【经】二十四年春王三月丙戌，仲孙玃卒。□若至自晋。夏五月乙未朔，日有食之。秋八月，大雩。丁酉，杞伯郁厘卒。冬，吴灭巢。葬杞平公。
【传】二十四年春，王正月辛丑，召简公、南宫嚚以甘桓公见王子朝。刘子谓苌弘曰：「甘氏又往矣。」对曰：「何害？同德度义。《大誓》曰：『纣有亿兆夷人，亦有离德。余有乱臣十人，同心同德。』此周所以兴也。君其务德，无患无人。」戊午，王子朝入于邬。
晋士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其迳待于门内，曰：「余左顾而欬，乃杀之。右顾而笑，乃止。」叔孙见士伯，士伯曰：「寡君以为盟主之故，是以久子。不腆敝邑之礼，将致诸从者。使弥牟逆吾子。」叔孙受礼而归。二月，□若至自晋，尊晋也。
三月庚戌，晋侯使士景伯莅问周故，士伯立于乾祭而问于介众。晋人乃辞王子朝，不纳其使。
夏五月乙未朔，日有食之。梓慎曰：「将水。」昭子曰：「旱也。日过分而阳犹不克，克必甚，能无旱乎？阳不克莫，将积聚也。」
六月壬申，王子朝之师攻瑕及杏，皆溃。
郑伯如晋，子大叔相，见范献子。献子曰：「若王室何？」对曰：「老夫其国家不能恤，敢及王室。抑人亦有言曰：『嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。』今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣。然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之！《诗》曰：瓶之罄矣，惟罍之耻。』王室之不宁，晋之耻也。」献子惧，而与宣子图之。乃征会于诸侯，期以明年。
秋八月，大雩，旱也。
冬十月癸酉，王子朝用成周之宝珪于河。甲戌，津人得诸河上。阴不佞以温人南侵，拘得玉者，取其玉，将卖之，则为石。王定而献之，与之东訾。
楚子为舟师以略吴疆。沈尹戌曰：「此行也，楚必亡邑。不抚民而劳之，吴不动而速之，吴踵楚，而疆埸无备，邑能无亡乎？」
越大夫胥犴劳王于豫章之汭。越公子仓归王乘舟，仓及寿梦帅师从王，王及圉阳而还。吴人踵楚，而边人不备，遂灭巢及钟离而还。沈尹戌曰：「亡郢之始，于此在矣。王一动而亡二姓之帅，几如是而不及郢？《诗》曰：『谁生厉阶，至今为梗？』其王之谓乎？」
《春秋左氏传》•昭公·昭公二十四年
译文：
昭公二十四年春，三月初九，仲孙玃去世。□若从晋国归来。夏季五月乙未朔日，发生日食。秋季八月，举行大规模祈雨仪式。丁酉日，杞国国君杞伯郁厘去世。冬季，吴国灭亡了巢国。安葬杞平公。
这一年春天，周王正月辛丑日，召集简公和南宫嚚，前往见王子朝。刘子对苌弘说：“甘氏又要离开（去了）。”苌弘回答说：“有什么妨碍呢？只要心怀共同的德行，秉持正确的道义就够了。《大誓》上说：‘商纣有数以百万计的百姓，也有人离心离德；我有十个忠于我的乱臣，他们同心同德。’这正是周朝能够兴起的原因。您应当致力于施行德政，就不用担心没有拥护您的臣民了。”戊午日，王子朝进入邬地。
晋国的士弥牟到箕地去迎接叔孙氏。叔孙派梁人留在门口，说：“我左顾时咳嗽，便杀掉他；右顾而笑，就停下。”叔孙见了士伯，士伯说：“我们的国君因为想做盟主的缘故，所以一直留您久些。敝国虽不富裕，但愿意用一些礼节来招待您，派士弥牟来迎接您。”叔孙接受了礼节后回国。二月，□若从晋国回来，这是对晋国的尊崇。
三月二十九日，晋定公派士景伯去询问周王室的旧事，士伯在乾祭坛上向介众请教。晋国人于是拒绝了王子朝的使者，不接纳他们。
夏季五月乙未朔日，发生日食。梓慎说：“将要发生水旱灾害，会是水灾。”昭子说：“是旱灾。太阳偏移，阳气仍无法发挥作用，说明阳气不足，必然严重，难道会没有旱灾吗？阴气不盛，积蓄就会形成。”
六月壬申日，王子朝的军队进攻瑕地和杏地，都被击溃。
郑国国君前往晋国，子大叔作为国相陪同，拜访了范献子。范献子问：“对周王室该怎么办？”郑国国君回答说：“我年老了，国家治理无力，怎敢再过问王室呢？况且有人说过：‘一个寡妇不关心自己织布的经纬，却忧虑宗周王朝的覆灭，恐怕祸事就要来了。’如今周王室的局势动荡不安，我们这些小国也感到害怕了。不过，大国的忧虑，我们这些小国又怎能得知呢？您请早作打算！《诗经》上有句话：‘酒器空了，只留下盛酒的瓮让人羞愧。’如今王室不稳，是晋国的耻辱啊。”范献子听了非常害怕，于是和宣子一起商量对策，决定召集诸侯会盟，约定在明年举行。
秋季八月，举行大规模祈雨，是因为干旱。
冬季十月癸酉，王子朝把成周的珍宝玉珪投入黄河。甲戌日，有人在黄河边上捡到了这些玉器。阴不佞因为温地人南下侵扰，抓住了捡到玉器的人，把玉器拿走，准备卖掉，但发现那玉器其实是石头。后来周王安定下来，便把玉器交还，送给了他，还赐给他东方的土田作为酬谢。
楚国国君组织水师，去窥探吴国边境。沈尹戌说：“这次行动，楚国一定会失去城邑。不体恤百姓而劳师远征，吴国却不动如山，反而乘机追击我们，边境地区毫无防备，怎么能不灭亡呢？”
越国的大夫胥犴在豫章的河湾处慰劳周王。越国公子仓陪同周王乘船，公子仓和寿梦带领军队跟随王室，最终在圉阳处返回。吴国军队追击楚国，边境百姓毫无防备，于是吴国灭亡了巢国和钟离国，然后返回。沈尹戌说：“楚国灭亡郢都的开端，就在这次事件中了。一次行动，就失去了两个地方的首领，如此险情如果不及早防止，难道不会像后来灭亡郢都一样吗？《诗经》上说：‘是谁制造了祸患，到现在还延续为祸根？’这正说到周王室的现状啊。”
纳兰青云
