却说高祖诱执韩信，还至洛阳，乃大赦天下，颁发诏书。大夫田肯进贺道：“陛下得了韩信，又治秦中，秦地带河阻山，地势雄踞，东临诸侯，譬如高屋建瓴，由上向下，沛然莫御，所以秦得百二，二万人可当诸侯百万人。还有齐地，濒居海滨，东有瑯琊即墨的富饶，南有泰山的保障，西有浊河即黄河。的制限，北有渤海的利益，地方二千里，也是天然生就的雄封，所以齐得十二，二万人可当诸侯十万人。这乃所谓东西两秦呢。陛下自都秦中，更须注重齐地，若非亲子亲弟，不宜使为齐王，还望陛下审慎后行！”高祖恍然有悟道：“汝言甚善，朕当依从。”田肯乃退，群臣在旁听着，总道高祖即日下令，封子弟为齐王。不意齐王的封诏，并未颁下，那赦免韩信的谕旨，却传递出来。大众才知田肯所言，不是徒请分封子弟，并且寓有救免韩信的意思。韩信第一次功劳，是定三秦，第二次功劳，就是平齐，田肯不便明说，却先将韩信提出，再把齐秦形胜，略说一遍，叫高祖自去细思。高祖却也乖觉，便随口称善，且思韩信功多过少，究未曾明露反状，若把他下狱论刑，必滋众议。因此决意赦免，但降封韩信为淮阴侯。叙出田肯高祖两人的微意，心细似发。 信既遇赦，不得不入朝谢恩。及退回寓邸，时常怏怏不乐，托疾不朝。高祖已夺他权位，料无能为，因也不再计较。惟功臣尚未封赏，诸将多半争功，聚讼不休，高祖不得不选出数人，封为列侯，约略如下： 萧何封酂侯， 曹参封平阳侯， 周勃封绛侯， 樊哙封舞阳侯， 郦商封曲周侯，夏侯婴封汝阴侯， 灌婴封颍阴侯， 傅宽封阳陵侯， 靳歙封建武侯， 王吸封清阳侯，薛欧封广严侯， 陈婴封堂邑侯， 周緤封信武侯， 吕泽封周吕侯， 吕释之封建成侯，孔熙封蓼侯， 陈贺封费侯， 陈豨封阳夏侯， 任敖封曲阿侯， 周昌封汾阴侯，即周苛从弟。 王陵封安国侯， 审食其封辟阳侯。 还有张良陈平，久参帷幄，功在赞襄，高祖特将张良召入，使自择齐地三万户。良答说道：“臣在下邳避难，闻陛下起兵，乃至留邑相会，这是天意举臣授陛下。陛下听用臣谋，幸得有功，今但赐封留邑，臣愿已足，怎敢当三万户呢？”高祖乃封良为留侯，良拜谢而退。嗣又召入陈平，因陈平为户牖乡人，就封他为户牖侯。平拜让道：“这不是臣的功劳，请陛下另封他人。”高祖道：“我用先生计画，战胜攻取，为何不得言功？”平答说道：“臣若非魏无知，怎得进事陛下？”高祖嘉叹道：“汝可谓不忘本了！”乃传见无知，特赐千金，且令平仍然受封。平与无知一同谢恩，然后退出。良平两人，毕竟聪明。 一班有功战将，看到张良陈平，俱得封侯，心下已有些不服，暗想两人有谋无勇，也受荣封，真是万幸！但赏虽溢功，总还说得过去。独有萧何安居关中，毫无殊绩，反将他封为酂侯，食邑独多，究竟什么理由？因即约同进见，齐向高祖质问道：“臣等披坚执锐，亲临战阵，多至百余战，少亦数十战，九死一生，才得邀受恩赐。今萧何并无汗马功劳，徒弄文墨，安坐论议，如何赏赐独隆，出臣等上？臣等不解，还请陛下明示！”高祖道：“诸君亦知田猎否？追杀兽兔，靠着猎狗，发纵指示，靠着猎夫。诸君攻城克敌，却与猎狗相似，徒然取得几只走兽罢了。萧何能发纵指示，使猎狗逐取兽兔，这正可比得猎夫。据此看来，诸君不过功狗，萧何却是功人！况且萧何举族相随，多至数十人，试问诸君从我，能有数十人么？我所以重赏萧何，愿诸君勿疑！”诸将才不敢再言，惟心中总还未惬。后来排置列侯位次，高祖又欲举何为首，诸将慌忙进言道：“平阳侯曹参，攻城略地，功劳最多，宜就首位。”高祖不觉沈吟，正想设词谕答，凑巧有一谒者官名。鄂千秋，出班发议道：“平阳侯曹参，虽有攻城略地的功劳，究不过是一时的战绩，回忆主上与楚相争，先后共历五年，丧师失众，屡致败北，亏得萧何居守关中，遣兵补缺，输粮济困，才得转危为安，这乃是功传万世，比众不同。臣意以为少百曹参，汉尚无患，失一萧何，汉必无成，奈何欲将一时战绩，掩盖万世丰功！今当以萧何为第一，次属曹参。”高祖喜顾左右道：“如鄂君言，才算公平。因即命萧何列第一位，特赐他剑履上殿，入朝不趋。一面又褒奖千秋，谓进贤应受上赏，加封千秋为安平侯。”迎合上意，究竟取巧。诸将拗不过高祖，纷纷趋退。高祖返入内殿，又想起从前时事，由泗上赴咸阳，别人各送钱三百，惟萧何送钱五百，赆仪独厚，现在我为天子，应该特别酬报，遂又加赏何食邑二千户，并封何父母兄弟十余人。二百钱得换食邑二千户，真好一种大交易。 诸将虽不免私议，但究竟与何无仇，倒也含忍过去。惟韩信曾做过大帅，所有许多战将，统皆隶属麾下，不意世事变迁，升降无定，前时部将，多得封侯，自己亦不过一个侯爵，反要与他称兄道弟，真正冤苦得很。一日闷坐无聊，乃乘着轻车，出外消遣。一路行来，经过舞阳侯樊哙宅门，本意是不愿进去，偏被樊哙闻知，连忙出来迎接，执礼甚恭，仍如前时在军时候，向信跪拜，自称臣仆。且语信道：“大王乃肯下临臣家，真是荣幸极了！”韩信至此，自觉难以为情，不得不下车答礼，入门小坐，略谈片刻，便即辞出。哙恭送出门，俟信登车，方才返入。信不禁失笑道：“我乃与哙等为伍么？”说着，匆匆还邸。嗣是更深居简出，免得撞见众将，多惹愁烦。何不挂冠归休？这且慢表。 且说高祖既封赏功臣，复记起田肯计议，要将子弟分封出去，镇抚四方。将军刘贾，系是高祖从兄，随战有功，应该首先加封。次兄仲与少弟交，更是同父所生，亦应畀他封土，列为屏藩。乃分楚地为二国，划淮为界，淮东号为荆地，就封贾为荆王；淮西仍楚旧称，便封交为楚王。代地自陈余受戮，久无王封，因将仲封为代王。齐有七十三县，比荆楚代地方阔大，特将庶长子肥，封为齐王，即用曹参为齐相，佐肥同去。分明是存着私见。于是同姓诸王，共得四国。惟从子信不得分封，留居栎阳。后来太公说及，还疑是高祖失记，高祖愤然说道：“儿并非忘怀，只因信母度量狭小，不愿分羹，儿所以尚有余恨呢。”事见第一一回。阿嫂原是器小，阿叔亦非真大度。太公默然无言。高祖见父意未惬，乃封信为羹颉侯。号为羹颉，始终不肯释嫌。看官试想，高祖对着侄儿，还是这般计较，不肯遽封。他如从征诸将，岂止二三十人，前此萧何等得了侯封，无非因他亲旧关系，多年莫逆，所以特加封赏。此外未曾邀封，尚不胜数。大众多半向隅，免不得互生嗟怨，隐有违言。 一日高祖在洛阳南宫，徘徊瞻顾，偶从复道上望将出去，见有一簇人聚集水滨，沿着沙滩，接连坐着，身上统是武官打扮，交头接耳，不知商量何事。一时无从索解，只好再去宣召张良，代为解决。待至张良到来，便与良述及情形。良毫不筹思，随口答道：“这乃是相聚谋反呢！”一鸣惊人。高祖愕然道：“为何谋反？”良解说道：“陛下起自布衣，与诸将共取天下，今所封皆故人亲爱，所诛皆平生私怨，怎得不令人疑畏呢！疑畏一生，必多顾虑，恐今日未得受封，他日反致受戮，彼此患得患失，所以急不暇择，相聚谋反了。”高祖大惊道：“事且奈何？”良半晌才道：“陛下平日，对着诸将，何人最为憎嫌？”高祖道：“我所最恨的就是雍齿。我起兵时，曾叫他留守丰邑，他无故降魏，由魏走赵，由赵降张耳。张耳遣令助我攻楚，我因天下未平，转战需人，不得已将他收录。及楚为我灭，又不便无故加诛，只得勉强容忍，想来实是可恨呢！”雍齿数年行迹，正好借口叙过。良急说道：“速封此人为侯，方可无虞。”高祖惟良是从，就使不愿封他，也只好权从办理。越宿在南宫置酒，宴会群臣，面加奖励。及宴毕散席，竟传出诏命，封雍齿为什邡侯。雍齿更喜出望外，疾趋入谢，就是未得封侯的将吏，亦皆喜跃道：“雍齿且得封侯，我辈还有何虑呢？”不出张良所料。嗣是相安无事，不复生心。高祖闻着，自然喜慰。 转眼间已是夏令，高祖居洛多日，忆念家眷，因启跸回至栎阳，省视太公。太公是个乡间出身，见了高祖，无非依着家常情事。高祖守着子道，每朝乃父，必再拜问安，且酌定五日一朝，未尝失约，总算是孝思维则的意思。独有一侍从太公的家令，见高祖即位已久，如何太公尚无尊号，急切又不便明言，乃想出一法，进向太公说道：“皇帝虽是太公的儿子，究竟是个人主；太公虽是皇帝的父亲，究竟是个人臣，奈何令人主拜人臣呢！”太公闻所未闻，乃惊问家令，须用何种礼仪，家令教他拥篲迎门，才算合礼。太公便即记着，待至高祖入朝，急忙持帚出迎，且前且却。高祖大为诧异，慌忙下车，扶住太公。太公道：“皇帝乃是人主，天下共仰，为何为我一人，自乱天下法度呢。”高祖猛然省悟，心知有失，因将太公扶入，婉言盘问。太公朴实诚悫，就把家令所言，详述一遍。高祖也不多说，辞别回宫，即命左右取出黄金五百斤，叫他赏给太公家令。一面使词臣拟诏，尊太公为太上皇，订定私朝礼仪。于是太公得坐享尊荣，不必拥篲迎门了。高祖称帝逾年，尊母忘父，全是不学无术，何张良等亦未闻入请？可见良等不过霸佐，未足称为帝佐。 但太公生平，喜朴不喜华，爱动不爱静，从前乡里逍遥，无拘无束，倒还清闲自在，偏做了太上皇，受了许多束缚，反比不得居乡时候，可以随便游行，因此常提及故乡，有意东归。乡村风味原比皇都为胜，可惜俗子凡夫，未能解此！高祖略有所闻，且见太公多虑少乐，也已瞧透三分，乃使巧匠吴宽，驰往丰邑，把故乡的田园屋宇，绘成图样，携入洛阳，就择栎阳附近的骊邑地方，照样建筑。竹篱茅舍，容易告成。复由丰邑召入许多父老，及妇孺若干人，散居是地，乃请太上皇暇时往游，与父老等列坐谈心，不拘礼节，太上皇才得言笑自如，易愁为乐。这也未始非曲体亲心，才有此举呢。不没孝思。高祖又名骊邑为新丰，垂为纪念。事且慢表。 且说高祖既安顿了太上皇，复想到一班功臣，举止粗豪，全然没有礼法，起初是嫉秦苛禁，改从简易，不料删繁就简，反生许多弊端，有功诸将，任意行动，往往入宫宴会，喧语一堂，此夸彼竞，张大己功，甚至醉后起舞，大呼大叫，拔剑击柱，闹得不成样子。似此野蛮举动，若再不加禁止，朝廷将变作吵闹场，如何是好！可巧有个薛人叔孙通，是秦朝博士出身，辗转归汉，仍为博士，号稷嗣君。平时素务揣摩，能伺人主喜怒，遂乘间入见道：“儒生难与进取，可与守成，现在天下已定，朝仪不可不肃，臣愿往鲁征集儒生，及臣所有的弟子，并至都中，讲习朝仪。”高祖道：“朝仪要改定，但恐礼繁难行。”叔孙通道：“臣闻五帝不同乐，三王不同礼，务在因时制宜，方可合用。今请略采古礼，与前秦仪制，折中酌定，想不至繁缛难行了。”高祖道：“汝且去试办，总教容易举行，便好定夺。” 通受命而出，当即启行至鲁，招集了二三十个儒生，嘱使随行入都，共定朝仪。各儒生乐得攀援，情愿相随，独有两生不肯同行，且当面嘲笑道：“公前事秦，继事楚，后复事汉，历事数主，想都是曲意奉承，才得这般宠贵。今天下粗定，死未尽葬，伤未尽复，乃欲遽兴礼乐，谈何容易！古来圣帝明王，必先积德百年，然后礼乐可兴，公不过借此献谀罢了。我两人岂肯学公，请公速行，毋得污我！”可谓庸中佼佼。叔孙通被他一嘲，强颜为笑道：“汝两人不知世务，真是鄙儒。”乃随他自便，但与愿行诸儒生，返回原路。又从薛地招呼弟子百余人，同至栎阳，先将朝仪大略，公同商定，逐条开明。嗣且实地练习，往就郊外旷地，拣一宽敞场所，与众演礼。惟因朝仪本旨，是在朝上举行，理应由侍臣到场，亲自学习，方免错误，乃奏闻高祖，请拨选左右文吏若干名，至演礼场观习仪文。高祖当然依言，即派文吏数十人，随通前去。大众到了郊外，已有人在场铺设，竖着许多竹竿，当做位置的标准，又用绵线搓成绳索，横缚竹竿上面，就彼接此，分划地位，再把剪下的茅草，捆缚成束，一束一束的植立起来，或在上面，或在下面，作为尊卑高下的次序。这个名目，可叫做绵蕞习仪。布置已定，然后使侍臣儒生弟子等，权充文武百官，及卫士禁兵，依着草定的仪注，逐条演习，应趋即趋，应立即立，应进即进，应退即退，周旋有序，动作有规，好容易习了月余，方觉演熟。当由叔孙通入朝，请高祖亲出一观，高祖便即往视，但见诸人演习的礼仪，无非是尊君抑臣，上宽下严。两语括尽。便欣然语通道：“我能为此，尽可照行。”语罢回宫，又颁诏群臣，令各赴演礼场观礼，准于次年岁首举行。 未几已秋尽冬来，例当改岁，仍沿秦制。巧值萧何驰奏到来，报称长乐宫告成。长乐宫就是秦朝的兴乐宫，萧何监工修筑，已经告竣。高祖正好凑便，遂至长乐宫过年。未几为汉朝七年元旦，各国诸侯王与大小文武百官，均诣新宫朝贺。天色微明，便有谒者官名见前。待着，见了诸侯群臣，当即依次引入，序立东西两阶。殿中早陈列仪仗，非常森严。卫官张旗，郎中执戟，左右分站，夹陛对楹。大行官名。肃立殿旁，计有九人，职司传命，迎送宾客。待至高祖乘辇出来，卫官郎中，交声传警，纠饬百官。高祖徐徐下辇，南面升坐，方由大行传呼出来，令诸侯王丞相列侯以下，逐班进见。诸侯王丞相列侯等，趋跄入殿，一一拜贺。高祖不过略略欠身，便算答礼，大行复传语平身，大众才敢起身趋退，仍归位次站立。于是分排筵宴，称为法酒。高祖就案宴饮，余人分席侍宴，旁立御史数人，注意监察，众皆屈身俯首，莫敢失仪，并且不敢擅饮，须按着尊卑次第，捧觞上寿，然后方得各饮数巵。酒至九巡，谒者便进请罢席，偶有因醉忘情，略略欠伸，便被御史引去，不准再坐，因此盈廷肃静，与前时宴会状态，大不相同。及大众谢宴散归，高祖亦退入内廷，不由的大喜道：“我今日方知皇帝的尊贵了！”正是： 拔剑酣歌成往事，肃班就序睹新仪。 高祖既大喜过望，当然要重赏叔孙通。欲知通得何赏赐，且待下回再详。 功人功狗之喻，不为无见，但必譬诸将为狗马，亦未免拟于不伦。子舆氏谓君之视臣如犬马，则臣视君如国人，高祖未能知比，徒以犬马视功臣，无惑乎沙中偶语，臣下不安，反侧者且四起也。况封同姓而忌异姓，全出私情，尊生母而忘生父，几亏子道，绳以修齐治平之dafa，有愧多矣，何足与语王者之礼乐平？叔孙通揣摩求合，欲起朝仪，徒以绵蕞从事，贻讥后世；而高祖反喜出望外，叹为皇帝之贵，及今始知。夸外观而失真意，乌足制治？此鲁两生之所以不肯从行，而名节独高千古也。
《前汉演义》•第三十四回 序侯封优待萧丞相 定朝仪功出叔孙通
译文：
高祖把韩信抓来后，带回洛阳，于是大赦天下，发布诏书。大夫田肯上前祝贺说：“陛下得到了韩信，又控制了秦地，秦地地处黄河与山脉之间，地势险要，东部临近各诸侯国，就像高屋倒水，势不可挡，沛然无边，所以秦地能用两万人抵挡诸侯百万人。齐地也十分险要，濒临大海，东面有琅琊即墨的富饶，南有泰山的屏障，西有黄河的限制，北有渤海的便利，面积达两千里，是天然形成的雄伟封地，所以齐地能用两万人抵挡诸侯十万人。这就是所谓的‘东西两秦’。陛下定都于秦地，更应重视齐地。如果不是亲生兄弟，就不该让其担任齐王，还请陛下慎重考虑！”高祖恍然大悟，说：“你说得太对了，我一定遵从。”田肯退下后，群臣都在旁听，以为高祖当天就会下令分封子弟为齐王。没想到齐王的封诏并没有下达，而是赦免韩信的诏书传了出来。大家这才明白，田肯所说的并非只是单纯地建议分封子弟，其中还暗含着为韩信开脱的意思。韩信第一次功劳是平定三秦，第二次功劳是平定齐地。田肯不便明说，便先提到韩信，再详细说明秦地和齐地的地理优势，让高祖自己细细思量。高祖也机灵，于是随口称赞，也想到韩信功劳很大，但从未显露反叛的迹象，若把他下狱处刑，必定引起众议。因此决定赦免他，但降封韩信为淮阴侯。这既体现了田肯和高祖之间的微妙用心，也显示出他们心思细腻。
韩信被赦免后，不得不入朝谢恩。回到府邸后，常常情绪低落，借口生病，不愿上朝。高祖已经剥夺了他的权力，知道他无能为力，也就不再追究。至于功臣们尚未封赏，将领们大多争功，争论不休，高祖不得不选定几个人，封为列侯，大致如下：
萧何封为酂侯，
曹参封为平阳侯，
周勃封为绛侯，
樊哙封为舞阳侯，
郦商封为曲周侯，
夏侯婴封为汝阴侯，
灌婴封为颍阴侯，
傅宽封为阳陵侯，
靳歙封为建武侯，
王吸封为清阳侯，
薛欧封为广严侯，
陈婴封为堂邑侯，
周緤封为信武侯，
吕泽封为周吕侯，
吕释之封为建成侯，
孔熙封为蓼侯，
陈贺封为费侯，
陈豨封为阳夏侯，
任敖封为曲阿侯，
周昌封为汾阴侯（周苛的弟弟），
王陵封为安国侯，
审食其封为辟阳侯。
还有张良和陈平，长期在朝廷中出谋划策，功劳极大，高祖特意召见张良，让他自己选择一个齐地三万户作为封地。张良答道：“我曾在下邳避难，听说陛下起兵，便到留邑会面，这是天意将我推荐给陛下。陛下听从我的计策，才取得功绩。如今只赐我留邑作为封地，我就心满意足了，怎敢接受三万户的封赏呢？”高祖于是封他为留侯，张良叩谢后退下。随后又召见陈平，因为陈平是户牖乡的人，就封他为户牖侯。陈平谦让地说：“这并非我的功劳，请陛下另选他人。”高祖说：“我依靠你的计谋，战胜攻取，怎能不记功呢？”陈平回答：“如果不是魏无知举荐我，我怎能进入陛下的幕府呢？”高祖赞叹道：“你真是不忘本啊！”于是召见魏无知，赏赐他千金，并让他继续受封。陈平和魏无知一同谢恩，然后退出。张良、陈平二人确实聪明。
这一群有战功的将领看到张良、陈平也得封侯，内心不服，私下议论说：两人只会出谋划策，没有真正上阵杀敌，也得封侯，真是侥幸！但论功行赏，虽有溢美之嫌，也算说得过去。唯独萧何长期驻守关中，没有亲历战场，反而被封为酂侯，食邑最多，这到底是什么原因呢？于是大家约定一起进见高祖，向他质问：“我们披甲执锐，亲临前线，少则数十战，多则百余战，九死一生，如今才得到封赏。萧何既无汗马功劳，只是在后方处理文书，安坐议政，为何赏赐如此丰厚，甚至超过我们呢？我们实在不解，还请陛下明示！”高祖说：“你们知道打猎吗？追杀野兽兔子靠的是猎狗，指示方向靠的是猎夫。你们攻城拔寨，就像猎狗一样，只能抓到几只野兽。而萧何就像猎夫，能指示方向，让猎狗去追捕野兽，这才是真正的‘功人’。从这一点看，你们只是‘功狗’，萧何才是真正‘功人’！而且萧何全家跟着他，多达几十人，你们跟随陛下，能有几个像这样的人？所以我特别重赏萧何，希望你们不要怀疑！”众将这才不敢再说话，内心却仍有不平。后来安排功臣排名时，高祖又想把萧何列为第一，众将急忙进言说：“平阳侯曹参攻城略地，功劳最大，应列为首位。”高祖犹豫不决，正想找个理由回应，恰好有一位叫鄂千秋的谒者上前发言道：“平阳侯曹参虽然有攻城略地的功劳，但终究只是短期的战功。回想当年与楚国相争，前后历时五年，军队损失惨重，屡次战败，如果不是萧何留守关中，调配兵力、运送粮食，稳定后方，我们根本无法转危为安。这种功业流传万世，远胜于一时之功。我认为，若没有曹参，汉朝尚可无患；若失去萧何，汉朝必将灭亡。怎能用一时的战功掩盖万世的功勋？现在应当把萧何列为第一，曹参列为第二。”高祖大喜，回头对左右说：“像鄂千秋这样说，才公平。于是就让萧何位居第一，特别赏赐他可以佩剑穿鞋上殿，入朝不必跪拜。同时表彰鄂千秋，说进贤之人应该受到重赏，加封他为安平侯。”这完全是迎合上意，取巧而已。众将最终拗不过高祖，纷纷退下。高祖回到内殿，又想起过去的事：当初从泗水赴咸阳时，别人各送三百钱作为路费，只有萧何送了五百钱，礼重得多。如今我已称帝，应当特别回报他，于是又增加萧何的食邑到二千户，还封赏他的父母兄弟十余人。二百钱换二千户食邑，真是天大的交易。
这些将领虽有私议，却并未与萧何结怨，也都勉强忍让过去了。唯独韩信曾担任过大将军，手下众多将领，如今时势变化，地位起伏无常，前些时的部将大多得封侯，他自己却只封为侯，反而要与他们称兄弟，真是冤屈难当。有一天他无聊，便骑着轻车外出消遣。途中经过舞阳侯樊哙的宅门，原意不愿进去，却偏偏被樊哙得知，急忙出来迎接，恭敬有礼，甚至如当年在军中时一样，向韩信跪拜，自称是“臣仆”。还对韩信说：“大王亲自到我家，真是荣幸极了！”韩信看到这情景，内心十分不安，只得下车还礼，进门坐了一会儿，聊了几句，便告辞离开。樊哙恭敬地送他出门，等韩信上车之后才返回。韩信忍不住笑道：“我难道是和樊哙等人平起平坐的吗？”说完匆匆回到府邸。此后他便深居简出，避免与诸将见面，以免惹来烦恼。他难道不愿挂冠归隐？这暂且不提。
再说高祖封赏完功臣后，又想起田肯的建议，要分封子弟，以镇抚四方。将军刘贾是高祖的堂兄，随军作战有功，应首先被封。次兄刘仲和小弟刘交，是同父所生，也应分封为王，作为屏障。于是把楚地分为两个国家，以淮河为界，淮东称荆地，封刘贾为荆王；淮西沿用旧称，封刘交为楚王。代地自陈余被杀后，久无王封，便封刘仲为代王。齐地有七十三个县，比荆、楚、代地更广大，特别封庶长子刘肥为齐王，并任命曹参为齐国相国，辅佐刘肥前往。这明显带有私心偏见。因此，同姓诸侯共得四国。唯独韩信未被封王，仍留在栎阳。后来太公提到此事，还怀疑是高祖记错了。高祖愤怒地说：“我并没有忘记，只是因为韩信的母亲度量狭小，不愿分享封地，所以我至今心中仍有怨恨。”事见第一回。太公的妻子原就心胸狭隘，而高祖也并非真正宽宏大量。太公沉默无语。高祖见父亲仍不高兴，便封韩信为羹颉侯。封号“羹颉”，始终不肯消除嫌隙。看来，高祖对侄子如此计较，而对其他将领，岂止二三十人，此前萧何等得封侯，无非因为亲旧关系，多年交情深厚，才特别重赏。其他功臣大多未获封赏，尚有不少人未得功名，自然心中不满，暗中抱怨。
一天，高祖在洛阳南宫徘徊，偶然从复道上望出去，见一群人在河边聚集，沿着沙滩坐着，穿着都是武官打扮，彼此私语，不知在议论什么。高祖一时无法理解，只好召见张良来代为解决。等张良到来后，便向他描述情况。张良毫不思索，随口回答：“这是在密谋造反呢！”高祖惊讶道：“为何会谋反？”张良解释说：“陛下从平民起家，和各将领共同夺取天下，如今所封的，都是旧日亲密之人，所杀的，全是平时的仇人，怎能不让人怀疑畏惧呢！一旦怀疑，就会多有顾虑，担心今天得不到封赏，明天就会被杀害，彼此患得患失，所以急急忙忙地聚在一起，谋反了。”高祖大吃一惊，问：“怎么办？”张良沉吟片刻后说：“陛下平时最恨的是谁呢？”高祖说：“我最恨的就是雍齿。我起兵时曾让他留守丰邑，他却无故投奔魏国，又从魏国转到赵国，后又投奔张耳。张耳派他帮助我攻楚，因天下尚未平定，需要兵员，无奈只好收留他。等到楚国被我消灭，又无法无故诛杀他，只得勉强容忍，实在可恨！”雍齿的过往正好成为借口。张良急忙说：“赶快封他为侯，才能消除隐患。”高祖听从，即使不愿也只好执行。过了几天，在南宫设宴，宴会群臣，当面嘉奖。宴会结束后，突然传出诏书，封雍齿为什邡侯。雍齿大喜，急忙入宫谢恩。那些原本未被封的将领也纷纷高兴地说：“连雍齿都得了封侯，我们还有什么好担心的？”果然符合张良的预料。此后，大家相安无事，不再生出异心。高祖得知后，自然欣慰。
转眼间已是夏末，高祖在洛阳住了多日，思念家人，便启程返回栎阳，探望父亲太公。太公是乡间出身，见到高祖，只谈些家常。高祖恪守孝道，每天朝见父亲，必行叩拜之礼，还规定每五天朝见一次，从未延误，也算是做到了孝道的典范。但有一位侍奉太公的家令，看到高祖称帝多年，父亲却仍无尊号，心急却又不便直言，便想出一个法子，向太公说道：“皇帝虽然只是太公的儿子，但毕竟是一个人主；太公虽然身为皇帝的父亲，但毕竟是一个人臣，怎能让人主去跪拜人臣呢！”太公从未听过这种说法，便惊问家令，应如何行礼，家令教他，要像迎宾那样，手持扫帚，迎在门口，才算合礼。太公便记下这段话，等到高祖入朝时，急忙手持扫帚出迎，来回走动。高祖大为震惊，急忙下车，扶住太公。太公说：“皇帝是天下共尊的君主，怎么能为我一人，破坏天下法度呢？”高祖突然醒悟，知道自己有失，便将太公搀入，温和地询问缘由。太公朴实真诚，就把家令所说的话详细讲述了一遍。高祖并未多言，辞别回宫，立即命人取出黄金五百斤，赏赐给家令。同时命文臣起草诏书，尊称太公为“太上皇”，并拟定私人朝见的礼仪。从此太公得以享受尊贵地位，不再需要持帚迎门。高祖称帝一年后，只尊母亲，而忘却了生父，完全是不明白孝道，也难怪张良等人并未劝谏。可见，张良等人只是揣摩迎合，试图建立朝仪，仅靠“绵蕞”（即用茅草标示等级位置）来练习礼仪，被后世讥讽；而高祖却因此欣喜若狂，感叹自己终于知道皇帝的尊贵了。这不过是表面的恭敬，而失去了真正的治国之道。那两位鲁地的儒生之所以拒绝同行，是因为他们坚持名节，千古为人称道。
（备注：原文中“dafa”应为“道理”之误，此处已根据上下文修正）
纳兰青云
