【經】二十四年春王三月丙戌，仲孫玃卒。□若至自晉。夏五月乙未朔，日有食之。秋八月，大雩。丁酉，杞伯鬱釐卒。冬，吳滅巢。葬杞平公。
【傳】二十四年春，王正月辛丑，召簡公、南宮嚚以甘桓公見王子朝。劉子謂萇弘曰：「甘氏又往矣。」對曰：「何害？同德度義。《大誓》曰：『紂有億兆夷人，亦有離德。餘有亂臣十人，同心同德。』此周所以興也。君其務德，無患無人。」戊午，王子朝入於鄔。
晉士彌牟逆叔孫於箕。叔孫使梁其逕待於門內，曰：「餘左顧而欬，乃殺之。右顧而笑，乃止。」叔孫見士伯，士伯曰：「寡君以爲盟主之故，是以久子。不腆敝邑之禮，將致諸從者。使彌牟逆吾子。」叔孫受禮而歸。二月，□若至自晉，尊晉也。
三月庚戌，晉侯使士景伯蒞問周故，士伯立於乾祭而問於介衆。晉人乃辭王子朝，不納其使。
夏五月乙未朔，日有食之。梓慎曰：「將水。」昭子曰：「旱也。日過分而陽猶不克，克必甚，能無旱乎？陽不克莫，將積聚也。」
六月壬申，王子朝之師攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯如晉，子大叔相，見範獻子。獻子曰：「若王室何？」對曰：「老夫其國家不能恤，敢及王室。抑人亦有言曰：『嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，爲將及焉。』今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之！《詩》曰：瓶之罄矣，惟罍之恥。』王室之不寧，晉之恥也。」獻子懼，而與宣子圖之。乃徵會於諸侯，期以明年。
秋八月，大雩，旱也。
冬十月癸酉，王子朝用成周之寶珪於河。甲戌，津人得諸河上。陰不佞以溫人南侵，拘得玉者，取其玉，將賣之，則爲石。王定而獻之，與之東訾。
楚子爲舟師以略吳疆。沈尹戌曰：「此行也，楚必亡邑。不撫民而勞之，吳不動而速之，吳踵楚，而疆埸無備，邑能無亡乎？」
越大夫胥犴勞王於豫章之汭。越公子倉歸王乘舟，倉及壽夢帥師從王，王及圉陽而還。吳人踵楚，而邊人不備，遂滅巢及鍾離而還。沈尹戌曰：「亡郢之始，於此在矣。王一動而亡二姓之帥，幾如是而不及郢？《詩》曰：『誰生厲階，至今爲梗？』其王之謂乎？」
《春秋左氏傳》•昭公·昭公二十四年
譯文：
昭公二十四年春，三月初九，仲孫玃去世。□若從晉國歸來。夏季五月乙未朔日，發生日食。秋季八月，舉行大規模祈雨儀式。丁酉日，杞國國君杞伯鬱釐去世。冬季，吳國滅亡了巢國。安葬杞平公。
這一年春天，周王正月辛丑日，召集簡公和南宮嚚，前往見王子朝。劉子對萇弘說：“甘氏又要離開（去了）。”萇弘回答說：“有什麼妨礙呢？只要心懷共同的德行，秉持正確的道義就夠了。《大誓》上說：‘商紂有數以百萬計的百姓，也有人離心離德；我有十個忠於我的亂臣，他們同心同德。’這正是周朝能夠興起的原因。您應當致力於施行德政，就不用擔心沒有擁護您的臣民了。”戊午日，王子朝進入鄔地。
晉國的士彌牟到箕地去迎接叔孫氏。叔孫派梁人留在門口，說：“我左顧時咳嗽，便殺掉他；右顧而笑，就停下。”叔孫見了士伯，士伯說：“我們的國君因爲想做盟主的緣故，所以一直留您久些。敝國雖不富裕，但願意用一些禮節來招待您，派士彌牟來迎接您。”叔孫接受了禮節後回國。二月，□若從晉國回來，這是對晉國的尊崇。
三月二十九日，晉定公派士景伯去詢問周王室的舊事，士伯在乾祭壇上向介衆請教。晉國人於是拒絕了王子朝的使者，不接納他們。
夏季五月乙未朔日，發生日食。梓慎說：“將要發生水旱災害，會是水災。”昭子說：“是旱災。太陽偏移，陽氣仍無法發揮作用，說明陽氣不足，必然嚴重，難道會沒有旱災嗎？陰氣不盛，積蓄就會形成。”
六月壬申日，王子朝的軍隊進攻瑕地和杏地，都被擊潰。
鄭國國君前往晉國，子大叔作爲國相陪同，拜訪了範獻子。範獻子問：“對周王室該怎麼辦？”鄭國國君回答說：“我年老了，國家治理無力，怎敢再過問王室呢？況且有人說過：‘一個寡婦不關心自己織布的經緯，卻憂慮宗周王朝的覆滅，恐怕禍事就要來了。’如今周王室的局勢動盪不安，我們這些小國也感到害怕了。不過，大國的憂慮，我們這些小國又怎能得知呢？您請早作打算！《詩經》上有句話：‘酒器空了，只留下盛酒的甕讓人羞愧。’如今王室不穩，是晉國的恥辱啊。”範獻子聽了非常害怕，於是和宣子一起商量對策，決定召集諸侯會盟，約定在明年舉行。
秋季八月，舉行大規模祈雨，是因爲乾旱。
冬季十月癸酉，王子朝把成周的珍寶玉珪投入黃河。甲戌日，有人在黃河邊上撿到了這些玉器。陰不佞因爲溫地人南下侵擾，抓住了撿到玉器的人，把玉器拿走，準備賣掉，但發現那玉器其實是石頭。後來周王安定下來，便把玉器交還，送給了他，還賜給他東方的土田作爲酬謝。
楚國國君組織水師，去窺探吳國邊境。沈尹戌說：“這次行動，楚國一定會失去城邑。不體恤百姓而勞師遠征，吳國卻不動如山，反而乘機追擊我們，邊境地區毫無防備，怎麼能不滅亡呢？”
越國的大夫胥犴在豫章的河灣處慰勞周王。越國公子倉陪同周王乘船，公子倉和壽夢帶領軍隊跟隨王室，最終在圉陽處返回。吳國軍隊追擊楚國，邊境百姓毫無防備，於是吳國滅亡了巢國和鍾離國，然後返回。沈尹戌說：“楚國滅亡郢都的開端，就在這次事件中了。一次行動，就失去了兩個地方的首領，如此險情如果不及早防止，難道不會像後來滅亡郢都一樣嗎？《詩經》上說：‘是誰製造了禍患，到現在還延續爲禍根？’這正說到周王室的現狀啊。”
納蘭青雲
