周釐王元年春正月，齐桓公设朝，群臣拜贺已毕，问管仲曰：“寡人承仲父之教，更张国政。今国中兵精粮足，百姓皆知礼义，意欲立盟定伯，何如？”管仲对曰：“当今诸侯，强于齐者甚众：南有荆、楚，西有秦、晋，然皆自逞其雄，不知尊奉周王，所以不能成霸。周虽衰微，乃天下之共主。东迁以来，诸侯不朝，不贡方物。故郑伯射桓王之肩，五国拒庄王之命，遂令列国臣子，不知君父。熊通僭号，宋、郑弑君，习为故然，莫敢征讨。今庄王初崩，新王即位；宋国近遭南宫长万之乱，贼臣虽戮，宋君未定。君可遣使朝周，请天子之旨，大会诸侯，立定宋君。宋君一定，然后奉天子以令诸侯，内尊王室，外攘四夷。列国之中，衰弱者扶之，强横者抑之，昏乱不共命者，率诸侯讨之。海内诸侯，皆知我之无私，必相率而朝于齐。不动兵车，而霸可成矣！”桓公大悦。于是遣使至洛阳朝贺釐王，因请奉命为会，以定宋君。釐王曰：“伯舅不忘周室，朕之幸也。泗上诸侯，惟伯舅左右之，朕岂有爱焉？”使者回报桓公。桓公遂以王命布告宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邾诸国，约以三月朔日，共会北杏之地。桓公问管仲曰：“此番赴会，用兵车多少？”管仲曰：“君奉王命，以临诸侯，安用兵车？请为衣裳之会！”桓公曰：“诺！”乃使军士先筑坛三层，高起三丈，左悬钟，右设鼓，先陈天子虚位于上，旁设反坫，玉帛器具，加倍整齐。又预备馆舍数处，悉要高敞合式。至期，宋桓公御说先到，与齐桓公相见，谢其定位之意。次日，陈宣公杵臼、邾子克二君继到。蔡哀侯献舞，恨楚见执，亦来赴会。四国见齐无兵车，相顾曰：“齐侯推诚待人，一至于此！”乃各将兵车退在二十里之外。时二月将尽，桓公谓管仲曰：“诸侯未集，改期待之，如何？”管仲曰：“语云：‘三人成众。’今至者四国，不为不众矣。若改期，是无信也；待而不至，是辱王命也。初合诸侯，而以不信闻，且辱王命，何以图霸？”桓公曰：“盟乎？会乎？”管仲曰：“人心未一，俟会而不散，乃可盟耳！”桓公曰：“善。”三月朔，昧爽，五国诸侯俱集于坛下。相见礼毕，桓公拱手告诸侯曰：“&王政久废，叛乱相寻。，孤奉周天子之命，会群公以匡王室。今日之事，必推一人为主，然后权有所属，而政令可施于天下。”诸侯纷纷私议，欲推齐，则宋爵上公，齐止称侯，尊卑有序；欲推宋，则宋公新立，赖齐定位，未敢自尊。事在两难，陈宣公杵臼越席言曰：“天子以纠合之命，属诸齐侯，谁敢代之？宜推齐侯为盟会之主。”诸侯皆曰：“非齐侯不堪此任，陈侯之言是也。”桓公再三谦让，然后登坛，齐侯为主，次宋公，次陈侯，次蔡侯，次邾子。排列已定，鸣钟击鼓，先于天子位前行礼，然后交拜，叙兄弟之情。仲孙湫捧约简一函，跪而读之曰：“某年月日，齐小白、宋御说、陈杵臼、蔡献舞、邾克，以天子命，会于北杏，共奖王室，济弱扶倾，有败约者，列国共征之。”诸侯拱手受命。《论语》称桓公九合诸侯，此其第一会也。髯翁有诗云：济济冠裳集五君，临淄事业赫然新。局中先著谁能识，只为推尊第一人。诸侯献酬甫毕，管仲历阶而上曰：“鲁、卫、郑、曹，故违王命，不来赴会，不可不讨。”齐桓公举手向四君曰：“敝邑兵车不足，愿诸君同事。”陈、蔡、邾三君齐声应曰：“敢不率敝赋以从。”惟宋桓公嘿然。是晚，宋公回馆，谓大夫戴叔皮曰：“齐侯妄自尊大，越次主会，便欲调遣各国之兵，将来吾国且疲于奔命矣。”叔皮曰：“诸侯从违相半，齐势未集，若征服鲁、郑，霸业成矣。齐之霸，非宋福也，与会四国，惟宋为大；宋不从兵，三国亦将解体。况吾今日之来，止欲得王命，以定位耳。已列于会，又何俟焉，不如先归。”宋公从其言，遂于五更登车而去。齐桓公闻宋公背会逃归，大怒，欲遣仲孙湫追之。管仲曰：“追之非义，可请王师伐之，乃为有名，然事更有急于此者。”桓公曰：“何事更急于此？”管仲曰：“宋远而鲁近，且王室宗盟，不先服鲁，何以服宋？”桓公曰：“伐鲁当从何路？”管仲曰：“济之东北有遂者，乃鲁之附庸，国小而弱，才四姓耳，若以重兵压之，可不崇朝而下，遂下，鲁必悚惧，然后遣一介之使，责其不会，再遣人通信于鲁夫人，鲁夫人欲其子亲厚于外家，自当极力怂恿，鲁侯内迫母命，外怵兵威，必将求盟，俟其来求，因而许之，平鲁之后，移兵于宋，临以王臣，此破竹之势也。”桓公曰：“善。”乃亲自率师至遂城，一鼓而下，因驻兵于济水。鲁庄公果惧，大集群臣问计。公子庆父曰：“齐兵两至吾国，未尝得利，臣愿出兵拒之。”班中一人出曰：“不可，不可。”庄公视之，乃施伯也。庄公曰：“汝计将安出？”施伯曰：“臣尝言之，管子天下奇才，今得齐政，兵有节制，其不可一也；北杏之会，以奉命尊王为名，今责违命，理曲在我，其不可二也；子纠之戮，君有功焉，王姬之嫁，君有劳焉，弃往日之功劳，结将来之仇怨，其不可三也。为今之计，不若修和请盟，齐可不战而退。”曹刿曰：“臣意亦如此。”正议论间，报道：“齐侯有书至。”庄公视之，大意曰：寡人与君并事周室，情同昆弟，且婚姻也。北杏之会，君不与焉，寡人敢请其故？若有二心，亦惟命。齐侯另有书通信于文姜。文姜召庄公语之曰：“齐、鲁世为甥舅，使其恶我，犹将乞好，况取平乎？”庄公唯唯，乃使施伯答书，略曰：孤有犬马之疾，未获奔命。君以大义责之，孤知罪矣。然城下之盟，孤实耻之，若退舍于君之境上，孤敢不捧玉帛以从！齐侯得书大悦，传令退兵于柯。鲁庄公将往会齐侯，问：“群臣谁能从者？”将军曹沫请往，庄公曰：“汝三败于齐，不虑齐人笑耶？”曹沫曰：“惟耻三败，是以愿往，将一朝而雪之。”庄公曰：“雪之何如？”曹沫曰：“君当其君，臣当其臣。”庄公曰：“寡人越境求盟，犹再败也，若能雪耻，寡人听子矣。”遂偕曹沫而行。至于柯地，齐侯预筑土为坛以待。鲁侯先使人谢罪请盟，齐侯亦使人订期。是日，齐侯将雄兵布列坛下，青红黑白旗，按东南西北四方，各自分队，各有将官统领，仲孙湫掌之；阶级七层，每层俱有壮士，执著黄旗把守，坛上建大黄旗一面，绣出“方伯”二字，旁置大鼓，王子成父掌之；坛中间设香案，排列著朱盘玉盂盛牲歃盟之器，隰朋掌之；两旁反坫，设有金尊玉斝，寺人貂掌之；坛西立石柱二根，系著乌牛白马，屠人准备宰杀，司庖易牙掌之。东郭牙为傧，立于阶下迎宾；管仲为相，气象十分整肃。齐侯传令：“鲁君若到，止许一君一臣登坛，余人息屏坛下。”曹沫衷甲，手提利剑，紧随著鲁庄公。庄公一步一战，曹沫全无惧色，将次升阶。东郭牙进曰：“今日两君好会，两相赞礼，安用凶器？请去剑。”曹沫睁目视之，两眦尽裂。东郭牙倒退几步。庄公君臣历阶而上，两君相见，各叙通好之意。三通鼓毕，对香案行礼。隰朋将玉盂盛血，跪而请歃，曹沫右手按剑，左手揽桓公之袖，怒形于色，管仲急以身蔽桓公，问曰：“大夫何为者？”曹沫曰：“鲁连次受兵，国将亡矣，君以济弱扶倾为会，独不为敝邑念乎？”管仲曰：“然则大夫何求？”曹沫曰：“齐恃强欺弱，夺我汶阳之田，今日请还，吾君乃就歃耳！”管仲顾桓公曰：“君可许之！”桓公曰：“大夫休矣，寡人许子。”曹沫乃释剑，代隰朋捧盂以进。两君俱已歃讫，曹沫曰：“仲主齐国之政，臣愿与仲歃。”桓公曰：“何必仲父？寡人与子立誓。”乃向天指日曰：“所不反汶阳田于鲁者，有如此日！”曹沫受歃，再拜称谢，献酬甚欢。既毕事，王子成父诸人俱愤愤不平，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。桓公曰：“寡人已许曹沫矣。匹夫约言，尚不失信，况君乎！”众人乃止。明日，桓公复置酒公馆，与庄公欢饮而别。即命南鄙邑宰，将原侵汶阳田，尽数交割还鲁。昔人论要盟可犯，而桓公不欺；曹子可仇，而桓公不怨。此所以服诸侯、霸天下也！有诗云：巍巍霸气吞东鲁，尺剑如何能用武？要将信义服群雄，不吝汶阳一片土！又有诗单道曹沫劫齐桓公一事，此乃后世侠客之祖。诗云：森森戈甲拥如潮，仗剑登坛意气豪。三败羞颜一日洗，千秋侠客首称曹。诸侯闻盟柯之事，皆服桓公之信义。于是卫、曹二国，皆遣人谢罪请盟。桓公约以伐宋之后，相订为会。乃再遣使如周，告以宋公不尊王命，不来赴会，请王师下临，同往问罪。周釐王使大夫单蔑，率师会齐伐宋。谍报陈、曹二国引兵从征，愿为前部。桓公使管仲先率一军，前会陈、曹，自引隰朋、王子成父、东郭牙等，统领大军继进，于商邱取齐。时周釐王二年之春也。却说管仲有爱妾名婧，锺离人，通文有智。桓公好色，每出行必以姬嫔自随；管仲亦以婧从行。是日，管仲军出南门，约行三十余里至峱山，见一野夫，短褐单衣，破笠赤脚，放牛于山下。此人叩牛角而歌，管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。野夫食毕，言：“欲见相君仲父。”使者曰：“相国车已过去矣。”野夫曰：“某有一语，幸传于相君：‘浩浩乎白水’。”使者追及管仲之车，以其语述之。管仲茫然，不解所谓，以问妾婧。婧曰：“妾闻古有《白水》之诗云：‘浩浩白水，儵儵之鱼。君来召我，我将安居，此人殆欲仕也。”管仲即命停车，使人召之。野夫将牛寄于村家，随使者来见管仲，长揖不拜。管仲问其姓名，曰：“卫之野人也，姓宁名戚。慕相君好贤礼士，不惮跋涉至此，无由自达，为村人牧牛耳。”管仲叩其所学，应对如流，叹曰：“豪杰辱于泥涂，不遇汲引，何以自显？吾君大军在后，不日当过此，吾当作书，子持以谒吾君，必当重用。”管仲即作书缄，就交付宁戚，彼此各别。宁戚仍牧牛于峱山之下。齐桓公大军三日后方到，宁戚依前短褐单衣，破笠赤脚，立于路旁，全不畏避。桓公乘舆将近，宁戚遂叩牛角而歌之曰：南山灿，白石烂，中有鲤鱼长尺半。生不逢尧与舜禅，短褐单衣才至骭。从昏饭牛至夜半，长夜漫漫何时旦？桓公闻而异之，命左右拥至车前，问其姓名居处，戚以实对曰：“姓宁名戚。”桓公曰：“汝牧夫，何得讥刺时政？”宁戚曰：“臣小人，安敢讥刺？”桓公曰：“当今天子在上，寡人率诸侯宾服于下，百姓乐业，草木沾春，舜日尧天，不过如此。汝谓‘不逢尧舜’；又曰，‘长夜不旦’，非讥刺而何？”宁戚曰：“臣虽村夫，不睹先王之政，然尝闻尧舜之世，十日一风，五日一雨，百姓耕田而食，凿井而饮，所谓‘不识不知，顺帝之则’是也。今值纪纲不振，教化不行之世，而曰‘舜日尧天’，诚小人所不解也。且又闻尧舜之世，正百官而诸侯服，去四凶而天下安，不言而信，不怒而威；今明公一举而宋背会，再举而鲁劫盟。用兵不息，民劳财敝，而曰‘百姓乐业，草木沾春’，又小人所未解也。小人又闻尧弃其子丹朱，而让天下于舜，舜又避于南河，百姓趋而奉之，不得已即帝位；今君杀兄得国，假天子以令诸侯，小人又不知于唐虞揖让何如也？”桓公大怒曰：“匹夫出言不逊！”喝令斩之，左右缚宁戚去，将行刑，戚颜色不变，了无惧意，仰天叹曰：“桀杀龙逢，纣杀比干，今宁戚与之为三矣！”隰朋奏曰：“此人见势不趋，见威不惕，非寻常牧夫也，君其赦之！”桓公念头一转，怒气顿平，遂命释宁戚之缚，谓戚曰：“寡人聊以试子，子诚佳士。”宁戚因探怀中，出管仲之书，桓公拆而观之，书略云：臣奉命出师，行至峱山，得卫人宁戚。此人非牧竖者流，乃当世有用之才，君宜留以自辅。若弃之使见用于邻国，则齐悔无及矣！桓公曰：“子既有仲父之书，何不遂呈寡人？”宁戚曰：“臣闻‘贤君择人为佐，贤臣亦择主而辅’，君如恶直好谀，以怒色加臣，臣宁死必不出相国之书矣。”桓公大悦，命以后车载之。是晚，下寨休军，桓公命举火，索衣冠甚急。寺人貂曰：“君索衣冠，为爵宁戚乎？”桓公曰：“然。”寺人貂曰：“卫去齐不远，何不使人访之。使其人果贤，爵之未晚。”桓公曰：“此人廓达之才，不拘小节，恐其在卫，或有细过。访得其过，爵之则不光；弃之则可惜！”即于灯烛之下，拜宁戚为大夫，使与管仲同参国政。宁戚改换衣冠，谢恩而出。髯翁有诗曰：短褐单衣牧竖穷，不逢尧舜遇桓公。自从叩角歌声歇，无复飞熊入梦中。桓公兵至宋界，陈宣公杵臼，曹庄公射姑先在，随后周单子兵亦至。相见已毕，商议攻宋之策。宁戚进曰：“明公奉天子之命纠合诸侯，以威胜不如以德胜。依臣愚见，且不必进兵，臣虽不才，请掉三寸之舌，前去说宋公行成。”桓公大悦，传令扎寨于界上，命宁戚入宋。戚乃乘一小车，与从者数人，直至睢阳，来见宋公。宋公问于戴叔皮曰：“宁戚何人也？”叔皮曰：“臣闻此人乃牧牛村夫，齐侯新拔之于位，必其口才过人，此来乃使其游说也。”宋公曰：“何以待之？”叔皮曰：“主公召入，勿以礼待之，观其动静，若开口一不当，臣请引绅为号，便令武士擒而囚之，则齐侯之计沮矣。”宋公点首，吩咐武士伺候。宁戚宽衣大带，昂然而入，向宋公长揖。宋公端坐不答，戚乃仰面长叹曰：“危哉乎，宋国也！”宋公骇然曰：“孤位备上公，忝为诸侯之首，危何从至？”戚曰：“明公自比与周公孰贤？”宋公曰：“周公圣人也，孤焉敢比之？”戚曰：“周公在周盛时，天下太平，四夷宾服，犹且吐哺握发，以纳天下贤士。明公以亡国之余，处群雄角力之秋，继两世弑逆之后，即效法周公，卑躬下士，犹恐士之不至；乃妄自矜大，简贤慢客，虽有忠言，安能至明公之前乎？不危何待！”宋公愕然，离坐曰：“孤嗣位日浅，未闻君子之训，先生勿罪！”叔皮在旁，见宋公为宁戚所动，连连举其带绅，宋公不顾，乃谓宁戚曰：“先生此来，何以教我？”戚曰：“天子失权，诸侯星散，君臣无等，篡弑日闻。齐侯不忍天下之乱，恭承王命，以主夏盟。明公列名于会，以定位也；若又背之，犹不定也。今天子赫然震怒，特遣王臣，驱率诸侯，以讨于宋。明公既叛王命于前，又抗王师于后，不待交兵，臣已卜胜负之有在矣。”宋公曰：“先生之见如何？”戚曰：“以臣愚计，勿惜一束之贽，与齐会盟。上不失臣周之礼，下可结盟主之欢，兵甲不动，宋国安于泰山。”宋公曰：“孤一时失计，不终会好，今齐方加兵于我，安肯受吾之贽？”戚曰：“齐侯宽仁大度，不录人过，不念旧恶。如鲁不赴会，一盟于柯，遂举侵田而返之。况明公在会之人，焉有不纳？”宋公曰：“将何为贽？”戚曰：“齐侯以礼睦邻，厚往薄来，即束脯可贽，岂必倾府库之藏哉？”宋公大悦，乃遣使随宁戚至齐军中请成。叔皮满面羞惭而退。却说宋使见了齐侯，言谢罪请盟之事，献白玉十珏，黄金千镒，齐桓公曰：“天子有命，寡人安敢自专。必须烦王臣转奏于王方可。”桓公即以所献金玉，转送单子，致宋公取成之意。单子曰：“苟君侯赦宥，有所藉手，以复于天王，敢不如命？”桓公乃使宋公修聘于周，然后再订会期。单子辞齐侯而归。齐与陈、曹二君各回本国。要知后事如何？且看下回分解。
《东周列国志》•第十八回 曹沫手剑劫齐侯 桓公举火爵宁戚
译文：
这是一篇小说内容，并非古诗词，以下是将其翻译成较为通俗的现代汉语：
周釐王元年春正月，齐桓公设朝，群臣拜贺完毕后，桓公问管仲：“我听从仲父您的教导，重新整顿了国家政务。如今国内兵精粮足，百姓也都知晓礼义了，我打算举行盟会，成就霸业，您觉得怎么样？”管仲回答说：“当今诸侯中，比齐国强大的有很多：南方有荆、楚，西方有秦、晋，但他们都只知道逞自己的威风，不懂得尊奉周王，所以不能成就霸业。周王室虽然已经衰落，但仍是天下的共主。自周平王东迁以来，诸侯不再朝见天子，也不进贡地方特产。所以郑伯曾射伤桓王的肩膀，五国抗拒庄王的命令，这使得各国的臣子都不把君主和天子放在眼里。熊通擅自称帝号，宋、郑两国发生弑君的事情，大家都习以为常，没人敢去征讨。现在庄王刚刚去世，新王即位；宋国最近遭遇南宫长万之乱，虽然贼臣已经被诛杀，但宋君还没有确定。您可以派使者去朝见周王，请求天子下旨，大会诸侯，确定宋君的地位。宋君的地位确定后，您就可以尊奉天子来号令诸侯，对内尊崇王室，对外抵御四方夷狄。对于列国中衰弱的，就扶持它；强横的，就抑制它；昏乱而不服从命令的，就率领诸侯去讨伐它。这样，天下诸侯都会知道您没有私心，一定会相继来齐国朝见。不用动用武力，霸业就可以成就了！”桓公听了非常高兴。于是派使者到洛阳朝贺釐王，并请求奉命举行盟会来确定宋君。釐王说：“伯舅没有忘记周王室，这是我的荣幸啊。泗水一带的诸侯，就全靠伯舅您来安排了，我还有什么舍不得的呢？”使者回来把情况报告给桓公。桓公就以王命通告宋、鲁、陈、蔡、卫、郑、曹、邾等国，约定三月初一，一起在北杏这个地方会盟。桓公问管仲：“这次去参加盟会，要带多少兵车？”管仲说：“您是奉天子之命去会见诸侯，哪里用得着兵车呢？请举行一个以礼仪相交的和平盟会吧！”桓公说：“好！”于是派军士先筑了三层的高台，高三丈，左边挂着钟，右边设置着鼓，先在台上虚设天子的座位，旁边设置放酒器的土台，玉帛等器具都加倍地整齐。又预备了几处馆舍，都要求高大宽敞合适。到了约定的日期，宋桓公御说先到了，和齐桓公相见，感谢他帮助自己确定君位。第二天，陈宣公杵臼、邾子克两位国君也相继到达。蔡哀侯献舞因为怨恨被楚国扣押，也来参加盟会。这四国看到齐国没有带军车，互相看着说：“齐侯如此真诚待人啊！”于是各自把兵车退到二十里以外。这时二月快过完了，桓公对管仲说：“诸侯还没有到齐，改个日期等他们，怎么样？”管仲说：“俗话说：‘三人成众。’现在已经来了四个国家，不算人少了。如果改日期，就是不讲信用；等着他们却不来，就是侮辱王命。刚开始会合诸侯，就传出不讲信用，还侮辱王命的名声，怎么能成就霸业呢？”桓公问：“是举行盟誓呢，还是只进行会见？”管仲说：“大家的心还不齐，等会见之后大家都不散，才可以盟誓啊！”桓公说：“好。”三月初一，天还没亮，五国诸侯都聚集在坛下。相见行完礼后，桓公拱手对诸侯说：“天子的政令已经荒废很久了，叛乱接连不断。我奉周天子的命令，召集各位来匡扶王室。今天这件事，必须推举一个人为主，这样权力才有归属，政令才能在天下施行。”诸侯们纷纷私下议论，想推举齐国吧，可宋国国君是上公的爵位，齐国只是侯爵，尊卑有别；想推举宋国吧，宋公刚刚即位，靠齐国才确定了君位，不敢自己自尊为主。这事很为难，陈宣公杵臼离开座位说：“天子把会合诸侯的命令交给了齐侯，谁敢代替他呢？应该推举齐侯为盟会的盟主。”诸侯们都说：“除了齐侯，没人能担当这个重任，陈侯说得对。”桓公再三谦让后，然后登上高台。以齐侯为主，其次是宋公，再其次是陈侯，接着是蔡侯，最后是邾子。排列好后，鸣钟击鼓，先在天子的座位前行礼，然后互相行礼，叙兄弟之情。仲孙湫捧着一函盟约，跪着读道：“某年某月某日，齐小白、宋御说、陈杵臼、蔡献舞、邾克，奉天子之命，在北杏会合，共同辅佐王室，救助弱小，扶持倾危的国家。如果有违背盟约的，各国共同去征讨他。”诸侯们拱手接受。《论语》中说桓公多次会合诸侯，这是他第一次会合诸侯。有位老者写诗说：众多诸侯聚集在一起，临淄的事业焕然一新。局中的先机谁能看透，只因推举了尊王的第一人。诸侯们互相敬酒刚结束，管仲沿着台阶走上来说：“鲁、卫、郑、曹，故意违背王命，不来参加盟会，不能不讨伐。”齐桓公向四位国君拱手说：“我国的兵车不够，希望各位一起行动。”陈、蔡、邾三位国君齐声答应说：“我们怎敢不率领本国的军队跟随。”只有宋桓公沉默不语。当天晚上，宋公回到馆舍，对大夫戴叔皮说：“齐侯狂妄自大，超越自己的地位主持盟会，还想调遣各国的军队，将来我们国家会疲于奔命的。”叔皮说：“诸侯有一半听从，一半不听从，齐国的势力还没有形成。如果齐国征服了鲁、郑，霸业就成了。齐国称霸，对宋国可没好处。参加盟会的四个国家中，只有宋国最大；宋国不出兵，其他三国也会解体。况且我们今天来，只是想得到王命确定君位罢了。已经参加了盟会，还有什么可等的，不如先回去。”宋公听从了他的话，于是在五更天就登车离开了。齐桓公听说宋公违背盟会逃回去了，非常生气，想派仲孙湫去追他。管仲说：“追他不合乎道义，可以请求天子的军队去讨伐他，这样才名正言顺。不过还有比这更紧急的事。”桓公问：“什么事比这还紧急？”管仲说：“宋国远而鲁国近，而且鲁国是王室的同姓诸侯国，不先让鲁国臣服，怎么能让宋国臣服呢？”桓公问：“讨伐鲁国该从哪条路进军？”管仲说：“济水的东北有个遂国，是鲁国的附属国，国家小而且弱，只有四个姓氏的人。如果用重兵压境，用不了一个早晨就能攻下。攻下遂国后，鲁国一定会害怕，然后派一个使者去责备它不来参加盟会，再派人给鲁夫人送信。鲁夫人希望她的儿子和娘家亲近，自然会极力劝说。鲁侯对内迫于母亲的命令，对外害怕齐国的兵威，一定会来请求结盟。等他来请求，就答应他。平定鲁国后，再把军队移到宋国，有天子的臣子在，这就像势如破竹一样。”桓公说：“好。”于是亲自率领军队到遂城，一鼓作气就攻下了，然后把军队驻扎在济水边上。鲁庄公果然害怕了，召集大臣们商量对策。公子庆父说：“齐国的军队两次来我们国家，都没有占到便宜，我愿意出兵抵抗他们。”班中一个人站出来说：“不行，不行。”庄公一看，是施伯。庄公问：“你有什么计策？”施伯说：“我曾经说过，管子是天下的奇才，现在他掌握了齐国的政权，军队有纪律，这是不能和齐国打仗的第一个原因；北杏的盟会，齐国是以奉命尊王的名义召集的，现在责备我们违背命令，理亏的是我们，这是不能打仗的第二个原因；子纠被杀，您有功劳，王姬出嫁，您也有辛劳，放弃往日的功劳，结下将来的仇怨，这是不能打仗的第三个原因。现在的办法，不如求和并请求结盟，这样齐国可以不战而退。”曹刿说：“我的想法也是这样。”正议论着，有人报告说：“齐侯有信来了。”庄公一看，大意是说：我和您一起侍奉周王室，情同兄弟，而且还有婚姻关系。北杏的盟会，您没有参加，我冒昧地问一下原因。如果您有二心，也听您的安排。齐侯另外还有信给文姜。文姜把庄公叫来对他说：“齐、鲁两国世代都是甥舅关系，即使他们厌恶我们，我们还要去求和，何况现在是要讲和呢？”庄公连声答应，于是派施伯回信，大致说：我得了小病，没能赶来参加盟会。您用大义责备我，我知道错了。但是在兵临城下时结盟，我实在觉得耻辱。如果您把军队退到您的国境上，我怎敢不捧着玉帛来跟随呢！齐侯得到信后非常高兴，传令把军队退到柯地。鲁庄公要去和齐侯会见，问：“大臣们谁能跟我去？”将军曹沫请求前往。庄公说：“你三次败给齐国，不怕齐国人笑话吗？”曹沫说：“正因为以三次失败为耻，所以我愿意去，我要一下子雪洗耻辱。”庄公问：“怎么雪洗耻辱？”曹沫说：“您对付他们的国君，我对付他们的臣子。”庄公说：“我越过国境去请求结盟，就像又打了一次败仗。如果能雪洗耻辱，我听你的。”于是和曹沫一起去了。到了柯地，齐侯预先筑了土台等着。鲁侯先派人去谢罪并请求结盟，齐侯也派人定好了日期。这一天，齐侯把雄兵布置在坛下，青红黑白四种颜色的旗帜，按照东南西北四个方向，各自分成队伍，都有将官统领，由仲孙湫掌管；台阶有七层，每层都有壮士，拿着黄旗把守；坛上立着一面大黄旗，绣着“方伯”两个字，旁边放着大鼓，由王子成父掌管；坛中间设着香案，排列着朱盘玉盂等盛着牲畜血用来歃血盟誓的器具，由隰朋掌管；两旁的土台上，放着金尊玉斝，由寺人貂掌管；坛西立着两根石柱，拴着乌牛白马，屠人准备宰杀，由司庖易牙掌管。东郭牙担任傧相，站在台阶下迎接宾客；管仲担任相礼，场面十分严肃整齐。齐侯传令：“鲁君如果到了，只允许一个国君和一个臣子登上高台，其他人都在台下等候。”曹沫在衣服里面穿着铠甲，手提利剑，紧紧跟在鲁庄公后面。庄公一步一颤，曹沫却毫无惧色，快要登上台阶时。东郭牙上前说：“今天两位国君友好会见，由两位相礼的人主持，哪里用得着凶器呢？请把剑去掉。”曹沫睁大眼睛看着他，眼眶都要裂开了。东郭牙倒退了几步。庄公君臣登上台阶，两位国君相见，各自表达了通好的意思。三通鼓敲完后，对着香案行礼。隰朋捧着玉盂盛着血，跪着请两位国君歃血。曹沫右手按着剑，左手拉住桓公的袖子，满脸怒气。管仲急忙用身体挡住桓公，问：“大夫要干什么？”曹沫说：“鲁国接连遭受齐国的攻击，国家快要灭亡了，您以救助弱小、扶持倾危的名义召集盟会，难道就不为我们鲁国考虑吗？”管仲问：“那么大夫有什么要求？”曹沫说：“齐国依仗强大欺负弱小，夺走了我们汶阳的土地，今天请归还，我们国君才肯歃血盟誓！”管仲看着桓公说：“您可以答应他！”桓公说：“大夫别这样，我答应你。”曹沫这才放下剑，代替隰朋捧着盂上前。两位国君都歃完血后，曹沫说：“仲父掌管齐国的政事，我愿意和仲父歃血盟誓。”桓公说：“何必和仲父呢？我和你立誓。”于是对着天指着太阳说：“如果不把汶阳的土地还给鲁国，就像这太阳一样！”曹沫接受了歃血，拜了两拜表示感谢，大家互相敬酒，非常高兴。事情结束后，王子成父等人都愤愤不平，向桓公请求，想劫持鲁侯，来报复曹沫的羞辱。桓公说：“我已经答应曹沫了。普通人许下的诺言，尚且不能失信，何况是国君呢！”大家这才作罢。第二天，桓公又在公馆里摆酒，和庄公愉快地饮酒后分别。马上命令南部边境的邑宰，把原来侵占的汶阳土地，全部交割还给鲁国。从前有人说在要挟下订立的盟约可以违背，但是桓公不欺骗人；曹沫可以成为仇人，但是桓公不怨恨他。这就是他能让诸侯信服、称霸天下的原因啊！有诗说：齐桓公的霸气震撼东鲁，小小的宝剑怎么能施展武力呢？要用信义来征服群雄，不吝惜汶阳的一片土地！又有诗专门说曹沫劫持齐桓公这件事，这是后世侠客的鼻祖。诗说：森严的戈甲像潮水一样簇拥着，曹沫仗剑登上高台，意气豪迈。三次失败的羞愧在一天内洗清，千秋以来侠客首先要数曹沫。诸侯们听说了在柯地盟会的事情，都佩服桓公的信义。于是卫、曹两国，都派人来谢罪并请求结盟。桓公约好等讨伐宋国以后，再订日期会合。于是又派使者到周王室，报告说宋公不尊奉王命，不来参加盟会，请天子派军队下来，一起去问罪。周釐王派大夫单蔑，率领军队和齐国一起讨伐宋国。侦察的人报告说陈、曹两国带兵跟随出征，愿意做先锋。桓公派管仲先率领一支军队，前去和陈、曹两国会合，自己带领隰朋、王子成父、东郭牙等，统领大军随后进发，在商丘会合。这时是周釐王二年的春天。
再说管仲有个爱妾名叫婧，是锺离人，有文化又有智慧。桓公好色，每次出行都带着姬嫔；管仲也带着婧一起出行。这一天，管仲的军队出了南门，大约走了三十多里到了峱山，看见一个乡下人，穿着粗布短衣，戴着破斗笠，光着脚，在山下放牛。这个人敲着牛角唱歌，管仲坐在车上，看出这个人不一般，派人拿酒食去犒劳他。乡下人吃完后，说：“我想见相君仲父。”使者说：“相国的车已经过去了。”乡下人说：“我有一句话，希望你传给相君：‘浩浩乎白水’。”使者追上管仲的车，把这话告诉了他。管仲很茫然，不明白是什么意思，就问妾婧。婧说：“我听说古代有《白水》这首诗说：‘浩浩白水，儵儵之鱼。君来召我，我将安居。’这个人大概是想做官。”管仲立刻命令停车，派人去把他叫来。乡下人把牛寄放在村里人家，跟着使者来见管仲，作了个长揖却不跪拜。管仲问他的姓名，他说：“我是卫国的乡下人，姓宁名戚。仰慕相君您喜爱贤才、以礼待人，不怕长途跋涉来到这里，没有办法让您知道我，只好给村里人家放牛。”管仲问他所学的知识，他对答如流，管仲感叹说：“豪杰埋没在民间，如果没有别人的引荐，怎么能显露自己呢？我们国君的大军在后面，过不了几天就会经过这里，我写封信，你拿着去拜见我们国君，一定会得到重用。”管仲马上写好信封好，交给了宁戚，然后各自分别。宁戚仍然在峱山下面放牛。齐桓公的大军三天后才到，宁戚还是像以前一样穿着粗布短衣，戴着破斗笠，光着脚，站在路旁，一点也不害怕躲避。桓公的车子快到了，宁戚就敲着牛角唱道：南山灿烂，白石光洁，里面有一尺半长的鲤鱼。生不逢尧和舜禅让的时代，粗布短衣只到小腿。从黄昏喂牛到半夜，漫长的黑夜什么时候才到天亮？桓公听了觉得很奇怪，命令左右的人把他簇拥到车前，问他的姓名和住处，宁戚如实回答说：“我姓宁名戚。”桓公说：“你一个放牛的，怎么敢讥刺时政？”宁戚说：“我是个小人物，怎么敢讥刺呢？”桓公说：“当今天子在上，我率领诸侯臣服于下，百姓安居乐业，草木都感受到春天的气息，尧舜时代也不过如此。你说‘不逢尧舜’；又说‘长夜不旦’，这不是讥刺是什么？”宁戚说：“我虽然是个乡下人，没见过先王的政治，但曾经听说尧舜的时代，十天刮一次风，五天降一次雨，百姓耕田吃饭，凿井饮水，正所谓‘不知不觉，顺应上天的法则’。现在是纲纪不振、教化不行的时代，却说‘舜日尧天’，这实在是我不理解的。而且又听说尧舜的时代，端正百官而诸侯臣服，除掉四凶而天下安定，不用说话就有信用，不用发怒就有威严；现在您一行动宋国就违背盟会，再行动鲁国就劫持盟誓。战争不断，百姓劳苦
纳兰青云