話說楚成王假飾乘車赴會，跟隨人衆俱是壯丁，內穿暗甲，身帶暗器，都是成得臣、鬥勃選練來的，好不勇猛。又遣蔿呂臣、鬥般二將統領大軍，隨後而進，準備大大廝殺。宋襄公全然不知，墮其圈套，正是：“沒心人遇有心人，要脫身時難脫身”了。楚王拿住了襄公，衆甲士將公館中所備獻享犒勞之儀，及倉中積粟，擄掠一空，隨行車乘，皆爲楚有。陳、蔡、鄭、許、曹五位諸侯，人人悚懼，誰敢上前說個方便。楚成王邀衆諸侯至於館寓，面數宋襄公六罪，曰：“汝伐齊之喪，擅行廢置，一罪也；滕子赴會稍遲，輒加縶辱，二罪也；用人代牲，以祭淫鬼，三罪也；曹缺地主之儀，其事甚小，汝乃恃強圍之，四罪也；以亡國之餘，不能度德量力，天象示戒，猶思圖伯，五罪也；求諸侯於寡人，而妄自尊大，全無遜讓之禮，六罪也。天奪其魄，單車赴會，寡人今日統甲車千乘，戰將千員，踏碎睢陽城，爲齊、鄫各國報仇。諸君但少駐車駕，看寡人取宋而回，更與諸君痛飲十日方散。”衆諸侯莫不唯唯。襄公頓口無言，似木雕泥塑一般，只多著兩行珠淚。須臾，楚國大兵俱集，號曰千乘，實五百乘。楚成王賞勞了軍士，拔寨都起，帶了宋襄公，殺向睢陽城來。列國諸侯，奉楚王之命，俱屯盂地，無敢歸者。史官有詩譏宋襄之失。詩云：無端媚楚反遭殃，引得睢陽做戰場。昔日齊桓曾九合，何嘗容楚近封疆。卻說公子目夷自盂地盟壇逃回本國，向司馬公孫固說知宋公被劫一事：“楚兵旦暮且到，速速調兵，登陴把守。”公孫固曰：“國不可一日無君，公子須暫攝君位，然後號令賞罰，人心始肅。”目夷附公孫固之耳曰：“楚人執我君以伐我，有挾而求也。必須如此如此，楚人必放吾君歸國。”固曰：“此言甚當。”乃向羣臣言：“吾君未必能歸矣。我等宜推戴公子目夷，以主國事。”羣臣知目夷之賢，無不欣然，公子目夷告於太廟，南面攝政。三軍用命，鈴柝嚴明。睢陽各路城門，把守得鐵桶相似。方纔安排停當，楚王大軍已到。立住營寨，使將軍鬥勃向前打話，言：“爾君已被我拘執在此，生殺在我手。早早獻土納降，保全汝君性命。”公孫固在城樓答曰：“賴社稷神靈，國人已立新君矣。生殺任你，欲降不可得也。”鬥勃曰：“汝君見在，安得復立一君乎？”公孫固曰：“立君以主社稷也。社稷無主，安得不立新君？”鬥勃曰：“某等願送汝君歸國，何以相酬？”公孫固曰：“故君被執，已辱社稷。雖歸亦不得爲君矣。歸與不歸，惟楚所命，若要決戰，我城中甲車未曾損折，情願決一死敵。”鬥勃見公孫固答語硬掙，回報楚王，楚王大怒，喝教攻城，城上矢石如雨，楚兵多有損傷。連攻三日，乾折便宜，不能取勝。楚王曰：“彼國既不用宋君，殺之何如？”成得臣對曰：“王以殺鄫子爲宋罪。今殺宋公，是效尤也。殺宋公猶殺匹夫耳，不能得宋，而徒取怨，不如釋之。”楚王曰：“攻宋不下，又釋其君，何以爲名？”得臣對曰：“臣有計矣，今不與盂之會者，惟齊、魯二國，齊與我已兩次通好，且不必較；魯禮義之邦，一向輔齊定伯，目中無楚，若以宋之俘獲獻魯，請魯君於亳都相會，魯見宋俘。必恐懼而來，魯、宋是葵邱同盟之人，況魯侯甚賢，必然爲宋求情，我因以爲魯君之德，是我一舉而兼得宋、魯也。”楚王鼓掌大笑曰：“子玉真有見識。”乃退兵屯於亳都。用宜申爲使，將滷獲數車，如曲阜獻捷，其書雲：宋公傲慢無禮，寡人已幽之於亳，不敢擅功，謹獻捷於上國，望君辱臨，同決其獄。魯僖公覽書大驚。正是：“兔死狐悲，物傷其類。”明知楚使獻捷，詞意誇張，是恐嚇之意，但魯弱楚強，若不往會，恐其移師來伐，悔無及矣。乃厚待宜申，先發回書，馳報楚王，言：“魯侯如命，即日赴會。”魯僖公隨後發駕，大夫仲遂從行，來至亳都，仲遂因宜申先容，用私禮先見了成得臣，囑其於楚王前，每事方便。得臣引魯僖公與楚成王相見，各致敬慕之意，其時，陳、蔡、鄭、許、曹五位諸侯，俱自盂地來會，和魯僖公共是六位，聚於一處商議。鄭文公開言，欲尊楚王爲盟主。諸侯囁嚅未應，魯僖公奮然曰：“盟主須仁義布聞，人心悅服，今楚王恃兵車之衆，襲執上公，有威無德，人心疑懼。吾等與宋俱有同盟之誼，若坐視不救，惟知奉楚，恐被天下豪傑恥笑。楚若能釋宋公之囚，終此盟好，寡人敢不惟命是聽？”衆諸侯皆曰：“魯侯之言甚善。”仲遂將這話私告於成得臣，得臣轉聞於楚王。楚王曰：“諸侯以盟主之義責寡人，寡人其可違乎？”乃於亳郊更築盟壇，期以十二月癸丑日，歃血要神，同赦宋罪。約會已定，先一日將宋公釋放，與衆諸侯相見。宋襄公且羞且憤，滿肚不樂，卻又不得不向諸侯稱謝。至日，鄭文公拉衆諸侯敦請楚成王登壇主盟。成王執牛耳，宋、魯以下次第受歃。襄公敢怒而不敢言。事畢，諸侯各散。宋襄公訛聞公子目夷已即君位，將奔衛以避之。公子目夷遣使已到，致詞曰：“臣所以攝位者，爲君守也。國固君之國，何爲不入？”須臾，法駕齊備，迎襄公以歸。目夷退就臣列。胡曾先生論襄公之釋，全虧公子目夷定計，神閒氣定，全不以舊君爲意。若手忙腳亂，求歸襄公，楚益視爲奇貨，豈肯輕放。有詩讚雲：金注何如瓦注奇？新君能解舊君圍。爲君守位仍推位，千古賢名誦目夷。又有詩說六位諸侯公然媚楚求寬，明明把中國操縱之權，授之於楚，楚目中尚有中國乎？詩云：從來兔死自狐悲，被劫何人劫是誰？用夏媚夷全不恥，還誇釋宋得便宜。宋襄公志欲求伯，被楚人捉弄一場，反受大辱，怨恨之情，痛入骨髓，但恨力不能報。又怪鄭伯倡議，尊楚王爲盟主，不勝其憤，正要與鄭國作對。時周襄王之十四年春三月，鄭文公如楚行朝禮，宋襄公聞之大怒，遂起傾國之兵，親討鄭罪。使上卿公子目夷輔世子王臣居守。目夷諫曰：“楚、鄭方睦，宋若伐鄭，楚必救之，此行恐不能取勝。不如修德待時爲上。”大司馬公孫固亦諫。襄公怒曰：“司馬不願行，寡人將獨往。”固不敢復言。遂出師伐鄭。襄公自將中軍，公孫固爲副，大夫樂僕伊、華秀老、公子蕩、向訾守等皆從行。諜人報知鄭文公，文公大驚，急遣人告急於楚。楚成王曰：“鄭事我如父，宜亟救之。”成得臣進曰：“救鄭不如伐宋。”楚成王曰：“何故？”得臣對曰：“宋公被執，國人已破膽矣。今復不自量，以大兵伐鄭，其國必虛，乘虛而搗之，其國必懼。此不待戰而知勝負者也。若宋還而自救，彼亦勞矣，以逸制勞，安往而不得志耶？”楚王以爲然。即命得臣爲大將，鬥勃副之，興兵伐宋。宋襄公正與鄭相持，得了楚兵之信，兼程而歸，列營於泓水之南以拒楚。成得臣使人下戰書。公孫固謂襄公曰：“楚師之來，爲救鄭也。吾以釋鄭謝楚，楚必歸。不可與戰。”襄公曰：“昔齊桓公興兵伐楚，今楚來伐而不與戰，何以繼桓公之業乎？”公孫固又曰：“臣聞‘一姓不再興’，天之棄商久矣，君欲興之，得乎？且吾之甲不如楚堅，兵不如楚利，人不如楚強，宋人畏楚如畏蛇蠍，君何恃以勝楚？”襄公曰：“楚兵甲有餘，仁義不足；寡人兵甲不足，仁義有餘。昔武王虎賁三千，而勝殷億萬之衆，惟仁義也。以有道之君，而避無道之臣，寡人雖生不如死矣。”乃批戰書之尾，約以十一月朔日，交戰於泓陽，命建大旗一面於輅車，旗上寫“仁義”二字。公孫固暗暗叫苦，私謂樂僕伊曰：“戰主殺而言仁義，吾不知君之仁義何在也？天奪君魄矣，竊爲危之。吾等必戒慎其事，毋致喪國足矣。”至期，公孫固未雞鳴而起，請於襄公，嚴陣以待。且說楚將成得臣屯兵於泓水之北，鬥勃請“五鼓濟師，防宋人先佈陣以扼我”。得臣笑曰：“宋公專務迂闊，全不知兵，吾早濟早戰，晚濟晚戰，何所懼哉？”天明，甲乘始陸續渡水，公孫固請於襄公曰：“楚兵天明始渡，其意甚輕，我今乘其半渡，突前擊之，是吾以全軍而制楚之半也。若令皆濟，楚衆我寡恐不敵，奈何？”襄公指大旗曰：“汝見‘仁義’二字否？寡人堂堂之陣，豈有半濟而擊之理？”公孫固又暗暗叫苦。須臾，楚兵盡濟，成得臣服瓊弁，結玉纓，繡袍軟甲，腰掛雕弓，手執長鞭，指揮軍士，東西佈陣，氣宇昂昂，旁若無人。公孫固又請於襄公曰：“楚方佈陣，尚未成列，急鼓之必亂。”襄公唾其面曰：“咄！汝貪一擊之利，不顧萬世之仁義耶？寡人堂堂之陣，豈有未成列而鼓之之理？”公孫固又暗暗叫苦。楚兵陣勢已成，人強馬壯，漫山遍野，宋兵皆有懼色。襄公使軍中發鼓，楚軍中亦發鼓，襄公自挺長戈，帶着公子蕩、向訾守二將，及門官之衆，催車直衝楚陣，得臣見來勢兇猛，暗傳號令，開了陣門，只放襄公一隊車騎進來，公孫固隨後趕上護駕，襄公已殺入陣內去了。只見一員上將擋住陣門，口口聲聲叫道：“有本事的快來決戰！”那員將乃鬥勃也，公孫固大怒，挺戟直刺鬥勃，勃即舉刀相迎。兩下交戰，未及二十合，宋將樂僕伊引軍來到，鬥勃微有著忙之意，恰好陣中又衝出一員上將蔿氏呂臣，接住樂僕伊廝殺。公孫固乘忙，覷個方便，撥開刀頭，馳入楚軍。鬥勃提刀來趕，宋將華秀老又到，牽住鬥勃，兩對兒在陣前廝殺，公孫固在楚陣中，左衝右突，良久，望見東北角上甲士如林，圍裹甚緊，疾驅赴之，正遇宋將向訾守，流血被面，急呼曰：“司馬可速來救主！”公孫固隨著訾守，殺入重圍，只見門官之衆，一個個身帶重傷，兀自與楚軍死戰不退。原來襄公待下人極有恩，所以門官皆盡死力，楚軍見公孫固英勇，稍稍退卻，公孫固上前看時，公子蕩要害被傷，臥於車下。“仁義”大旗已被楚軍奪去了。襄公身被數創，右股中箭，射斷膝筋，不能起立。公子蕩見公孫固到來，張目曰：“司馬好扶主公，吾死於此矣。”言訖而絕，公孫固感傷不已。扶襄公於自己車上，以身蔽之，奮勇殺出。向訾守爲後殿，門官等一路擁衛，且戰且走，比及脫離楚陣，門官之衆，無一存者。宋之甲車，十喪八九。樂僕伊、華秀老見宋公已離虎穴，各自逃回，成得臣乘勝追之，宋軍大敗，輜重器械，委棄殆盡。公孫固同襄公連夜奔回。宋兵死者甚衆，其父母妻子，皆相訕於朝外，怨襄公不聽司馬之言，以致於敗。襄公聞之，嘆曰：“君子不重傷，不擒二毛。寡人將以仁義行師，豈效此乘危扼險之舉哉？”舉國無不譏笑。後人相傳，以爲宋襄公行仁義，失衆而亡，正指戰泓之事。髯翁有詩嘆雲：不恤滕鄫恤楚兵，寧甘傷股博虛名。宋襄若可稱仁義，盜蹠文王兩不明。楚兵大獲全勝，復渡泓水，奏凱而還。方出宋界，哨馬報，“楚王親率大軍接應，見屯柯澤。”得臣即於柯澤謁見楚王獻捷。楚成王曰：“明日鄭君將率其夫人，至此勞軍，當大陳俘馘以誇示之。”原來鄭文公的夫人羋氏，正是楚成王之妹，是爲文羋。以兄妹之親，駕了輜車並，隨鄭文公至於柯澤，相會楚王。楚王示以俘獲之盛。鄭文公夫婦稱賀，大出金帛，犒賞三軍。鄭文公敦請楚王來日赴宴。次早，鄭文公親自出郭，邀楚王進城，設享於太廟之中，行九獻禮，比於天子。食品數百，外加籩豆六器，宴享之侈，列國所未有也。文羋所生二女，曰伯羋、叔羋，未嫁在室。文羋又率之以甥禮見舅，楚王大喜。鄭文公同妻女更番進壽，自午至戌，喫得楚王酩酊大醉。楚王謂文羋曰：“寡人領情過厚，已逾量矣。妹與二甥，送我一程何如？”文羋曰：“如命。”鄭文公送楚王出城先別，文羋及二女，與楚王並駕而行，直至軍營。原來楚王看上了二甥美貌，是夜拉入寢室，遂成枕蓆之歡，文羋彷徨於帳中，一夜不寐，然畏楚王之威，不敢出聲。以舅納甥，真禽獸也！次日，楚王將軍獲之半，贈於文羋，載其二女以歸，納之後宮。鄭大夫叔詹嘆曰：“楚王其不得令終乎？享以成禮，禮而無別，是不終也。”且不說楚、宋之事。再表晉公子重耳，自周襄王八年適齊，至襄王十四年，前後留齊共七年了。遭桓公之變，諸子爭立，國內大亂，及至孝公嗣位，又反先人之所爲，附楚仇宋，紛紛多事，諸侯多與齊不睦。趙衰等私議曰：“吾等適齊，謂伯主之力，可藉以圖復也。今嗣君失業，諸侯皆叛，此其不能爲公子謀亦明矣。不如更適他國，別作良圖。”乃相與見公子，欲言其事。公子重耳溺愛齊姜，朝夕歡宴，不問外事，衆豪傑伺候十日，尚不能見。魏犨怒曰：“吾等以公子有爲，故不憚勞苦，執鞭從遊，今留齊七載，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一見，安能成其大事哉？”狐偃曰：“此非聚談之處，諸君都隨我來。”乃共出東門外裏許，其地名曰桑陰，一望都是老桑，綠蔭重重，日色不至。趙衰等九位豪傑，打一圈兒席地而坐。趙衰曰：“子犯計將安出？”狐偃曰：“公子之行，在我而已。我等商議停妥，預備行裝，一等公子出來，只說邀他郊外打獵，出了齊城，大家齊心劫他上路便了。但不知此行，得力在於何國？”趙衰曰：“宋方圖伯，且其君好名之人，盍往投之，如不得志，更適秦、楚，必有遇焉。”狐偃曰：“吾與公孫司馬有舊，且看如何。”衆人商議許久方散。只道幽僻之處，無人知覺，卻不道：“若要不聞，除非莫說；若要不知，除非莫作。”其時姜氏的婢妾十餘人，正在樹上採桑喂蠶，見衆人環坐議事，停手而聽之，盡得其語，回宮時，如此恁般，都述於姜氏知道。姜氏喝道：“那有此話，不得亂道。”乃命蠶妾十餘人，幽之一室，至夜半盡殺之，以滅其口。蹴公子重耳起，告之曰：“從者將以公子更適他國，有蠶妾聞其謀，吾恐泄漏其機，或有阻當，今已除卻矣。公子宜早定行計。”重耳曰：“人生安樂，誰知其他，吾將老此，誓不他往。”姜氏曰：“自公子出亡以來，晉國未有寧歲。夷吾無道，兵敗身辱，國人不悅，領國不親，此天所以待公子也。公子此行，必得晉國，萬勿遲疑。”重耳迷戀姜氏，猶弗肯。次早，趙衰、狐偃、臼季、魏犨四人立宮門之外，傳語：“請公子郊外射獵。”重耳尚高臥未起，使宮人報曰：“公子偶有微恙，尚未梳櫛，不能往也。”齊姜聞言，急使人單召狐偃入宮，姜氏屏去左右，問其來意。狐偃曰：“公子向在翟國，無日不馳車驟馬，伐狐擊兔，今在齊，久不出獵，恐其四肢懶惰，故來相請，別無他意。”姜氏微笑曰：“此番出獵，非宋即秦、楚耶？”狐偃大驚曰：“一獵安得如此之遠？”姜氏曰：“汝等欲劫公子逃歸，吾已盡知，不得諱也。吾夜來亦曾苦勸公子，奈彼執意不從。今晚吾當設宴，灌醉公子，汝等以車夜載出城，事必諧矣。”狐偃頓首曰：“夫人割房闈之愛，以成公子之名，賢德千古罕有。”狐偃辭出，與趙衰等說知其事，凡車馬人衆鞭刀糗糒之類，收拾一一完備。趙衰、狐毛等先押往郊外停泊。只留狐偃、魏犨、顛頡三人，將小車二乘伏於宮門左右，專等姜氏送信，即便行事。正是：“要爲天下奇男子，須歷人間萬里程。”是晚姜氏置酒宮中，與公子把盞。重耳曰：“此酒爲何而設？”姜氏曰：“知公子有四方之志，特具一杯餞行耳。”重耳曰：“人生如白駒過隙，苟可適志，何必他求？”姜氏曰：“縱慾懷安，非丈夫之事也。從者乃忠謀，子必從之。”重耳勃然變色，擱杯不飲。姜氏曰：“子真不欲行乎？抑誑妾也？”重耳曰：“吾不行，誰誑汝？”姜氏帶笑言曰：“行者，公子之志；不行者，公子之情。此酒爲餞公子。今且以留公子矣。願與公子盡歡可乎？”重耳大喜。夫婦交酢，更使侍女歌舞進觴。重耳已不勝飲，再四強之，不覺酩酊大醉倒於席上。姜氏覆之以衾，使人召狐偃。狐偃知公子已醉，急引魏犨、顛頡二人入宮，和衾連席擡出宮中。先用重褥襯貼，安頓車上停當，狐偃拜辭姜氏。姜氏不覺淚流，有詞爲證：公子貪歡樂，佳人慕遠行。要成鴻鵠志，生割鳳鸞情。狐偃等催趲小車二乘，趕黃昏離了齊城，與趙衰等合做一處，連夜驅馳，約行五六十里，但聞得雞聲四起，東方微白，重耳方纔在車兒上翻身，喚宮人取水解渴。時狐偃執轡在傍，對曰：“要水須待天明。”重耳自覺搖動不安，曰：“可扶我下牀。”狐偃曰：“非牀也，車也。”重耳張目曰：“汝爲誰？”對曰：“狐偃。”重耳心下恍然，知爲偃等所算，推衾而起，大罵子犯：“汝等如何不通知我，將我出城，意欲何爲？”狐偃曰：“將以晉國奉公子也。”重耳曰：“未得晉，先失齊，吾不願行。”狐偃誑曰：“離齊已百里矣，齊侯知公子之逃，必發兵來追，不可復也。”重耳勃然發怒，見魏犨執戈侍衛，乃奪其戈以刺狐偃。不知生死如何？且看下回分解。
《東周列國志》•第三十四回 宋襄公假仁失衆 齊姜氏乘醉遣夫
譯文：
這並不是古詩詞，而是長篇小說《東周列國志》的一個章節，下面我把這部分內容翻譯成現代漢語：
話說楚成王假裝乘車去參加盟會，跟隨的人都是精壯漢子，裏面穿着暗甲，身上帶着暗器，這些人都是成得臣、鬥勃挑選訓練出來的，十分勇猛。楚成王又派蔿呂臣、鬥般二將統領大軍，在後面跟進，準備大打一場。宋襄公完全不知道這些，掉進了楚成王的圈套，正所謂：“沒心人遇上有心人，想脫身時難脫身”。楚王抓住了宋襄公，那些士兵把公館裏準備用來獻享犒勞的物品，以及倉庫裏積存的糧食，都搶掠一空，隨行的車輛也都歸了楚國。陳、蔡、鄭、許、曹五位諸侯，個個嚇得膽戰心驚，誰敢上前替宋襄公說情。
楚成王邀請衆諸侯到館舍，當面數落宋襄公的六條罪狀，說：“你趁齊國國喪時去討伐它，擅自廢立國君，這是第一條罪狀；滕國國君參加盟會稍微遲了點，你就把他囚禁羞辱，這是第二條罪狀；用人代替牲畜去祭祀邪神，這是第三條罪狀；曹國對地主之禮稍有欠缺，事情很小，你卻依仗強大去圍攻它，這是第四條罪狀；你作爲亡國的後代，不能正確估量自己的德行和力量，天象已經發出警告，你還想着稱霸，這是第五條罪狀；向我請求諸侯的支持，卻狂妄自大，一點謙遜禮讓的禮節都沒有，這是第六條罪狀。上天奪走了你的魂魄，你單車來參加盟會，我今天統領一千輛兵車、一千員戰將，要踏平睢陽城，爲齊國、鄫國等國報仇。各位諸侯請暫且停留一下車駕，看我攻下宋國再回來，再和各位痛痛快快地喝上十天酒再散。”衆諸侯都只能唯唯諾諾。宋襄公一句話也說不出來，像木雕泥塑一樣，只是多了兩行眼淚。
一會兒，楚國的大軍都集合起來了，號稱一千輛兵車，實際上只有五百輛。楚成王犒勞了軍士，拔營出發，帶着宋襄公，殺向睢陽城。列國諸侯奉楚王的命令，都駐紮在盂地，不敢回去。史官有詩譏諷宋襄公的失誤。詩是這樣寫的：無端討好楚國反而遭殃，導致睢陽成了戰場。昔日齊桓公曾多次會盟諸侯，哪曾容楚國靠近自己的疆界。
再說公子目夷從盂地盟壇逃回本國，向司馬公孫固說了宋公被劫持的事，說：“楚國的軍隊早晚就會到，要趕快調兵，登上城牆把守。”公孫固說：“國家不能一天沒有君主，公子你要暫時代理君主之位，這樣發號施令、進行賞罰，人心才能安定。”目夷湊近公孫固的耳朵說：“楚國人抓住我們的國君來攻打我們，是有所要挾來提要求。必須這樣這樣做，楚國人一定會放我們的國君回國。”公孫固說：“這話很對。”於是就對羣臣說：“我們的國君不一定能回來了。我們應該推舉公子目夷，來主持國家大事。”羣臣知道目夷賢能，都很高興。公子目夷到太廟祭告，面向南方代理國君之位。三軍聽從命令，巡邏警戒很嚴格。睢陽各路城門，把守得像鐵桶一樣。剛剛安排妥當，楚王的大軍就到了。楚軍紮好營寨，派將軍鬥勃上前喊話，說：“你們的國君已經被我們抓住了，他的生死掌握在我們手裏。你們早早獻出土地投降，就能保全你們國君的性命。”公孫固在城樓上回答說：“依靠國家社稷的神靈，國人已經立了新的國君。他的生死隨你們，想讓我們投降是不可能的。”鬥勃說：“你們的國君還在，怎麼能再立一個國君呢？”公孫固說：“立國君是爲了主持國家大事。國家沒有君主，怎麼能不立新君呢？”鬥勃說：“我們願意送你們的國君回國，你們用什麼來酬謝我們？”公孫固說：“原來的國君被抓，已經使國家受辱了。即使他回來也不能再當國君了。他回不回來，全由楚國決定，如果你們要決戰，我們城裏的兵車還沒有損失，願意和你們決一死戰。”鬥勃見公孫固回答得很堅決，回去報告楚王，楚王大怒，下令攻城，城上箭和石頭像雨點一樣落下，楚兵有很多傷亡。連續攻了三天，只白白地喫了虧，不能取勝。
楚王說：“他們國家既然不用宋君了，把他殺了怎麼樣？”成得臣回答說：“大王你把殺鄫國國君當作宋國的罪過。現在殺宋公，這是學人家的壞樣子。殺了宋公就像殺一個普通人罷了，不能得到宋國，只會招來怨恨，不如放了他。”楚王說：“攻不下宋國，又放了他們的國君，這算什麼名堂呢？”成得臣回答說：“我有辦法了，現在沒有參加盂地盟會的，只有齊國、魯國兩個國家，齊國和我們已經兩次通好，暫且不用計較；魯國是講究禮義的國家，一向輔佐齊國稱霸，眼裏沒有我們楚國，如果把從宋國繳獲的東西獻給魯國，邀請魯君到亳都相會，魯國看到宋國的俘虜，一定會害怕而來，魯國、宋國是葵邱會盟的同盟國，況且魯侯很賢明，一定會爲宋國求情，我們就藉此給魯君一個人情，這樣我們一舉就能同時得到宋國、魯國。”楚王鼓掌大笑說：“子玉真有見識。”於是退兵駐紮在亳都。派宜申爲使者，帶着幾車繳獲的東西，到曲阜去報捷，信上說：宋公傲慢無禮，我已經把他囚禁在亳都，不敢自己居功，謹向貴國報捷，希望貴國國君屈尊前來，一起處理這件事。
魯僖公看了信大喫一驚。正所謂：“兔死狐悲，物傷其類。”明明知道楚國使者報捷，言辭誇張，是恐嚇的意思，但魯國弱小楚國強大，如果不去參加盟會，恐怕楚國調兵來攻打，後悔就來不及了。於是就優厚地款待宜申，先送回一封信，派人快馬報告楚王，說：“魯侯會按您的要求，馬上來參加盟會。”魯僖公隨後出發，大夫仲遂隨行，來到亳都。仲遂因爲有宜申事先介紹，用私人禮節先見了成得臣，囑咐他在楚王面前，每件事都給點方便。成得臣帶魯僖公和楚成王相見，兩人互相表達了敬慕之情。當時，陳、蔡、鄭、許、曹五位諸侯，都從盂地來參加盟會，加上魯僖公共是六位諸侯，聚在一起商議。鄭文公開口，想尊楚王爲盟主。諸侯們都吞吞吐吐沒有回應，魯僖公激動地說：“盟主必須仁義之名傳播四方，讓人心悅誠服，現在楚王依仗兵車衆多，偷襲並抓住了上公，只有威風沒有德行，讓人心生疑懼。我們和宋國都有同盟的情誼，如果坐視不救，只知道討好楚國，恐怕會被天下豪傑恥笑。楚國如果能釋放宋公，維持這次的盟好，我怎麼敢不聽從您的命令呢？”衆諸侯都說：“魯侯的話很對。”仲遂把這話私下告訴了成得臣，成得臣又轉告給楚王。楚王說：“諸侯用盟主的道義來要求我，我怎麼能違背呢？”於是在亳都郊外又築了一座盟壇，約定在十二月癸丑日，歃血盟誓，一同赦免宋國的罪過。約會定好後，前一天就把宋公放了，讓他和衆諸侯相見。宋襄公又羞又憤，滿心不高興，但又不得不向諸侯們道謝。到了那天，鄭文公拉着衆諸侯誠懇地請楚成王登上盟壇主持盟會。成王拿着牛耳，宋、魯以下的諸侯依次歃血。襄公敢怒不敢言。事情結束後，諸侯們各自散去。
宋襄公誤聽說公子目夷已經登上君位，準備逃到衛國去躲避。公子目夷派的使者已經到了，傳達話說：“我之所以代理君位，是爲您守着國家。國家本來就是您的國家，您爲什麼不回來呢？”一會兒，國君的車駕準備好了，迎接襄公回國。目夷退回到臣子的行列。胡曾先生評論宋襄公被釋放，全靠公子目夷定計，他神態悠閒、鎮定自若，完全不把舊君的事放在心上。如果手忙腳亂地去求楚國放襄公，楚國就會更把他當作奇貨，怎麼肯輕易放了他。有詩讚道：用黃金下注哪有瓦器下注奇特？新君能解救舊君的困境。爲君主守着君位又把君位歸還，千古賢名傳頌着目夷。又有詩說六位諸侯公然討好楚國以求寬容，明明把中原國家的操縱大權，交給了楚國，楚國眼裏還有中原國家嗎？詩是這樣寫的：從來都是兔死狐悲，被劫持的人是誰在劫持誰呢？用中原國家的身份去討好蠻夷全不覺得羞恥，還誇說釋放宋國佔了便宜。
宋襄公一心想稱霸，被楚國人捉弄了一場，反而受了大辱，怨恨之情，深入骨髓，只是恨自己力量不夠不能報仇。又怪鄭伯帶頭倡議，尊楚王爲盟主，非常憤怒，正想和鄭國作對。當時是周襄王十四年春三月，鄭文公到楚國去行朝見之禮，宋襄公聽說後大怒，於是發動全國的軍隊，親自去討伐鄭國的罪過。派上卿公子目夷輔佐世子王臣留守國內。目夷勸諫說：“楚國、鄭國正關係和睦，宋國如果去討伐鄭國，楚國一定會去救它，這次行動恐怕不能取勝。不如修養德行等待時機爲好。”大司馬公孫固也勸諫。襄公生氣地說：“司馬你不願意去，我就一個人去。”公孫固不敢再說話了。於是出兵討伐鄭國。襄公親自率領中軍，公孫固爲副將，大夫樂僕伊、華秀老、公子蕩、向訾守等都隨行。
偵察的人把消息報告給鄭文公，文公大驚，急忙派人向楚國求救。楚成王說：“鄭國侍奉我像侍奉父親一樣，應該趕快去救它。”成得臣進言說：“救鄭國不如去討伐宋國。”楚成王說：“爲什麼呢？”成得臣回答說：“宋公被抓，宋國人已經嚇破膽了。現在他又不自量力，派大軍去討伐鄭國，他的國內一定空虛，我們乘虛攻打，他們國家一定會害怕。這不用打仗就知道勝負了。如果宋國回來自救，他們也疲勞了，我們以逸待勞，到哪裏不能成功呢？”楚王認爲他說得對。就命令成得臣爲大將，鬥勃爲副將，發兵討伐宋國。
宋襄公正和鄭國對峙，得到楚國出兵的消息，日夜兼程趕回來，在泓水南岸紮營來抵抗楚國。成得臣派人送來戰書。公孫固對襄公說：“楚國軍隊來，是爲了救鄭國。我們放了鄭國向楚國謝罪，楚國一定會回去。不能和他們打仗。”襄公說：“從前齊桓公興兵討伐楚國，現在楚國來討伐我們卻不和他們打，怎麼能繼承齊桓公的霸業呢？”公孫固又說：“我聽說‘一個姓氏不會兩次興盛’，上天拋棄商朝已經很久了，您想復興它，能行嗎？況且我們的鎧甲不如楚國堅固，兵器不如楚國鋒利，人不如楚國強大，宋國人怕楚國就像怕蛇蠍一樣，您靠什麼來戰勝楚國呢？”襄公說：“楚國兵甲有餘，仁義不足；我兵甲不足，仁義有餘。從前周武王只有三千勇士，卻戰勝了商朝億萬的軍隊，靠的就是仁義。作爲有道的君主，卻躲避無道的臣子，我即使活着也不如死了。”於是在戰書的末尾批了字，約定在十一月初一，在泓陽交戰，命令在戰車上豎起一面大旗，旗上寫着“仁義”兩個字。公孫固暗暗叫苦，私下對樂僕伊說：“打仗主要是殺人卻還說仁義，我不知道君主的仁義在哪裏。上天奪走了君主的魂魄，我私下爲他感到危險。我們一定要謹慎行事，不要導致國家滅亡就行了。”
到了約定的日子，公孫固還沒到雞鳴就起來了，向襄公請求，擺好陣勢等待。再說楚國將領成得臣把軍隊駐紮在泓水北岸，鬥勃請求“五更時就渡河，防止宋國人先擺好陣勢來阻攔我們”。成得臣笑着說：“宋公做事迂腐，完全不懂軍事，我們早渡河早打仗，晚渡河晚打仗，怕什麼呢？”天亮了，兵車才陸續渡河，公孫固向襄公請求說：“楚兵天亮才渡河，他們的態度很輕視我們，我們現在趁他們渡到一半，突然衝上去攻擊他們，這是我們用全部軍隊來對付楚國的一半軍隊。如果等他們都渡過河，楚國兵多我們兵少，恐怕打不過，怎麼辦？”襄公指着大旗說：“你看到‘仁義’兩個字了嗎？我堂堂的軍隊，哪有趁敵人渡到一半就攻擊的道理？”公孫固又暗暗叫苦。
一會兒，楚兵全部渡過了河，成得臣戴着鑲着美玉的帽子，繫着玉纓，穿着繡袍軟甲，腰上掛着雕花的弓，手裏拿着長鞭，指揮軍士，在東西兩邊佈陣，氣宇軒昂，旁若無人。公孫固又向襄公請求說：“楚國正在佈陣，還沒有列好隊伍，趕快擊鼓進攻他們一定會大亂。”襄公吐了他一臉唾沫說：“哼！你貪圖一時攻擊的好處，不顧萬世的仁義嗎？我堂堂的軍隊，哪有等敵人還沒列好陣就擊鼓進攻的道理？”公孫固又暗暗叫苦。
楚兵的陣勢已經擺好，人強馬壯，漫山遍野都是，宋兵都露出害怕的神色。襄公使軍中擊鼓，楚軍中也擊鼓，襄公親自挺着長戈，帶着公子蕩、向訾守二將，以及門官等人，催着戰車直衝楚陣，成得臣見來勢兇猛，暗暗傳下號令，打開陣門，只放襄公這一隊車騎進來，公孫固隨後趕上去護駕，襄公已經殺進陣內去了。只見一員上將擋住陣門，嘴裏不停地叫道：“有本事的快來決戰！”那員將就是鬥勃，公孫固大怒，挺着戟直刺鬥勃，鬥勃馬上舉刀迎戰。兩人交戰，還不到二十個回合，宋將樂僕伊帶領軍隊來了，鬥勃稍微有點慌亂，正好陣中又衝出一員上將蔿氏呂臣，接住樂僕伊廝殺。公孫固趁亂，瞅準機會，撥開刀頭，衝進楚軍。鬥勃提刀來追，宋將華秀老又到了，攔住鬥勃，兩對人在陣前廝殺，公孫固在楚陣中，左衝右突，過了很久，看見東北角上士兵像樹林一樣，圍得很緊，急忙趕過去，正遇到宋將向訾守，滿臉是血，急忙喊道：“司馬快快來救主公！”公孫固跟着向訾守，殺進重圍，只見門官們，一個個都身受重傷，還在和楚軍拼死戰鬥不後退。原來襄公對待手下人很有恩情，所以門官們都拼死出力，楚軍見公孫固很英勇，稍微後退了一點，公孫固上前一看，公子蕩要害部位受傷，躺在車下。“仁義”大旗已經被楚軍奪走了。襄公身上受了好幾處傷，右大腿中了箭，射斷了膝蓋上的筋，不能站起來。公子蕩見公孫固來了，睜大眼睛說：“司馬好好扶着主公，我死在這裏了。”說完就死了，公孫固很傷心。把襄公扶到自己車上，用身體保護着他，奮勇殺出去。向訾守在後面掩護，門官等人一路護衛着，邊戰邊走，等到脫離楚陣，門官們沒有一個活着的。宋國的兵車，十輛損失了八九輛。樂僕伊、華秀老見宋公已經脫離危險，各自逃回。成得臣乘勝追擊，宋軍大敗，輜重器械，都丟光了。公孫固和襄公連夜跑回去。宋兵死了很多，他們的父母妻子，都在朝門外互相抱怨，埋怨襄公不聽司馬的話，才導致失敗。襄公聽了，嘆息說：“君子不傷害已經受傷的人，不俘虜頭髮花白的老人。我要用仁義來指揮軍隊，怎麼能學那種趁人之危、扼守險要的做法呢？”全國的人沒有不譏笑他的。後人相傳，認爲宋襄公實行仁義，失去衆人支持而滅亡，正是指泓水之戰這件事。有位老先生有詩感嘆說：不體恤滕國、鄫國卻去體恤楚國的軍隊，寧願自己大腿受傷來博取虛名。如果宋襄公可以稱爲仁義，那盜蹠和周文王就都分不清了。
楚兵大獲全勝，又渡過泓水，奏着凱歌回去。剛出宋國邊界，偵察的騎兵報告，“楚王親自率領大軍來接應，現在駐紮在柯澤。”成得臣就在柯澤拜見楚王報捷。楚成王說：“明天鄭國國君將帶着他的夫人，到這裏來慰勞軍隊，要好好陳列俘虜和繳獲的物品來向他們炫耀。”原來鄭文公的夫人羋氏，正是楚成王的妹妹，就是文羋。因爲兄妹的親情，坐着有帷蓋的車，跟着鄭文公到了柯澤，和楚王相會。楚王把繳獲的物品給他們看。鄭文公夫婦表示祝賀，拿出很多金銀布帛，犒勞三軍。鄭文公誠懇地邀請楚王第二天去赴宴。第二天早上，鄭文公親自出城，邀請楚王進城，在太廟中設宴，舉行九獻禮，就像對待天子一樣。食物有好幾百種，外加六種禮器，宴會的奢侈，是各國從來沒有過的。文羋生的兩個女兒，叫伯羋、叔羋，還沒出嫁在家。文羋又帶着她們用外甥女的禮節拜見舅舅，楚王很高興。
納蘭青雲
