【經】十有五年春王正月，邾子來朝。鼷鼠食郊牛，牛死，改卜牛。二月辛丑，楚子滅胡，以鬍子豹歸。夏五辛亥，郊。壬申，公薨於高寢。鄭罕達帥師伐宋。齊侯、衛侯次於渠蒢。邾子來奔喪。秋七月壬申，姒氏卒。八月庚辰朔，日有食之。九月，滕子來會葬。丁巳，葬我君定公，雨，不克葬。戊午，日下昊，乃克葬。辛巳，葬定姒。冬，城漆。
【傳】十五年春，邾隱公來朝。子貢觀焉。邾子執玉高，其容仰。公受玉卑，其容俯。子貢曰：「以禮觀之，二君者，皆有死亡焉。夫禮，死生存亡之體也。將左右周旋，進退俯仰，於是乎取之；朝祀喪戎，於是乎觀之。今正月相朝，而皆不度，心已亡矣。嘉事不體，何以能久？高仰，驕也，卑俯，替也。驕近亂，替近疾。君爲主，其先亡乎！」
吳之入楚也，鬍子盡俘楚邑之近胡者。楚既定，鬍子豹又不事楚，曰：「存亡有命，事楚何爲？多取費焉。」二月，楚滅胡。
夏五月壬申，公薨。仲尼曰：「賜不幸言而中，是使賜多言者也。」
鄭罕達敗宋師於老丘。
齊侯、衛侯次於蘧挐，謀救宋也。
秋七月壬申，姒氏卒。不稱夫人，不赴，且不祔也。
葬定公。雨，不克襄事，禮也。
葬定姒。不稱小君，不成喪也。
冬，城漆。書，不時告也。
《春秋左氏傳》•定公·定公十五年
譯文：
【經】
十五年春天，周王曆法正月，邾國國君前來朝見。有老鼠咬了郊外祭壇上的牛，牛死了，於是改選了新的牛進行祭祀。二月辛丑日，楚國國君滅掉了胡國，將胡國國君鬍子豹帶回。夏季五月初九，舉行郊祀儀式。初十日，定公在高寢去世。鄭國將領罕達率領軍隊進攻宋國。齊國國君和衛國國君駐紮在渠蒢，準備救援宋國。邾國國君前來參加定公的喪禮。秋季七月壬申日，姒氏（定公的夫人）去世。八月庚辰朔日，發生日食。九月，滕國國君前來參加葬禮。丁巳日，安葬我們國君定公，可是下起了雨，沒能完成下葬儀式。戊午日，太陽落於南方，天氣放晴，這才完成了下葬。辛巳日，安葬定公的夫人姒氏。冬天，修築了漆城。
【傳】
十五年春天，邾隱公前來朝見。子貢在一旁觀察。他看到邾國國君捧玉器時抬得很高，態度倨傲；而魯國國君接玉器時卻俯身低下，態度謙卑。子貢說：“從禮制來看，這兩位國君將來都難免有災禍。禮的本質，就是體現生死存亡的規範和狀態。無論是進退行走、俯仰姿態，還是祭祀或出征等場合，都可從這些細節中看出端倪。現在正值正月互相朝見，卻都不合禮節，內心已經失衡。如果禮制不成立，又怎能長久呢？抬得高，是驕傲的表現；低頭下，是衰弱的徵兆。驕傲易導致動亂，衰弱易引發疾病。國君作爲國家的主君，恐怕會先遭遇不幸吧！”
以前吳國攻打楚國時，鬍子一族俘虜了楚國邊境胡地的百姓。楚國平定胡國之後，鬍子豹又不服從楚國，說：“存亡是天命，與楚國何干？依附它只會增加我們的負擔和消耗。”於是二月，楚國滅亡了胡國。
夏季五月壬申日，定公去世。孔子說：“子貢不幸地說出了真實的話，這樣反倒使子貢多說了話。”
鄭國將領罕達在老丘擊敗了宋國軍隊。
齊國國君和衛國國君駐紮在蘧挐，商量援助宋國。
秋季七月壬申日，姒氏去世。不稱“夫人”，說明她沒有被正式報喪，也未與國君合葬，體現禮制未盡。
安葬定公。下起雨來，無法進行喪禮，這是合乎禮的。
安葬定公的夫人姒氏。不稱“小君”，說明喪禮不完整，喪事未辦妥。
冬天，修建漆城。史書記載此事，是說明事情發生不在時令，沒有按常規及時報告。
納蘭青雲
