【傳】二十六年夏五月，叔孫舒帥師會越皋如、後庸、宋樂茷，納衛侯。文子欲納之，懿子曰：「君愎而虐，少待之，必毒於民，乃睦於子矣。」師侵外州，大獲。出御之，大敗。掘褚師定子之墓，焚之於平莊之上。文子使王孫齊私於皋如，曰：「子將大滅衛乎，抑納君而已乎？」皋如曰：「寡君之命無他，納衛君而已。」文子致衆而問焉，曰：「君以蠻夷伐國，國幾亡矣。請納之。」衆曰：「勿納。」曰：「彌牟亡而有益，請自北門出。」衆曰：「勿出。」重賂越人，申開守陴而納公，公不敢入。師還，立悼公，南氏相之，以城鋤與越人。公曰：「期則爲此。」令苟有怨於夫人者，報之。司徒期聘于越。公攻而奪之幣。期告王，王命取之。期以衆取之。公怒，殺期之甥之爲大子者。遂卒于越。
宋景公無子，取公孫周之子得與啓，畜諸公宮，未有立焉。於是皇緩爲右師，皇非我爲大司馬，皇懷爲司徒，靈不緩爲左師，樂茷爲司城，樂朱鋤爲大司寇。六卿三族降聽政，因大尹以達。大尹常不告，而以其欲稱君命以令。國人惡之。司城欲去大尹，左師曰：「縱之，使盈其罪。重而無基，能無敝乎？」
冬十月，公遊於空澤。辛巳，卒於連中。大尹興空澤之士千甲，奉公自空桐入，如沃宮。使召六子，曰：「聞下有師，君請六子畫。」六子至，以甲劫之，曰：「君有疾病，請二三子盟。」乃盟於少寢之庭，曰：「無爲公室不利。」大尹立啓，奉喪殯於大宮。三日，而後國人知之。司城茷使宣言於國曰：「大尹惑蠱其君而專其利，令君無疾而死，死又匿之，是無他矣，大尹之罪也。」得夢啓北首而寢於盧門之外，己爲鳥而集於其上，咮加於南門，尾加於桐門。曰：「餘夢美，必立。」大尹謀曰：「我不在盟，無乃逐我，復盟之乎？」使祝爲載書，六子在唐盂。將盟之。祝襄以載書告皇非我，皇非我因子潞、門尹得、左師謀曰：「民與我，逐之乎？」皆歸授甲，使徇於國曰：「大尹惑蠱其君，以陵虐公室。與我者，救君者也。」衆曰：「與之。」大尹徇曰：「戴氏、皇氏將不利公室，與我者，無憂不富。」衆曰：「無別。」戴氏、皇氏欲伐公，樂得曰：「不可。彼以陵公有罪，我伐公，則甚焉。」使國人施於大尹，大尹奉啓以奔楚，乃立得。司城爲上卿，盟曰：「三族共政，無相害也。」
衛出公自城鋤使以弓問子贛，且曰：「吾其入乎？」子贛稽首受弓，對曰：「臣不識也。」私於使者曰：「昔成公孫於陳，甯武子、孫莊子爲宛濮之盟而君入。獻公孫於衛齊，子鮮、子展爲夷儀之盟而君入。今君再在孫矣，內不聞獻之親，外不聞成之卿，則賜不識所由入也。《詩》曰：『無競惟人，四方其順之。』若得其人，四方以爲主，而國於何有？」
《春秋左氏傳》•哀公·哀公二十六年
譯文：
【譯文】
哀公二十六年夏天五月，叔孫舒率領軍隊與越國的皋如、後庸、宋國的樂茷會合，迎接衛國國君回國。文子（衛國貴族）想要接納這位國君，但懿子說：“國君昏庸暴虐，暫時不要接納他，等他禍害百姓之後，纔會真心歸順你們。”後來軍隊進攻外族地區，大獲全勝；但當迎回國君時，卻在迎敵中大敗。他們還挖開了褚師定子的墳墓，在平莊上燒燬了墳墓。文子派王孫齊私下去見皋如，問他：“你們是要徹底毀滅衛國，還是要僅僅把國君迎回？”皋如回答：“我們國君的命令只有一個，就是迎回衛國國君而已。”文子於是召集衆人諮詢，說：“君主用蠻夷的手段去攻打國家，國家幾乎要滅亡了，我們是不是該接受他？”衆人回答：“不要接納。”文子又說：“如果讓彌牟（人名）這樣的大臣亡國，能有什麼好處呢？那我們不如從北門出去吧。”衆人又說：“不要出。”最後，他們用重金賄賂越國人，讓申開守衛城池，把國君放進來，但國君不敢進城。軍隊撤回後，立了悼公爲新國君，由南氏擔任國相，把城鋤交給了越國人。國君說：“只要達成約定，就按這個做。”他還下令，凡是有人對夫人有仇恨的，就要報復。司徒去與越國進行聘問，結果衛國國君卻強行奪取了聘禮。司徒把這事報告給越王，越王命令奪回聘禮。司徒率衆去取回，國君大怒，殺死了司徒的外甥——當時是太子的人。司徒因此在越國去世。
宋景公沒有兒子，於是娶了公孫周的兒子得和啓，把他們養在宮廷中，但還沒有立爲繼承人。這時，皇緩擔任右師，皇非我任大司馬，皇懷任司徒，靈不緩爲左師，樂茷任司城，樂朱鋤任大司寇。六位卿大夫和三個家族共同執政，權力由大尹傳達執行。但大尹常常不向國人通報，反而擅自以君主的名義下令。國內百姓對此感到厭惡。司城（樂茷）想罷免大尹，左師（靈不緩）卻勸告說：“放任他，讓他罪惡積累，這樣他就會越走越遠，哪裏還能不造成禍亂呢？”
冬月十月，國君在空澤遊玩。辛巳日，國君在連中去世。大尹調動空澤的士卒一千人，帶着國君的靈柩從空桐出發進入沃宮，召見六位卿大夫，說：“聽說國君有病，現在請您幾位爲國君謀劃。”六位卿大夫到後，用兵甲脅迫他們，說：“國君有病，請求你們幾位結盟立誓。”於是他們在少寢庭院結盟，約定：“不要損害國家利益。”大尹立了啓爲國君，將國君的靈柩安葬於大宮。三天後，國人這才得知此事。司城樂茷派人向國人宣佈：“大尹蠱惑國君，獨佔大權，故意說國君生病，實際上是讓他無病而死，又故意隱瞞，這分明是大尹的罪過！”他還夢見啓頭朝北，睡在盧門之外，他自己化作鳥，停在上面，鳥嘴抵住南門，尾巴搭在桐門上。夢中說：“我夢見美好的景象，一定能夠即位。”大尹便謀劃道：“我未參加結盟，恐怕會被驅逐，不如再結一次盟？”於是派祝襄帶着結盟書前往唐盂，六位卿大夫就在那裏。祝襄把結盟信交給皇非我，皇非我得到消息後，通過兒子潞、門尹得、左師等人商議：“百姓支持我們，該發動叛亂推翻他嗎？”他們一致同意，各自集結軍隊，巡行全國，宣稱：“大尹蠱惑國君，欺凌公室，支持我們的人，就是救國的人。”百姓紛紛響應：“支持他！”大尹又宣佈：“戴氏、皇氏家族將危害公室，支持我們的人，就能免除禍患。”百姓說：“大家一樣，不分彼此。”戴氏、皇氏家族想攻攻打國君，樂得勸阻說：“不行，他們已經因爲欺凌公室而獲罪，我們若再攻打國君，那就更加不義了。”於是派人向民衆傳播信息，指責大尹。大尹帶着啓出逃到楚國，最終擁立得爲國君。司城成爲上卿，並與衆人結盟，承諾：“三個家族共同執政，互不傷害。”
衛國的出公國君派人從城鋤帶弓來問子贛，還說：“我能不能回國呢？”子贛跪下接了弓，回答說：“我不清楚。”他私下對使者說：“從前成公在陳國時，甯武子和孫莊子曾結盟，國君得以回國；後來獻公又在衛國齊國時，子鮮和子展爲夷儀之盟，國君也得以回國。現在國君又在孫氏的安排下，兩次被安排回國，但國內沒有聽到過獻公的親近大臣，外間也沒有聽到成公時代卿大夫的聲望，所以我無法判斷他到底會不會成功回國。《詩經》上說：‘不爭唯人，四方就會順從他。’如果能找到合適的賢人，四方人民都會擁護他，國家又怎麼能不成呢？”
納蘭青雲
