，請陛下另選他人。”高祖說：“我依靠你的計謀，戰勝攻取，怎能不記功呢？”陳平回答：“如果不是魏無知舉薦我，我怎能進入陛下的幕府呢？”高祖讚歎道：“你真是不忘本啊！”於是召見魏無知，賞賜他千金，並讓他繼續受封。陳平和魏無知一同謝恩，然後退出。張良、陳平二人確實聰明。
這一羣有戰功的將領看到張良、陳平也得封侯，內心不服，私下議論說：兩人只會出謀劃策，沒有真正上陣殺敵，也得封侯，真是僥倖！但論功行賞，雖有溢美之嫌，也算說得過去。唯獨蕭何長期駐守關中，沒有親歷戰場，反而被封爲酇侯，食邑最多，這到底是什麼原因呢？於是大家約定一起進見高祖，向他質問：“我們披甲執銳，親臨前線，少則數十戰，多則百餘戰，九死一生，如今纔得到封賞。蕭何既無汗馬功勞，只是在後方處理文書，安坐議政，爲何賞賜如此豐厚，甚至超過我們呢？我們實在不解，還請陛下明示！”高祖說：“你們知道打獵嗎？追殺野獸兔子靠的是獵狗，指示方向靠的是獵夫。你們攻城拔寨，就像獵狗一樣，只能抓到幾隻野獸。而蕭何就像獵夫，能指示方向，讓獵狗去追捕野獸，這纔是真正的‘功人’。從這一點看，你們只是‘功狗’，蕭何纔是真正‘功人’！而且蕭何全家跟着他，多達幾十人，你們跟隨陛下，能有幾個像這樣的人？所以我特別重賞蕭何，希望你們不要懷疑！”衆將這纔不敢再說話，內心卻仍有不平。後來安排功臣排名時，高祖又想把蕭何列爲第一，衆將急忙進言說：“平陽侯曹參攻城略地，功勞最大，應列爲首位。”高祖猶豫不決，正想找個理由回應，恰好有一位叫鄂千秋的謁者上前發言道：“平陽侯曹參雖然有攻城略地的功勞，但終究只是短期的戰功。回想當年與楚國相爭，前後歷時五年，軍隊損失慘重，屢次戰敗，如果不是蕭何留守關中，調配兵力、運送糧食，穩定後方，我們根本無法轉危爲安。這種功業流傳萬世，遠勝於一時之功。我認爲，若沒有曹參，漢朝尚可無患；若失去蕭何，漢朝必將滅亡。怎能用一時的戰功掩蓋萬世的功勳？現在應當把蕭何列爲第一，曹參列爲第二。”高祖大喜，回頭對左右說：“像鄂千秋這樣說，才公平。於是就讓蕭何位居第一，特別賞賜他可以佩劍穿鞋上殿，入朝不必跪拜。同時表彰鄂千秋，說進賢之人應該受到重賞，加封他爲安平侯。”這完全是迎合上意，取巧而已。衆將最終拗不過高祖，紛紛退下。高祖回到內殿，又想起過去的事：當初從泗水赴咸陽時，別人各送三百錢作爲路費，只有蕭何送了五百錢，禮重得多。如今我已稱帝，應當特別回報他，於是又增加蕭何的食邑到二千戶，還封賞他的父母兄弟十餘人。二百錢換二千戶食邑，真是天大的交易。
這些將領雖有私議，卻並未與蕭何結怨，也都勉強忍讓過去了。唯獨韓信曾擔任過大將軍，手下衆多將領，如今時勢變化，地位起伏無常，前些時的部將大多得封侯，他自己卻只封爲侯，反而要與他們稱兄弟，真是冤屈難當。有一天他無聊，便騎着輕車外出消遣。途中經過舞陽侯樊噲的宅門，原意不願進去，卻偏偏被樊噲得知，急忙出來迎接，恭敬有禮，甚至如當年在軍中時一樣，向韓信跪拜，自稱是“臣僕”。還對韓信說：“大王親自到我家，真是榮幸極了！”韓信看到這情景，內心十分不安，只得下車還禮，進門坐了一會兒，聊了幾句，便告辭離開。樊噲恭敬地送他出門，等韓信上車之後才返回。韓信忍不住笑道：“我難道是和樊噲等人平起平坐的嗎？”說完匆匆回到府邸。此後他便深居簡出，避免與諸將見面，以免惹來煩惱。他難道不願掛冠歸隱？這暫且不提。
再說高祖封賞完功臣後，又想起田肯的建議，要分封子弟，以鎮撫四方。將軍劉賈是高祖的堂兄，隨軍作戰有功，應首先被封。次兄劉仲和小弟劉交，是同父所生，也應分封爲王，作爲屏障。於是把楚地分爲兩個國家，以淮河爲界，淮東稱荊地，封劉賈爲荊王；淮西沿用舊稱，封劉交爲楚王。代地自陳餘被殺後，久無王封，便封劉仲爲代王。齊地有七十三個縣，比荊、楚、代地更廣大，特別封庶長子劉肥爲齊王，並任命曹參爲齊國相國，輔佐劉肥前往。這明顯帶有私心偏見。因此，同姓諸侯共得四國。唯獨韓信未被封王，仍留在櫟陽。後來太公提到此事，還懷疑是高祖記錯了。高祖憤怒地說：“我並沒有忘記，只是因爲韓信的母親度量狹小，不願分享封地，所以我至今心中仍有怨恨。”事見第一回。太公的妻子原就心胸狹隘，而高祖也並非真正寬宏大量。太公沉默無語。高祖見父親仍不高興，便封韓信爲羹頡侯。封號“羹頡”，始終不肯消除嫌隙。看來，高祖對侄子如此計較，而對其他將領，豈止二三十人，此前蕭何等得封侯，無非因爲親舊關係，多年交情深厚，才特別重賞。其他功臣大多未獲封賞，尚有不少人未得功名，自然心中不滿，暗中抱怨。
一天，高祖在洛陽南宮徘徊，偶然從複道上望出去，見一羣人在河邊聚集，沿着沙灘坐着，穿着都是武官打扮，彼此私語，不知在議論什麼。高祖一時無法理解，只好召見張良來代爲解決。等張良到來後，便向他描述情況。張良毫不思索，隨口回答：“這是在密謀造反呢！”高祖驚訝道：“爲何會謀反？”張良解釋說：“陛下從平民起家，和各將領共同奪取天下，如今所封的，都是舊日親密之人，所殺的，全是平時的仇人，怎能不讓人懷疑畏懼呢！一旦懷疑，就會多有顧慮，擔心今天得不到封賞，明天就會被殺害，彼此患得患失，所以急急忙忙地聚在一起，謀反了。”高祖大喫一驚，問：“怎麼辦？”張良沉吟片刻後說：“陛下平時最恨的是誰呢？”高祖說：“我最恨的就是雍齒。我起兵時曾讓他留守豐邑，他卻無故投奔魏國，又從魏國轉到趙國，後又投奔張耳。張耳派他幫助我攻楚，因天下尚未平定，需要兵員，無奈只好收留他。等到楚國被我消滅，又無法無故誅殺他，只得勉強容忍，實在可恨！”雍齒的過往正好成爲藉口。張良急忙說：“趕快封他爲侯，才能消除隱患。”高祖聽從，即使不願也只好執行。過了幾天，在南宮設宴，宴會羣臣，當面嘉獎。宴會結束後，突然傳出詔書，封雍齒爲什邡侯。雍齒大喜，急忙入宮謝恩。那些原本未被封的將領也紛紛高興地說：“連雍齒都得了封侯，我們還有什麼好擔心的？”果然符合張良的預料。此後，大家相安無事，不再生出異心。高祖得知後，自然欣慰。
轉眼間已是夏末，高祖在洛陽住了多日，思念家人，便啓程返回櫟陽，探望父親太公。太公是鄉間出身，見到高祖，只談些家常。高祖恪守孝道，每天朝見父親，必行叩拜之禮，還規定每五天朝見一次，從未延誤，也算是做到了孝道的典範。但有一位侍奉太公的家令，看到高祖稱帝多年，父親卻仍無尊號，心急卻又不便直言，便想出一個法子，向太公說道：“皇帝雖然只是太公的兒子，但畢竟是一個人主；太公雖然身爲皇帝的父親，但畢竟是一個人臣，怎能讓人主去跪拜人臣呢！”太公從未聽過這種說法，便驚問家令，應如何行禮，家令教他，要像迎賓那樣，手持掃帚，迎在門口，纔算合禮。太公便記下這段話，等到高祖入朝時，急忙手持掃帚出迎，來回走動。高祖大爲震驚，急忙下車，扶住太公。太公說：“皇帝是天下共尊的君主，怎麼能爲我一人，破壞天下法度呢？”高祖突然醒悟，知道自己有失，便將太公攙入，溫和地詢問緣由。太公樸實真誠，就把家令所說的話詳細講述了一遍。高祖並未多言，辭別回宮，立即命人取出黃金五百斤，賞賜給家令。同時命文臣起草詔書，尊稱太公爲“太上皇”，並擬定私人朝見的禮儀。從此太公得以享受尊貴地位，不再需要持帚迎門。高祖稱帝一年後，只尊母親，而忘卻了生父，完全是不明白孝道，也難怪張良等人並未勸諫。可見，張良等人只是揣摩迎合，試圖建立朝儀，僅靠“綿蕞”（即用茅草標示等級位置）來練習禮儀，被後世譏諷；而高祖卻因此欣喜若狂，感嘆自己終於知道皇帝的尊貴了。這不過是表面的恭敬，而失去了真正的治國之道。那兩位魯地的儒生之所以拒絕同行，是因爲他們堅持名節，千古爲人稱道。
（備註：原文中“dafa”應爲“道理”之誤，此處已根據上下文修正）
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納蘭青雲
